۳۳۷.عنه عليه السلام :ما آمَنَ المُؤمِنُ حَتّى عَقَلَ. ۱
۳۳۸.عنه عليه السلام :الدّينُ وَالأَدَبُ نَتيجَةُ العَقلِ. ۲
۳۳۹.الإمام الصادق عليه السلام :مَن كانَ عاقِلاً كانَ لَهُ دينٌ، ومَن كانَ لَهُ دينٌ دَخَلَ الجَنَّةَ. ۳
۳۴۰.إرشادُ القُلوبِ:في تَوراةِ موسى عليه السلام : لا عَقلَ كَالدّينِ. ۴
راجع : ص ۲۸۲ (التحذير من ترك التعقّل) .
د ـ كمال الدين
۳۴۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما تَمَّ دينُ إنسانٍ قَطُّ حَتّى يَتِمَّ عَقلُهُ. ۵
۳۴۲.عنه صلى الله عليه و آله :لا يُعجِبَنَّكَ إسلامُ امرِىً حَتّى تَنظُرَ ما مَعقولُ عَقلِهِ. ۶
۳۴۳.عنه صلى الله عليه و آله :لا يُعجِبكُم إسلامُ رَجُلٍ حَتّى تَعلَموا كُنهَ عَقلِهِ. ۷
۳۴۴.الإمام عليّ عليه السلام :ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ إيمانُهُ : العَقلُ ، وَالحِلمُ ، وَالعِلمُ. ۸
۳۴۵.عنه عليه السلام :عَلى قَدرِ العَقلِ يَكونُ الدّينُ ، عَلى قَدرِ الدّينِ تَكونُ قُوَّةُ اليَقينِ. ۹
۳۴۶.الإمام الكاظم عليه السلام :كَما لا يَقومُ الجَسَدُ إلاّ بِالنَّفسِ الحَيَّةِ فَكَذلِكَ لا يَقومُ الدّينُ إلاّ بِالنِّيَّةِ الصّادِقَةِ ، ولا تَثبُتُ النِّيَّةُ الصّادِقَةُ إلاّ بِالعَقلِ. ۱۰
1.غرر الحكم : ح ۹۵۵۳ .
2.غرر الحكم : ح ۱۶۹۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۶ ح ۳۰۳ وزاد فيه «والعدل» بعد «والأدب» .
3.الكافي: ج۱ ص۱۱ ح۶، ثواب الأعمال: ص۲۹ ح۲ كلاهما عن إسحاق بن عمّار، بحارالأنوار: ج۱ ص۹۱ ح۲۰.
4.إرشاد القلوب : ص ۷۴ .
5.تيسير المطالب : ص ۱۶۴ ؛ شعب الإيمان : ج ۶ ص ۲۵۵ ح ۸۰۶۱ عن أنس وفيه «المسلم» بدل «إنسان» ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۹۱۶ ح ۴۳۵۸۱ .
6.جامع الأحاديث للقمّي : ص ۱۳۶ .
7.مسند الشهاب : ج ۲ ص ۸۸ ح ۹۴۲ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۳۸۴ ح ۷۰۶۰ .
8.غرر الحكم : ح ۴۶۵۸ ، عيون الحكم والموعظ : ص ۲۱۱ ح ۴۲۱۸ .
9.غرر الحكم : ح ۶۱۸۳ و ۶۱۸۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۲۷ ح ۵۶۱۲ و ۵۶۱۶ .
10.تحف العقول : ص ۳۹۶ عن هشام بن الحكم ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۵۳ ح ۳۰ .
