ي ـ الزُّهدُ فِي الدُّنيا
۲۷۸.الإمام عليّ عليه السلام :مَن سَخَت نَفسُهُ عَن مَواهِبِ الدُّنيا فَقَدِ استَكمَلَ العَقلَ. ۱
ك ـ اِتِّباعُ الحَقِّ
۲۷۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :وأمّا طاعَةُ النّاصِحِ فَيَتَشَعَّبُ مِنهَا الزِّيادَةُ فِي العَقلِ وكَمالُ اللُّبِّ. ۲
۲۸۰.أعلام الدّين :تَذاكَرُوا العَقلَ عِندَ مُعاوِيَةَ ، فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام : لا يَكمُلُ العَقلُ إلاّ بِاتِّباعِ الحَقِّ . فَقالَ مُعاوِيَةُ : ما في صُدورِكُم إلاّ شَيءٌ واحِدٌ. ۳
۲۸۱.الإمام الكاظم عليه السلام :إنَّ لُقمانَ قالَ لاِبنِهِ : تَواضَع لِلحَقِّ تَكُن أعقَلَ النّاسِ. ۴
ل ـ مُجالَسَةُ الحُكَماءِ
۲۸۲.الإمام عليّ عليه السلام :جالِسِ الحُكَماءَ يَكمُل عَقلُكَ ، وتَشرُف نَفسُكَ ، ويَنتَفِ عَنكَ جَهلُكَ. ۵
۲۸۳.عنه عليه السلام :مُجالَسَةُ الحُكَماءِ حَياةُ العُقولِ وشِفاءُ النُّفوسِ. ۶
م ـ رَحمَةُ الجُهّال
۲۸۴.الإمام عليّ عليه السلام :مِن أوكَدِ أسبابِ العَقلِ رَحمَةُ الجُهّالِ. ۷
1.غرر الحكم : ح ۸۹۰۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۳۴ ح ۷۴۹۰ .
2.تحف العقول : ص ۱۸ ، علل الشرائع : ص ۱۱۳ ح ۹ عن وهب بن منبّه وفيه «أنّه وجد في التوراة . . .» ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۱۹ ح ۱۱ .
3.أعلام الدين: ص ۲۹۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۲۷ ح ۱۱ .
4.الكافي: ج۱ ص۱۶ ح۱۲ عن هشام بن الحكم ، تحف العقول: ص ۳۸۶ ، مشكاة الأنوار: ص ۳۹۹ ح ۱۳۱۴ عن الإمام الصادق عليه السلام ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۳۴ من دون إسنادٍ إلى المعصوم ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۳۶ ح ۳۰ .
5.غرر الحكم : ح ۴۷۸۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۲۳ ح ۴۳۵۱ .
6.غرر الحكم : ح ۹۸۷۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۹۰ ح ۹۰۸۴ وفيه «العقلاء» بدل «الحكماء» .
7.غرر الحكم : ح ۹۲۹۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۷ ح ۸۵۱۰ .
