الباب التاسع : في إسماعيل

وفيه سبعة وعشرون رجلاً :

[ ۲۵۱ ] . إسماعيل بن أبان : له كتاب رواه عنه أحمد البرقي ؛ قاله النجاشي ^۱ .
وقال في الفهرست : له كتاب رواه عنه محمّد بن عليّ الصيرفي ^۲ ، ثمّ فيه : إسماعيل بن أبان ، له كتاب رواه عنه إبراهيم بن سليمان ^۳ ، والظاهر أنّهما واحد مع احتمال تعدّدهما .
[ ۲۵۲ ] . إسماعيل بن إبراهيم بن بزة القصير ^۴ : كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۵ والخلاصة ^۶ ، وعدّه الشيخ من رجال الصادق عليه السلام ^۷ .
[ ۲۵۳ ] . إسماعيل بن أبي خالد محمّد بن مهاجر بن عبيد الأزدي : روى أبوه عن أبيجعفر عليه السلام ، وروى هو عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وهما ثقتان ، من أهل الكوفة ، من أصحابنا ؛ قاله في الفهرست ^۸ والنجاشي ^۹ والخلاصة ^۱۰ ، وعدّه الشيخ في رجال الصادق عليه السلام ^۱۱ .
[ ۲۵۴ ] . إسماعيل بن أبي زياد السلمي : كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، ذكره أصحاب الرجال ؛ قاله في النجاشي ^۱۲ والخلاصة ^۱۳
.
وقال الشيخ في رجال الصادق عليه السلام : ابن زياد ^۱۴ .
ويشاركه :
[ ۲۵۵ ] . إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشعيري العامّي : من رجال الصادق عليه السلام ^۱۵ .
[ ۲۵۶ ] . إسماعيل بن أبي سمّال : قال النجاشي في ترجمة أخيه إبراهيم ^۱۶ : ثقة هو وأخوه إسماعيل بن أبي سمّال ، رويا عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، وكانا من الواقفة . وذكر الكشّي عنهما في كتاب الرجال حديثاً شكّا ووقفا عن القول بالوقف ^۱۷ .
وقال في الخلاصة : ابن أبي سمّاك ^۱۸ ـ بالكاف ـ .
[ ۲۵۷ ] . إسماعيل بن أبي عبيداللّه وإسماعيل بن عليّ : ذكر أصحابنا أنّ لهما كتاب خطب ؛ قاله النجاشي ^۱۹ .
[ ۲۵۸ ] . إسماعيل بن بزيع ـ بالباء المفردة والزاي والياء المثنّاة تحت ـ : قال ابن داوود : ضا [د] كشّ ثقة ^۲۰ .
[ ۲۵۹ ] . إسماعيل بن بكر : كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۲۱ والخلاصة ^۲۲ .
[ ۲۶۰ ] . إسماعيل بن بكير : يأتي في ترجمة إسماعيل بن دينار ، وأنّ لهما أصلين .
[ ۲۶۱ ] . إسماعيل بن جابر : قال في الخلاصة : الجعفي الكوفي ، ثقة ممدوح ، وما ورد فيه من الذمّ فقد بيّنّا ضعفه في كتابنا الكبير ، وكان من أصحاب الباقر عليه السلام ^۲۳ .
وقال في الفهرست : (من أصحاب الباقر والصادق عليهماالسلام ، ثقة ، ممدوح) ^۲۴ له اُصول ^۲۵ ، رواها عنه صفوان بن يحيى ^۲۶ .
[ ۲۶۲ ] . إسماعيل بن حقيبة : يأتي أنّه ابن عبدالرحمن حقيبة أو ابن عبداللّه . ^۲۷
[ ۲۶۳ ] . إسماعيل بن الحكم الرافعي : من ولد أبي رافع مولى رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، له كتاب رواه عنه إسماعيل بن محمّد ؛ قاله في النجاشي ^۲۸ ، وقريباً منه في الفهرست ^۲۹ .
[ ۲۶۴ ] . إسماعيل بن دينار : كوفي ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۳۰ والخلاصة ^۳۱ .
وقال في الفهرست : إسماعيل بن دينار وإسماعيل بن بكير ، لهما أصلان ^۳۲ .
[ ۲۶۵ ] . إسماعيل بن زيد الطحّان : كوفي ، ثقة ، روى عن محمّد بن مروان ومعاوية بن عمّار ويعقوب بن شعيب عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۳۳ والخلاصة ^۳۴ .
[ ۲۶۶ ] . إسماعيل بن أسعد ^۳۵ الأحوص الأشعري القمّي : ثقة من أصحاب الرضا عليه السلام ؛ قاله في الرجال ^۳۶ والخلاصة ^۳۷ .
[ ۲۶۷ ] . إسماعيل بن شعيب العريشي ^۳۸ : قليل الحديث إلّا أنّه ثقة ، روى عنه عبداللّه بن جعفر ؛ قاله في الفهرست ^۳۹ والخلاصة ^۴۰
.
ويشاركه :
[ ۲۶۸ ] . إسماعيل بن شعيب السمّان الأسدي الكوفي ^۴۱ ،
[ ۲۶۹ ] . وإسماعيل بن شعيب بن ميثم الأسدي ^۴۲ ؛ وهما من أصحاب الصادق عليه السلام .
[ ۲۷۰ ] . إسماعيل بن عبدالخالق بن عبد ربّه بن أبي ميمونة ^۴۳ بن يسار مولى بني أسد : وجه من وجوه أصحابنا وفقيه من فقهائهم ، وهو من بيت الشيعة ، عمومته شهاب وعبدالرحيم ووهب ، وأبوه عبدالخالق ، كلّهم ثقات ، رووا عن أبي جعفر وأبيعبداللّه عليهماالسلام ، أمّا إسماعيل فإنّه روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وأبي الحسن عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۴۴ والخلاصة ^۴۵ .
[ ۲۷۱ ] . إسماعيل بن عبدالرحمن الجعفي الكوفي : تابعي ، من أصحاب أبي عبداللّه الصادق عليه السلام ، سمع من أبي الطفيل ، مات في حياة أبي عبداللّه عليه السلام وكان فقيهاً ، وروى عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أيضاً ، ونقل ابن عقدة أنّ الصادق عليه السلام ترحّم عليه ، وحكي عن ابن نمير أنّه قال : إنّه ثقة ، وبالجملة فحديثه أعتمد عليه ؛ قاله في الخلاصة ^۴۶ .
أقول : ويأتي في بسطام أنّه كان وجهاً من أصحابنا هو وأبوه وعمومته، وأنّه أوجههم .
[ ۲۷۲ ] . إسماعيل بن عبدالرحمن حقيبة ـ بالحاء غير المعجمة المفتوحة والقاف والياء المنقطة تحتها نقطتين والياء المنقّطة تحتها نقطة ، وقيل جُفينة : بالجيم المضمومة والفاء المفتوحة والنون بعد الباء ـ ، قال محمّد بن مسعود : سألت عليّ بن الحسن بن فضّال عن إسماعيل بن حقيبة قال : صالح ، وهو قليل الرواية ^۴۷ ؛ قاله في الخلاصة ^۴۸ .
وقال الشيخ في رجال الصادق عليه السلام : إسماعيل بن عبدالرحمن حقيبة ^۴۹ .
وقال في رجاله أيضاً : ابن عبداللّه حقيبة ^۵۰ .
ويشاركه :
[ ۲۷۳ ] . إسماعيل بن عبدالرحمن السدي أبو محمّد القرشي : المفسّر المكفوف من أصحاب الصادق عليه السلام ^۵۱ .
[ ۲۷۴ ] . إسماعيل بن عثمان بن أبان : له أصل رواه عنه ^۵۲ أحمد بن ميثم ؛ قاله في الفهرست . ^۵۳
[ ۲۷۵ ] . إسماعيل بن عليّ بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت : أبو سهل ، كان شيخ المتكلّمين من أصحابنا ببغداد ووجههم ، ومتقدّم النوبختيين في زمانه ، له جلالة في الدين والدنيا ، يجري مجرى الوزراء في جلالة الكتّاب ، صنّف كتباً كثيرة ؛ قاله النجاشي ^۵۴ ، وقريباً منه في الفهرست ^۵۵ والخلاصة ^۵۶ .
[ ۲۷۶ ] . إسماعيل بن عليّ القمّي ^۵۷ أبو عليّ البصري : أحد شيوخنا البصريين ، ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۵۸ ، وكذا وثّقه في الفهرست ^۵۹ والنجاشي ^۶۰ .
ويشاركهما :
[ ۲۷۷ ] . إسماعيل بن عليّ بن رزين الخزاعي : بن أخي دعبل الخزاعي الضعيف ^۶۱ .
[ ۲۷۸ ] . وإسماعيل بن عليّ المسلي أبو عبدالرحمن ^۶۲ : من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۲۷۹ ] . وإسماعيل بن عليّ الهمداني : من رجاله عليه السلام .
[ ۲۸۰ ] . إسماعيل بن عمّار أخو إسحاق : روى الكشّي حديثاً في طريقه ضعف أنّ الصادق عليه السلام كان إذا رآهما قال : وقد يجمعهما لأقوام ؛ يعني الدنيا والآخرة . ^۶۳ وقد ذكرنا سند الحديث في الكتاب الكبير ، والأقوى عندي التوقّف في روايته حتّى تثبت عدالته ؛ قاله في الخلاصة ^۶۴ .
وقد أورد في الكافي في باب البرّ بالوالدين في الصحيح ، عن سيف بن عميرة ، عن عبداللّه بن مسكان ، عن عمّار بن حبان قال : خبّرت أباعبداللّه عليه السلام ببرّ إسماعيل ابني لي ، فقال : لقد كنت اُحبّه، وقد ازددت له حبّاً ^۶۵ .
[ ۲۸۱ ] . إسماعيل بن الفضل بن يعقوب بن الفضل ^۶۶ بن عبداللّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطّلب : من أصحاب أبي جعفر عليه السلام ، ثقة ، من أهل البصرة ؛ قاله في الرجال ^۶۷ .
وزاد عليه في الخلاصة : روي عن الصادق عليه السلام قال : هو كهل من كهولنا وسيّد من ساداتنا . وكفاه بهذا شرفاً ، مع صحّة الرواية ^۶۸ .
[ ۲۸۲ ] . إسماعيل بن محمّد بن إسحاق بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين : ثقة ، روى عن جدّه إسحاق بن جعفر ، وعن عمّ أبيه عليّ بن جعفر ؛ قاله في النجاشي ^۶۹ والخلاصة ^۷۰ .
[ ۲۸۳ ] . إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن هلال المحرومي ^۷۱ : أبو محمّد ، وجه من أصحابنا المكّيين ، كان ثقة في ما يرويه ، قدم العراق وسمع أصحابنا منه مثل : أيّوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمّد بن الحسين وعليّ بن الحسن بن فضّال ؛ قاله في الفهرست ^۷۲ والنجاشي ^۷۳
والخلاصة ^۷۴ .
وقال في النجاشي : قال ابن نوح : كان إسماعيل بن محمّد يلقّب قنبرة ^۷۵ .
وقال في الفهرست : إسماعيل بن محمّد من أهل قم ، يقال له : قنبرة ، له كتب ^۷۶ .
وهذا يعطي أنّه غير المكّي ، والنجاشي جعله المكّي ^۷۷ ، واللّه أعلم.
[ ۲۸۴ ] . إسماعيل بن محمّد الحميري الشاعر : يكنّى أبا عامر ، ثقة ، جليل القدر ، عظيم الشأن رحمه الله ؛ قاله في الخلاصة ^۷۸ . وعدّه في الرجال من أصحاب الصادق عليه السلام ^۷۹ .
ويشاركهم :
[ ۲۸۵ ] . إسماعيل بن محمّد الإسكاف : تلميذ العيّاشي لم ^۸۰ .
[ ۲۸۶ ] . وإسماعيل بن محمّد المنقري : من رجال الكاظم عليه السلام . ^۸۱
[ ۲۸۷ ] . وإسماعيل بن محمّد المهري الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۸۲ .
[ ۲۸۸ ] . وإسماعيل بن محمّد بن موسى بن سلام : مجهول . ^۸۳
[ ۲۸۹ ] . إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبيطالب عليه السلام : سكن مصر ، وولده بها ، وله كتب يرويها عن أبيه عن آبائه مبوّبة ؛ قاله في الفهرست ^۸۴
، وقريباً منه في النجاشي ^۸۵ .
[ ۲۹۰ ] . إسماعيل بن مهران بن محمّد بن أبي نصر السكوني : واسم أبي نصر زيد ، مولى ، كوفي ، يكنّى أبا يعقوب ، ثقة ، معتمد عليه ، روى عن جماعة من أصحابنا عن أبي عبداللّه عليه السلام ، ذكره أبو عمرو في أصحاب الرضا عليه السلام ، وصنّف كتباً ؛ قاله في النجاشي ^۸۶ والفهرست ^۸۷ والخلاصة ، وزاد فيها : وقال الشيخ أبوالحسين أحمد بن الحسين بن عبيداللّه الغضائري رحمه الله : إنّه يكنّى أبا محمّد ، ليس حديثه بالنقيّ ، يضطرب تارة ويصلح اُخرى ، ويروي عن الضعفاء كثيراً ، ويجوز أن يُخَرَّج شاهداً ^۸۸ ، والأقوى عندي الاعتماد على روايته لشهادة الشيخ أبي جعفر الطوسي ^۸۹ والنجاشي ^۹۰ له بالثقة ^۹۱ .
قال الكشّي : حدّثني محمّد بن مسعود قال : سألت عليّ بن الحسن عن إسماعيل بن مهران قال : رمي بالغلوّ . قال محمّد بن مسعود : يكذبون عليه ، كان تقيّاً ثقة خيّراً فاضلاً ^۹۲ .
[ ۲۹۱ ] . إسماعيل بن همّام بن عبدالرحمن بن أبي عبداللّه ميمون البصري : مولى كندة ، أبو همّام ، روى عن الرضا عليه السلام ، ثقة هو وأبوه وجدّه ؛ قاله في النجاشي ^۹۳ والخلاصة ^۹۴ .