الباب العاشر : في الحكم
وفيه ثمانية رجال :
[ ۶۸۸ ] . الحكم الأعمى : له أصل رواه عنه الحسن بن محبوب ۱ .
[ ۶۸۹ ] . الحكم بن أيمن : له أصل رواه عنه ابن أبي عمير ؛ قاله في الفهرست ۲ .
وقال النجاشي : روى حكم عن أبي عبداللّه وأبي الحسن عليهماالسلام ، له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير ۳ .
[ ۶۹۰ ] . الحكم بن حُكَيم : أبو خلّاد الصيرفي ، كوفي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبيعبداللّه عليه السلام ، ذكر ذلك أبوالعبّاس في كتاب الرجال . وقال ابن بابويه ۴ : إنّه الحكم بن حكيم ابن أخي خلّاد ؛ قاله في الخلاصة ۵ والنجاشي ۶ .
[ ۶۹۱ ] . الحكم بن سعد الأسدي الناشري : عربي ، قليل الحديث ، شارك أخاه مشمعلاً في كتاب الديات ، ومشمعلٌ أكثرُ روايةً منه ، رواه عنهما عبيس بن هشام ؛ قاله النجاشي ۷ .
[ ۶۹۲ ] . الحكم بن عبدالرحمن بن نعيم ۸ البجلي : والد اُبيّ . ۹
[ ۶۹۳ ] . الحكم بن المختار بن أبيعبيد ۱۰ : كنيته أبو محمّد ، روى عنه وعن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله الشيخ في رجال الباقر عليه السلام ۱۱ .
(وقال في الخلاصة : روى ابن عقدة عن الفضل بن يوسف قال : الحكم بن عبدالرحمن خيار ، ثقة ثقة ، وهذا الحديث عندي لا أعتمد عليه في التعديل لكن مرجّح ۱۲ ، انتهى .
أقول : وجه عدم الاعتماد عليه لأنّ الفضل بن يوسف وثّقه وهو مجهول ، ويستفاد من العلّامة أنّه استفاد الاعتماد عليه ، وذكره في القسم الأوّل من غير هذه الرواية ، وعلى هذا يلحق حديثه في الحسن لا أقل) . ۱۳
ويشاركه ۱۴ :
[ ۶۹۴ ] . الحكم بن عبدالرحمن الأعور الكوفي: من رجال الصادق عليه السلام ۱۵ .
[ ۶۹۵ ] . الحكم القنات ۱۶ : كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله في النجاشي ۱۷ والخلاصة ۱۸ .
[ ۶۹۶ ] . الحكم بن هشام بن الحكم : أبو محمّد ، مولى كندة ، سكن البصرة ، وكان مشهوراً بالكلام ، كلّم النّاس ، وحكي عنه مجالس كثيرة ، وذكر بعض أصحابنا أنّه رأى له كتاباً في الإمامة حسن ؛ قاله النجاشي ۱۹ .
[ ۶۹۷ ] . الحكم بن مسكين : أبو محمّد ، كوفي ، مولى ثقيف المكفوف ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، ذكره أبوالعبّاس ، له كتاب الوصايا ، كتاب الطلاق ، كتاب الظهار ؛ قاله في النجاشي ۲۰ .
1. الفهرست : ص ۱۱۷ الرقم ۲۴۷ .
2. الفهرست : ص ۱۱۷ الرقم ۲۴۶ .
3. رجال النجاشي : ص ۱۳۷ الرقم ۳۵۴ .
4. في خلاصة الأقوال : «ابن عقدة» .
5. خلاصة الأقوال : ص ۱۳۰ الرقم ۳۴۶ .
6. رجال النجاشي : ص ۱۳۷ الرقم ۳۵۳ .
7. رجال النجاشي : ص ۱۳۶ الرقم ۳۵۲ .
8. في رجال الطوسي و خلاصة الأقوال : «أبي نعيم» بدل «نعيم» .
9. رجال الطوسي : ص ۱۳۱ الرقم ۱۳۳۳ .
10. في رجال الطوسي : «أبي عبيدة» .
11. رجال الطوسي : ص ۱۳۱ الرقم ۱۳۳۴ .
12. خلاصة الأقوال : ص ۱۳۱ الرقم ۳۴۸ .
13. ما بين القوسين يرتبط بترجمة الحكم بن عبد الرحمن ـ كما هو الواضح ـ لا الحكم بن المختار ، وهذا سهو واضح .
14. أي يشارك الحكم بن عبد الرحمن لا الحكم بن المختار .
15. رجال الطوسي : ص ۱۸۵ الرقم ۲۲۴۹ .
16. في رجال النجاشي : «التقات» و في خلاصة الأقوال : «القتات» .
17. رجال النجاشي : ص ۱۳۸ الرقم ۳۵۵ .
18. خلاصة الأقوال : ص ۱۳۰ الرقم ۳۴۷ .
19. رجال النجاشي : ص ۱۳۶ الرقم ۳۵۱ .
20. رجال النجاشي : ص ۱۳۶ الرقم ۳۵۰ .