الباب السابع : في الحسن

وفيه أربعة وثمانون رجلاً :

[ ۴۹۴ ] . الحسن بن إبراهيم بن عبدالصمد الخرّاز ^۱ الكوفي : روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة تسع ^۲ وثلاثين وثلاثمئة ، وليس له منه إجازة ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو ^۳ .
ويشاركه :
[ ۴۹۵ ] . الحسن بن إبراهيم بن عبداللّه بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب المدني: من رجال الصادق عليه السلام ^۴ .
[ ۴۹۶ ] . والحسن بن إبراهيم الكوفي: من رجال الرضا عليه السلام ^۵ .
[ ۴۹۷ ] . الحسن أبو محمّد بن هارون بن عمران الهمداني ^۶ : وكيل ؛ قاله في الخلاصة ^۷ ، والنجاشي في محمّد بن عليّ بن إبراهيم الهمداني ^۸ .
[ ۴۹۸ ] . الحسن بن أبي سارة : ثقة ، روى عن أبي عبداللّه الصادق عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة ^۹ وابن داوود ^۱۰ .
[ ۴۹۹ ] . الحسن بن أبي عبداللّه محمّد بن خالد بن عمر الطيالسي أبوالعبّاس التميمي: أبو محمّد ، ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۱۱ .
وقال ابن داوود : أبوالعبّاس التميمي ، ثقة ^۱۲ .
والظاهر أنّ كنية الحسن أبو محمّد ، وأمّا أبوالعبّاس فكنية أخيه عبداللّه ، ويمكن أن يكون له كنيتان: أبو محمّد والاُخرى أبوالعبّاس ، واللّه أعلم .
[ ۵۰۰ ] . الحسن بن أبي عقيل : قال النجاشي : الحسن بن عليّ بن أبي عقيل أبو محمّد العمّاني ^۱۳ الحذّاء ، فقيه ، متكلّم ، ثقة ، له كتب في الفقه والكلام ، وسمعت شيخنا أبا عبداللّه رحمه الله يكثر الثناء على هذا الرجل رحمه الله ^۱۴ .
وقال في الفهرست : الحسن بن عيسى أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العمّاني من جملة المتكلّمين ^۱۵ .
والكلّ عبارة عن شخص واحد ، واللّه أعلم .
وزاد في الخلاصة ـ عند قوله : له كتب في الفقه والكلام ـ : منها كتاب المستمسك بحبل آل الرسول كتاب مشهور عندنا ونحن نقلنا أقواله في كتبنا الفقهية ، وهو من جملة المتكلّمين وفضلاء الإمامية رحمه الله ^۱۶ .
[ ۵۰۱ ] . الحسن بن أبي قتادة عليّ بن محمّد بن عُبَيد بن حفص ^۱۷ بن حُمَيد مولى السائب بن مالك الأشعري : قُتل حُمَيد يوم المختار معه ، ويكنّى الحسن أبامحمّد ، وكان شاعراً أديباً ، وروى أبو قَتادة عن أبي عبداللّه وأبي الحسن عليهماالسلام ، له كتاب نوادر أخبرنا به الحسين بن عبيداللّه ومحمّد بن ^۱۸ الحسن بن حمزة ، عن محمّد بن جعفر بن بُطَّة ، عن أحمد بن أبي عبداللّه ، عنه به . قال أحمد بن الحسين : إنّه دفع ^۱۹ إليه أشعار عمرو بن معدي كرب وأخبار صنعته ؛ قاله النجاشي ^۲۰ .
[ ۵۰۲ ] . الحسن بن أحمد بن ريذويه القمّي : ثقة من أصحابنا القمّيين ، له كتاب المزار ؛ قاله في النجاشي ^۲۱ والخلاصة ^۲۲ وابن داوود ^۲۳ .
[ ۵۰۳ ] . الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمّد بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : الشريف النقيب أبو محمّد سيّد في هذه الطائفة غير أنّي رأيت بعض أصحابنا يغمز على بعض رواياته ، له كتب ؛ قاله في الخلاصة ^۲۴ نقلاً عن النجاشي ، وزاد فيه : منها : خصائص أميرالمؤمنين عليه السلام من القرآن ، قرأت عليه فوائد وقرئ عليه وأنا أسمع ^۲۵ ، انتهى . وكثيراً ما يعبّر عنه في طرق الشيخ رحمه الله بأبي محمّد المحمّدي والشريف أبي محمّد المحمّدي وأبي محمّد الحسن بن القاسم .
[ ۵۰۴ ] . الحسن بن أحمد بن محمّد بن الهَيثَم العِجلِي : أبو محمّد ، ثقة ، من وجوه أصحابنا ، وأبوه وجدّه ثقتان ، وهم من أهل الري ؛ قاله في النجاشي ^۲۶ والخلاصة ^۲۷ .
ويشاركهم :
[ ۵۰۵ ] . الحسن بن أحمد المالكي: من أصحاب العسكري عليه السلام ^۲۸ .
[ ۵۰۶ ] . الحسن بن أسد : ويأتي في باب الحسين أنّه الحسين وأنّه ثقة صحيح الحديث .
[ ۵۰۷ ] . الحسن بن أيّوب : (من رجال الكاظم عليه السلام ) ^۲۹ ؛ قاله في الفهرست ، له كتاب رواه عنه أحمد بن ميثم بن الفضل ^۳۰ .
وفي النجاشي : رواه عنه محمّد بن عبداللّه بن غالب ^۳۱ .
[ ۵۰۸ ] . الحسن بن أيّوب بن أبي غفيلة : له كتاب النوادر ، رواه عنه أحمد بن عليّ الصيدي الحموي ؛ قاله في الفهرست ^۳۲ .
[ ۵۰۹ ] . الحسن بن بشّار المدائني : ثقة ، صحيح ، ذكره الشيخ في رجال الكاظم ^۳۳ والرضا عليهماالسلام ^۳۴ ، وكذا نقله عنه ابن داوود وقال : وكان واقفياً ثمّ رجع ^۳۵ .
أقول : ويأتي أنّه الحسين .
[ ۵۱۰ ] . الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : أبو محمّد المدني ^۳۶ ، روى عنه جعفر بن محمّد وحدّث عن الأعمش وكان ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۳۷ والخلاصة ^۳۸ .
[ ۵۱۱ ] . الحسن بن الحسين : له روايات رواها عنه ، إبراهيم بن سليمان ؛ قاله في الفهرست ^۳۹ .
[ ۵۱۲ ] . الحسن بن الجهم بن بُكَير بن أعيَن بن ^۴۰ محمّد الشيباني : ثقة ، روى عن أبي الحسن موسى والرضا عليهماالسلام ؛ قاله في النجاشي ^۴۱ والخلاصة ^۴۲ .
[ ۵۱۳ ] . الحسن بن الحسين بن الحسن الجَحدَري الكِندِي : عربي ، ثقة ، روى عن أبيعبداللّه عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۴۳ والخلاصة ^۴۴ .
[ ۵۱۴ ] . الحسن بن الحسين السكوني : عربي ، كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۴۵ والخلاصة ^۴۶ .
[ ۵۱۵ ] . الحسن بن الحسين العُرَنِي النجّار : مولى ، له كتاب عن الرجال عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام؛ قاله في النجاشي ^۴۷ .
[ ۵۱۶ ] . الحسن بن الحسين اللؤلؤي : كوفي ، ثقة ، كثير الرواية ، له كتاب ؛ قاله في النجاشي ^۴۸ والخلاصة ، وزاد فيها : وقال الطوسي رحمه الله : إنّ ابن بابويه ضعّفه . وقال النجاشي ^۴۹ : كان محمّد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن جماعة وعدّ من جملتهم ما تفرّد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، وتبعه أبو جعفر بن بابويه رحمه الله على ذلك ^۵۰ ، انتهى .
والاعتماد على توثيق النجاشي ؛ لأنّه أعلم بحال الرجال، مع أنّ الجرح إذا لم يفسّر ولم يبيّن السبب فيه ، فلا عبرة فيه .
وشاركهم :
[ ۵۱۷ ] . الحسن بن الحسين العلوي : من أصحاب الهادي عليه السلام ^۵۱ .
[ ۵۱۸ ] . الحسن بن حمزة ^۵۲ بن عليّ بن عبداللّه بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : أبو محمّد الطبري ، يعرف بالمرعشي ^۵۳ ، من أجلّاء هذه الطائفة وفقهائها ، كان فاضلاً ديّناً عارفاً فقيهاً زاهداً ورعاً ، كثير المحاسن ، أديباً ، روى عنه التلعكبري ، وكان سماعه منه أوّلاً سنة ثمان وعشرين وثلاثمئة ، وله منه إجازة بجميع كتبه ورواياته . قال الشيخ الطوسي : أخبرنا [عنه ]جماعة منهم الحسين بن عبيداللّه وأحمد بن عبدون ومحمّد بن محمّد بن النعمان ، وكان سماعهم منه سنة أربع وستّين وثلاثمئة ^۵۴ . وقال النجاشي رحمه الله : مات سنة ثمان وخمسين وثلاثمئة ^۵۵ . وهذا لا يجامع قول الشيخ الطوسي رحمه الله ؛ قاله العلّامة في الخلاصة ^۵۶ ، ومثله قال النجاشي مع اختلاف يسير في العبارة .
وقال الشيخ زين الدين رحمه الله : ما نقله عن الطوسي وجدناه بخطّ ابن طاووس في نسخة كتاب الشيخ من نسخة كتاب الرجال للشيخ رحمه الله بنسخة معتبرة أنّ سماعه منه سنة أربع وخمسين وثلاثمئة ^۵۷ .
وفي الفهرست له رحمه الله أنّه كان سنة ستّ وخمسين و ثلاثمئة ^۵۸ ، وعليها يرتفع التناقض بين التاريخين .
[ ۵۱۹ ] . الحسن بن خالد بن محمّد بن عليّ البرقي : أبو عليّ ، أخو محمّد بن خالد ، كان ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۵۹ والخلاصة ^۶۰ .
[ ۵۲۰ ] . الحسن بن راشد : يكنّى أبا عليّ ، مولى آل المهلّب ، بغدادي ، روى عن أبيجعفر الجواد عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في رجال الشيخ ^۶۱ والخلاصة ^۶۲ .
ويشاركه :
[ ۵۲۱ ] . الحسن بن راشد: مولى بني العبّاس ^۶۳ .
قال في الخلاصة : قال ابن الغضائري : الحسن بن راشد مولى المنصور أبومحمّد ، روى عن أبي عبداللّه وأبي الحسن موسى عليهماالسلام ، ضعيف في روايته ^۶۴ ، انتهى .
والفرق بينهما أنّ الثقة من أصحاب الجواد عليه السلام والضعيف من أصحاب الصادق عليه السلام ، وقالوا : إنّه أدرك الكاظم عليه السلام ، وكنية الثقة أبو علي ، والضعيف أبو محمّد ، والثقة مولى آل المهلّب ، والضعيف مولى بني العبّاس .
وقال ابن داوود إلى الضعيف : الحسين بن راشد ، وجدته بخطّ الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام . وقال : فربّما التبس الحسين بن راشد بالحسن . وقال : مولى بني العبّاس إلى آخره ^۶۵ .
والذي اشتهر بين الأصحاب أنّ اسمه الحسن لا الحسين ، فربّما وقع الحسين سهواً من قلم الشيخ إن صحّ نقل ابن داوود عنه وإلّا فهو من جملة أغاليطه .
أقول : ويحتمل أن يكون الحسين رجلاً آخر غير الحسن ، ويدلّ على ذلك أنّ الحسن من رجال الجواد عليه السلام ^۶۶ ، والحسين عدّه الشيخ في رجال الكاظم عليه السلام ^۶۷ ولم يذكره في رجال الجواد عليه السلام ، واللّه أعلم . والحسن بن راشد الطفاوي الضعيف ^۶۸ وقيل : ابن أسد ، فعلى هذا فلا مشاركة ، وهو لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام .
[ ۵۲۲ ] . الحسن بن رباط البجلي : كوفي ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وإخوته إسحاق ويونس وعبداللّه ، له كتاب رواه الحسن بن محبوب ؛ قاله في الخلاصة ^۶۹ .
وقال في الفهرست : الحسن الرباطي له أصل ^۷۰ (رواه عنه الحسن بن محبوب .) ^۷۱
[ ۵۲۳ ] . الحسن بن الزِبرِقان : أبو الخزرج ، قمّي ، له كتاب رواه عنه أحمد بن محمّد بن خالد ؛ قاله في النجاشي ^۷۲ .
وقال في الفهرست : الحسين بن الزبرقان إلى آخره ^۷۳ .
[ ۵۲۴ ] . الحسن بن زرارة : ذُكر في ترجمة أبيه حديث صحيح أنّ الصادق عليه السلام دعا له ولأخيه الحسين ^۷۴ .
[ ۵۲۵ ] . الحسن بن زياد : من رجال الرضا عليه السلام ^۷۵
. قال في الفهرست : له كتاب رواه عنه إبراهيم بن سليمان بن حيّان ^۷۶ .
[ ۵۲۶ ] . الحسن بن زياد الوشّاء : ^۷۷ بجلي ، كوفي . قال الكشّي ^۷۸ : يكنّى بأبي محمّد الوشّاء ، وهو ابن بنت إلياس الصيرفي ، خيّر ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، وكان من وجوه هذه الطائفة ؛ قاله في الخلاصة ^۷۹ .
وقال في النجاشي : أبو عليّ بن زياد الوشّاء ^۸۰ ـ إلى قوله ـ وكان من وجوه هذه الطائفة . (ويقول ضمن خبر أنّ خراز) ^۸۱ ـ ثمّ قال ـ أخبرنا ابن شاذان قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى قال : خرجت إلى الكوفة في طلب الحديث فلقيت بها الحسن بن عليّ الوشّاء فسألته أن يخرج لي كتاب العلاء بن رزين القَلّاء وأبان بن عثمان الأحمر فأخرجهما إليّ ، فقلت له : اُحبّ تجيزهما لي ، فقال لي : يا رحمك اللّه وما عجلتك ! اذهب فاكتبهما واسمع من بعد. فقلت : لا آمن الحدثان . فقال : لو علمتُ أنّ هذا الحديث تكون له هذا الطلب لاستكثرت منه، فإنّي أدركت في هذا المسجد تسعمئة شيخ كلّ يقول : حدّثني جعفر بن محمّد . وكان هذا الشيخ عيناً من عيون هذه الطائفة، له كتب منها: ثواب الحجّ والمناسك والنوادر ^۸۲ .
[ ۵۲۷ ] . الحسن بن زياد العطّار : مولى بني ضَبّة ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبيعبداللّه عليه السلام وقيل : الحسن بن زياد الطائي ، له كتاب إلى آخره ؛ قاله في النجاشي ^۸۳ ، ووثّقه في الخلاصة ^۸۴
أيضاً .
ويشاركهما :
[ ۵۲۸ ] . الحسن بن زياد الصيقل: من رجال الصادق عليه السلام ^۸۵ .
[ ۵۲۹ ] . الحسن ـ وقيل : الحسين ـ بن زيدان : قال النجاشي : الصِرمِي ، له نوادر رواها عنه أحمد بن محمّد بن يحيى ^۸۶ .
[ ۵۳۰ ] . الحسن بن السري : الكاتب الكرخي ، ثقة ، وأخوه عليّ ، رويا عن أبيعبداللّه عليه السلام . وقال النجاشي : له كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب ^۸۷ .
[ ۵۳۱ ] . الحسن بن السري الكاتب : له كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب ؛ قاله في الفهرست ^۸۸ .
وقال في رجال الصادق عليه السلام : الحسن بن السري العبدي الأنباري ، يعرف بالكاتب ^۸۹ ؛ والظاهر أنّهما والكاتب الكرخي واحد مع احتمال تعدّدهم ، واللّه أعلم .
[ ۵۳۲ ] . الحسن بن سعيد بن حمّاد بن مِهران : من موالي عليّ بن الحسين عليه السلام ، أبو محمّد الأهوازي ، شارك أخاه الحسين في كتبه الثلاثين وفي جميع رجاله ، وزاد بروايته عن زرعة ^۹۰ الحضرمي وفضالة بن أيّوب ، وكان الحسين يروي عن أخيه عنهما ؛ قاله في النجاشي ^۹۱ والفهرست ^۹۲ والخلاصة ^۹۳ ، وفيهما أنّه ثقة ، والشيخ عدّه من أصحاب الرضا عليه السلام ^۹۴ .
وشاركه :
[ ۵۳۳ ] . الحسن بن سعيد الهمداني : من رجال الصادق عليه السلام ^۹۵ .
[ ۵۳۴ ] . الحسن بن سيف بن سليمان التمّار : قال ابن عقدة عن عليّ بن الحسن أنّه ثقة ، قليل الحديث. ولم أقف له على مدح ولا جرح من طرقنا إلّا هذا فالأولى التوقّف فيما يتفرّد به حتّى تثبت عدالته ؛ قاله في الخلاصة ^۹۶ .
أقول : لا وجه للتوقّف، لأنّ ابن عقدة وابن فضّال ثقتان ، وتوثيق غير الإمامي للإمامي أبلغ من توثيق الإمامي له ؛ لأنّ الفضل ما تشهد به الأعداء .
[ ۵۳۵ ] . الحسن بن شجرة بن ميمون بن أبي أراكة : ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۹۷ .
وقال ابن داوود : لم ، ثقة ^۹۸ .
[ ۵۳۶ ] . الحسن والحسين ابنا الصباح : كشّ ممدوحان ؛ قاله ابن داوود ^۹۹ ، وقول الميرزا في رجاله الكبير ^۱۰۰ ، «ولم أجدهما في الكشّي ولا مدحهما» لا ينافيه لاحتمال سقوطهما من نسخته . ^۱۰۱
[ ۵۳۷ ] . الحسن بن صدقة المدائني : أخو مصدّق بن صدقة . قال ابن عقدة : أخبرنا عليّ بن الحسن قال: الحسن بن صدقة المدائني أحسبه أزديّاً وأخوه مصدّق ، رويا عن أبي عبداللّه وأبي الحسن عليهماالسلاموكانوا ثقات ، وفي تعديله بذلك نظر ؛ قاله في الخلاصة ^۱۰۲ .
أقول : والكلام عليه كما تقدّم في الحسن بن سيف .
وقال ابن داوود : ق م جخ ، ثقة ^۱۰۳ . وفيه تأمّل .
[ ۵۳۸ ] . الحسن بن ظريف بن ناصح : كوفي ، يكنّى أبا محمّد ، ثقة ، بغدادي ، وأبوه قَبْل ؛ قاله في النجاشي ^۱۰۴ والخلاصة ^۱۰۵ .
[ ۵۳۹ ] . الحسن بن عبدربّه : لم كشّ ، كان وكيلاً ؛ قاله ابن داوود ^۱۰۶ ، وفي غيره الحسين .
[ ۵۴۰ ] . الحسن بن عبدالسلام : روى عنه التلعكبري إجازة أجازها له على يدي إسماعيل بن يحيى العبسي ، وكان يروي عن سعد بن عبداللّه وعبداللّه بن جعفر ونظائرهما ^۱۰۷ كُتب القمّيين ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو ^۱۰۸ .
[ ۵۴۱ ] . الحسن بن عبدالصمد الضبي بن محمّد بن عبيداللّه الأشعري : شيخ ، ثقة ، من أصحابنا ؛ قاله في الخلاصة ^۱۰۹ . والموجود في النجاشي ^۱۱۰ الحسين ^۱۱۱ ؛ قاله الميرزا ^۱۱۲ . والذي رأيته أنا في نسخة عندي : الحسن ، فيحتمل أن يكون أحد النسختين من أغلاط الناسخ ، واللّه أعلم .
[ ۵۴۲ ] . الحسن بن عبداللّه : روى المفيد في إرشاده أنّه من العبّاد الأتقياء الأخيار ^۱۱۳ ، وكذا في الكافي .
وشاركه :
[ ۵۴۳ ] . الحسن بن عبداللّه القمّي : يُرمى بالغلوّ ؛ قاله ابن داوود ^۱۱۴ ، وفي الخلاصة أنّه ابن عبيداللّه ^۱۱۵ ، وفي رجال الهادي عليه السلام الحسين ^۱۱۶ ؛ فعلى هذا فلا اشتراك .
[ ۵۴۴ ] . الحسن بن عطيّة الحنّاط : كوفي ، مولى ، ثقة ، وأخواه أيضاً محمّد وعليّ كلّهم رووا عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وهو الحسن بن عطيّة الدَغْشِيّ المُحاربي أبو ناب ؛ قاله النجاشي ^۱۱۷ . وقد ذكر في باقي الكتب في بعضها بزيادة لفظ الدغشي المحاربي ، وفي بعضها بحذفها ، فتوهّم لذلك تعدّده ، والظاهر أنّه شخص واحد وإن اختلفت العبارات .
[ ۵۴۵ ] . الحسن بن علوان الكلبي : مولاهم ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام هو وأخوه الحسين ، وكان الحسين عامياً ، وكان الحسن أخصّ بنا وأولى ؛ قاله في النجاشي ^۱۱۸ والخلاصة ^۱۱۹ .
[ ۵۴۶ ] . الحسن بن علوية : أبو محمّد القمّاص ، قال في الكشّي في ترجمة يونس بن عبدالرحمن : وجدت بخطّ محمّد بن شاذان بن نعيم في كتابه : سمعت أبا محمّد القمّاص الحسن بن علوية الثقة . ^۱۲۰
[ ۵۴۷ ] . الحسن بن عليّ : أبو ^۱۲۱ محمّد الحجّال ، من أصحابنا القمّيين ، ثقة ، كان شريكاً لمحمّد بن الحسن بن الوليد في التجارة ، له كتاب الجامع في أبواب الشريعة كبير ؛ قاله في النجاشي ^۱۲۲ والخلاصة ^۱۲۳ .
[ ۵۴۸ ] . الحسن بن عليّ بن أبي المغيرة الزُبَيدِي الكوفي : ثقة ، وأبوه روى عن أبيجعفر وأبي عبداللّه عليهماالسلام ؛ قاله في النجاشي ^۱۲۴ والخلاصة ^۱۲۵ .
[ ۵۴۹ ] . الحسن بن عليّ بن بقّاح : كوفي ، ثقة ، مشهور ، صحيح الحديث ، روى عن أصحاب أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۱۲۶ والخلاصة ^۱۲۷ .
[ ۵۵۰ ] . الحسن بن عليّ بن الحسن بن عمر بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبيطالب عليه السلام : أبو محمّد الاُطرُوش ، كان يعتقد الإمامة ؛ قاله في الخلاصة في القسم الأوّل ^۱۲۸ .
وزاد عليها في النجاشي : وصنّف فيها كتباً ^۱۲۹ .
[ ۵۵۱ ] . الحسن بن عليّ الحضرمي : له كتب وروايات رواها عنه عليّ بن يعقوب الكسائي .
[ ۵۵۲ ] . الحسن بن عليّ الخيّاط : رازي ، فاضل ؛ قاله في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ^۱۳۰ .
[ ۵۵۳ ] . الحسن بن عليّ الزيتوني الأشعري : أبو محمّد ، له كتاب نوادر ، أخبرنا محمّد بن عليّ ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن الحسن بن محمّد بكتابه ؛ قاله النجاشي ^۱۳۱ .
[ ۵۵۴ ] . الحسن بن عليّ بن زياد الوشّاء : بَجَلي ، كوفي . قال الكشّي ^۱۳۲ : يكنّى بأبي محمّد الوشّاء ، وهو ابن بنت إلياس الصيرفي ^۱۳۳ ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، وكان من وجوه هذه الطائفة ؛ قاله في النجاشي ^۱۳۴ والخلاصة ^۱۳۵ .
وزاد في النجاشي : وكان هذا الشيخ عيناً من عيون هذه الطائفة .
[ ۵۵۵ ] . الحسن بن علي بن سَبرَه ^۱۳۶ : له كتاب (رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه )؛ قاله في الفهرست ^۱۳۷ والنجاشي ^۱۳۸ .
[ ۵۵۶ ] . الحسن بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان البزوفري : يكنّى أبا عبداللّه ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ، وكان شيخاً ثقة جليلاً من أصحابنا ؛ قاله في الخلاصة ^۱۳۹ وفي غيرها : الحسين .
[ ۵۵۷ ] . الحسن بن عليّ بن النعمان : مولى بني هاشم ، أبوه عليّ بن النعمان الأعلم ثقة ثبت ؛ قاله في الخلاصة ^۱۴۰ والنجاشي ، وزاد فيه : له كتاب نوادر ، صحيح الحديث ، كثير الفوائد ^۱۴۱ .
أقول : عدّ العلّامة حديثاً موجّه بالحسن في المنتهى والمختلف وكذا عدّه البهائي في الحبل المتين لاحتمال أن يكون التوثيق راجعاً إلى أبيه ، والظاهر أنّه راجع إليه ؛ لأنّه في بابه ، واللّه أعلم .
[ ۵۵۸ ] . الحسن بن عليّ بن عبداللّه بن المُغِيرة البَجَلي : مولى جُندَب بن عبداللّه ، أبومحمّد ، من أصحابنا الكوفيين ، ثقة ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۱۴۲ والخلاصة ^۱۴۳ .
[ ۵۵۹ ] . الحسن بن عليّ بن فضّال : روى عن الرضا عليه السلام وكان خصّيصاً به ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، زاهداً ورعاً ، ثقة في رواياته ؛ قاله في الخلاصة ^۱۴۴ ، ومثله في النجاشي ^۱۴۵ مع اختلاف يسير بين العبارتين ، وزاد عليهما : وكان عمره كلّه فطحياً مشهوراً بذلك حتّى حضره الموت فمات وقد قال بالحقّ رضى الله عنه . ووثّقه في الفهرست ^۱۴۶ أيضاً . وقال الكشّي : كان الحسن بن عليّ فطحيّاً يقول بإمامة عبداللّه بن جعفر فرجع ^۱۴۷ ، إلى آخره .
[ ۵۶۰ ] . الحسن بن عليّ اللؤلؤي : له كتاب رواه عنه محمّد بن عليّ بن محبوب ؛ قاله في الفهرست ^۱۴۸ .
[ ۵۶۱ ] . الحسن بن عليّ بن يقطين : ثقة ؛ قاله الشيخ في رجال الرضا عليه السلام ^۱۴۹ .
وقال النجاشي : [الحسن] بن عليّ بن [يقطين بن] موسى ، مولى بني هاشم . وقيل : مولى بني أسد ، كان ثقة فقيهاً متكلّماً ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام والرضا عليه السلام ^۱۵۰ ، ومثله قال في الخلاصة ^۱۵۱ .
وشاركهم :
[ ۵۶۲ ] . الحسن بن عليّ بن أبي حمزة البطائني : الكذّاب الملعون ^۱۵۲ .
[ ۵۶۳ ] . والحسن بن عليّ بن أبي رافع : من رجال زين العابدين عليه السلام ^۱۵۳ .
[ ۵۶۴ ] . والحسن بن عليّ بن أبي عثمان : يلقّب سجّادة ، غالٍ ، من أصحاب الجواد ^۱۵۴ والهادي عليهماالسلام ^۱۵۵ .
[ ۵۶۵ ] . والحسن بن عليّ بن أحمد : يكنّى أبا محمّد ، روى عن أبي همّام ، وروى عنه ابن نوح لم . ^۱۵۶
[ ۵۶۶ ] . والحسن بن عليّ بن أحمد الصائغ : لم ^۱۵۷ .
[ ۵۶۷ ] . والحسن بن عليّ الأحمر : من رجال الصادق عليه السلام ^۱۵۸ ، روى عن معاوية بن وهب وغيره ، وروى عنه عنبسة بن عمر . ^۱۵۹
[ ۵۶۸ ] . والحسن بن عليّ الربعي ^۱۶۰ : مولى تيم اللّه بن ثعلبة ^۱۶۱ ، كوفي ، من أصحاب الرضا عليه السلام . ^۱۶۲
[ ۵۶۹ ] . والحسن بن عليّ بن زكريّا البَزُوفَري العَدَوي : من عَدِيّ الرَباب ، ضعيف جدّاً ؛ قاله ابن الغضائري [وقال:] روى نسخه عن محمّد بن صدقة عن موسى بن جعفر عليه السلام وروى عن خراش عن أنس ^۱۶۳ ،
[ ۵۷۰ ] . والحسن بن عليّ الزيتوني الأشعري ^۱۶۴ : روى عن محمّد بن يحيى .
[ ۵۷۱ ] . والحسن بن عليّ بن عيسى الجلاب الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام .
[ ۵۷۲ ] . الحسن بن عمر بن يزيد : من أصحاب الرضا عليه السلام ^۱۶۵ . قال ابن داوود : الحسن بن عمر بن يزيد وأخوه الحسين (ضا جخ) ثقتان ^۱۶۶ ، انتهى .
[ ۵۷۳ ] . الحسن بن عمرو بن سليمان : قال ابن داوود : (ق ظم كش) ممدوح ^۱۶۷ ، ويأتي عن غيره أنّه الحسين .
[ ۵۷۴ ] . الحسن بن عمرو بن منهال : كوفي ، ثقة ، هو وأبوه أيضاً ؛ قاله في النجاشي ^۱۶۸ والخلاصة ^۱۶۹ .
[ ۵۷۵ ] . الحسن بن عَنبسة الصوفي : ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۱۷۰ والنجاشي ^۱۷۱ .
[ ۵۷۶ ] . الحسن بن قُدامة الكناني الحنفي : روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، كان ثقة ، وتأخّر موته ؛ قاله في النجاشي ^۱۷۲ والخلاصة ^۱۷۳ .
[ ۵۷۷ ] . الحسن بن مالك القمّي : من أصحاب أبي الحسن الثالث الهادي عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۱۷۴ .
وقال ابن داوود : الحسين ، ونسب ما هنا إلى الاشتباه ^۱۷۵ ، والذي [وجدته] بخطّ السيّد بن طاووس بغير ما قاله الميرزا ^۱۷۶ .
[ ۵۷۸ ] . الحسن بن مَتّيل : وجه من وجوه أصحابنا ، كثير الحديث ، له كتاب النوادر ؛ قاله في الفهرست ^۱۷۷ والنجاشي ^۱۷۸ والخلاصة ^۱۷۹ ، انتهى .
أقول : وقد يستفاد توثيقه من تصحيح العلّامة طريق الصدوق إلى جعفر بن ناجية وهو فيه .
[ ۵۷۹ ] . الحسن بن محبوب السرّاد: ويقال : الزرّاد : يكنّى أبا عليّ ، مولى بجيلة ، كوفي ، ثقة ، عين ، روى عن الرضا عليه السلام ، وكان جليل القدر ، يعدّ في الأركان الأربعة في عصره . قال الكشّي : أجمع أصحابنا على تصحيح ما صحّ عن هؤلاء وتصديقهم ، وأقرّوا لهم بالفقه والعلم ، وذكر الحسن بن محبوب من جملتهم . قال : وقال بعضهم : موضع الحسن بن محبوب الحسن بن عليّ بن فضّال ^۱۸۰ . ومات الحسن بن محبوب رحمه اللهفي آخر سنة أربع وعشرين ومئتين ، وكان من أبناء خمس وسبعين سنة ؛ قاله في الخلاصة ^۱۸۱ .
ووثّقه الشيخ في رجال الكاظم عليه السلام ^۱۸۲ ، ووثّقه أيضاً في رجال الرضا عليه السلام ^۱۸۳ ، ووثّقه في الفهرست ^۱۸۴ ، وحاله أشهر من أن يذكر .
[ ۵۸۰ ] . الحسن بن محمّد : أبو عليّ القطّان الكوفي . قال ابن عقدة : قال عليّ بن الحسن : إنّه ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۱۸۵ .
[ ۵۸۱ ] . الحسن بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : أبو محمّد ، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثلاث وعشرين وثلاثمئة وما بعدها ، وكان نزيلاً بالرميلة ببغداد ، وله منه إجازة ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ^۱۸۶ .
[ ۵۸۲ ] . الحسن بن محمّد بن أحمد الحذّاء النيشابوري : يكنّى أبا محمّد ، روى عنه التلعكبري ، وله منه إجازة ؛ قاله أيضاً في باب من لم يرو ^۱۸۷ .
[ ۵۸۳ ] . الحسن بن محمّد بن أحمد الصفّار البصري : أبو علي ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، روى عن الحسن بن سماعة ومحمّد بن تسنيم ^۱۸۸ وعبّاد الرَواجِنِي ومحمّد بن الحسين ومعاوية بن حُكَيم ، له كتاب دلائل خروج القائم وملاحم ؛ قاله في النجاشي ^۱۸۹ والخلاصة ^۱۹۰ .
[ ۵۸۴ ] . الحسن بن محمّد بن جمهور العَمِّي : ينسب إلى بني العم من تميم ، أبو محمّد ، ثقة في نفسه ، يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ، ذكره أصحابنا بذلك وقالوا : كان أوثق من أبيه ؛ قاله في النجاشي ^۱۹۱ والخلاصة ^۱۹۲ ، وزاد ^۱۹۳ فيه : وأصلح . له كتاب الواحدة ، رواه عنه أبوطالب الأنباري .
[ ۵۸۵ ] . الحسن بن محمّد بن الحسن السكوني الكوفي : أبوالقاسم ، روى عنه التلعكبري ، وسمع منه سنة أربع وأربعين وثلاثمئة ؛ قاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام ^۱۹۴ .
[ ۵۸۶ ] . الحسن بن محمّد الحضرمي ابن اُخت أبي مالك الحضرمي : ثقة ؛ قاله النجاشي ^۱۹۵ وابن داوود ^۱۹۶ .
[ ۵۸۷ ] . الحسن بن محمّد بن سماعة : أبو محمّد الكِندِي الصيرفي ، من شيوخ الواقفة ، كثير الحديث ، فقيه ، ثقة ، وكان معانداً في الوقف ويتعصّب له ؛ قاله في النجاشي ^۱۹۷ والخلاصة ^۱۹۸ .
[ ۵۸۸ . الحسن بن موسى النوبختي : ابن اُخت أبي سهل بن نوبخت ، يكنّى أبا محمّد ، متكلّم فيلسوف ، وكان إماميا حسن الاعتقاد ، ثقة ، شيخنا المتكلّم المبرّز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها] له على الأوائل كتب كثيرة ، ذكرناها في كتابنا الكبير ؛ قاله في الخلاصة ^۱۹۹ ، ومثله مع اختلاف يسير في العبارة في النجاشي . ^۲۰۰
ووثّقه الشيخ في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ^۲۰۱ .
[ ۵۸۹ ] . الحسن بن موفّق : كوفي ، شيخ من أصحابنا ، قليل الحديث ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۲۰۲ والخلاصة ^۲۰۳ .
وقال ابن داوود : الحسين ^۲۰۴ إلى آخره .
[ ۵۹۰ ] . الحسن بن النضر : قال الكشّي : إنّه من أجلّة إخواننا ^۲۰۵ ؛ قاله في الخلاصة ^۲۰۶ .
[ ۵۹۱ ] . الحسن أبو محمّد بن هارون بن عمران الهمداني ^۲۰۷ : وكيل ؛ قاله في النجاشي ^۲۰۸ والخلاصة ^۲۰۹ .
وقد مرّ أنّه ابن محمّد بن هارون ، واللّه أعلم .
ويشاركه :
[ ۵۹۲ ] . الحسن بن هارون : الذي روى عنه ابن مسكان. ^۲۱۰
[ ۵۹۳ ] . والحسن بن هارون الكندي ^۲۱۱ .
[ ۵۹۴ ] . والحسن بن هارون الكوفي ^۲۱۲ : وهم من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۵۹۵ ] . الحسن بن يوسف بن عليّ بن مطهّر : أبو منصور ، العلّامة ، الحلّي مولداً ومسكناً ، حاله أشهر من أن ينبّه عليه ، ومدار الإمامية اليوم على تصانيفه ـ جزاه اللّه خيراً ورضي عنه ـ ^۲۱۳ .