الحسين عليه السلام۱ صحيحة .
وجاء في الزيارة الرجبيّة :
السَّلامُ عَلى زائِدَةَ بنِ مُهاجِرٍ .۲
وجاء في زيارة الناحية المقدّسة :
السَّلامُ عَلى يَزيدَ بنِ زِيادِ بنِ المُهاجِرِ الكِندِيِّ .۳
۹۸۳.تاريخ الطبري عن فضيل بن خُديج الكندي : إنَّ يَزيدَ بنَ زِيادٍ وهُوَ أبُو الشَّعثاءِ الكِندِيُّ مِن بَني بَهدَلَةَ ، جَثا عَلى رُكبَتَيهِ بَينَ يَدَيِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَرَمى بِمِئَةِ سَهمٍ ما سَقَطَ مِنها خَمسَةُ أسهُمٍ ، وكانَ رامِياً ، فَكانَ كُلَّما رَمى قالَ :
أنَا ابنُ بَهدَلَهفُرسانِ العَرجَلَه۴
ويَقولُ حُسَينٌ عليه السلام : اللَّهُمَّ سَدِّد رَميَتَهُ ، وَاجعَل ثَوابَهُ الجَنَّةَ .
فَلَمّا رَمى بِها قامَ فَقالَ : ما سَقَطَ مِنها إلّا خَمسَةُ أسهُمٍ ، ولَقَد تَبَيَّنَ لي أنّي قَد قَتَلتُ خَمسَةَ نَفَرٍ ، وكانَ في أوَّلِ مَن قُتِلَ ، وكانَ رَجَزُهُ يَومَئِذٍ :
أنَا يَزيدُ وأبي مُهاصِرأشجَعُ مِن لَيثٍ بِغيلٍ۵ خادِر۶
يا رَبّ إنّي لِلحُسَينِ ناصِرولِابنِ سَعدٍ تارِكٌ وهاجِر
وكانَ يَزيدُ بنُ زِيادِ بنِ المُهاصِرِ مِمَّن خَرَجَ مَعَ عُمَرَ بنِ سَعدٍ إلَى الحُسَينِ عليه السلام ، فَلَمّا رَدُّوا الشُّروطَ عَلَى الحُسَينِ عليه السلام ، مالَ إلَيهِ فَقاتَلَ مَعَهُ حَتّى قُتِلَ .۷
1.الإرشاد : ج ۲ ص ۸۳.
2.راجع : موسوعة الإمام الحسين عليه السلام : ج ۸ ص ۱۵۹ ح ۳۵۲۴ .
3.وفي رواية المزار الكبير و مصباح الزائر : «المظاهر» بدل «المهاجر» راجع : ص ۱۴۳۴ ح ۲۱۴۵ .
4.العرجلة : القطيع من الخيل (العين : ص ۵۲۷ «عرجل») .
5.الغِيْلُ : شجر ملتفّ يُستتر به كالأجمة (النهاية : ج ۳ ص ۴۰۳ «غيل») .
6.خَدَرَ الأسدُ فهو خادرٌ : إذا كان في خدره وهو بيته (النهاية : ج ۲ ص ۱۳ «خدر») .
7.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۴۵ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۶۹ نحوه وفيه «يزيد بن أبي زياد» وليس فيه الأبيات ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۱۸۵ نحوه وليس فيه ذيله من «وكان يزيد بن زياد» وراجع : مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۲۵ .
