حَلَق ـ بفتح الحاء ـ على غير قياس ، وحكى عن أبي عمرو أنّ الواحد حَلَقة ـ بالتحريك ـ ، والجمع حَلَق ـ بالفتح ـ . وقال ثعلب : كلّهم يُجِيزه على ضعفه . وقال الشّيباني : ليس في الكلام حَلَقة ـ بالتحريك ـ إلاّ جَمْع حالِق (النهاية) .
۰.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«بادِروا إلى رياض الجنّة . فقالوا : وما رياض الجنّة ؟ قال : حَلَق الذِّكر» : ۹۰ / ۱۵۶ .
۰.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في الفَرَجْ :«إذا رأيت ذلك الْتَقَتْ حِلَق البِطان ، ولا مردّ لأمر اللّه » : ۹۷ / ۴۴۳ . يقال : التَقَتْ حَلْقتا البطان للأمر إذا اشتدّ . وفي الصحاح : البِطان للقَتَب : الحزام الذي يجعل تحت بطن البعير .
۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله :«أنا بريء ممّن حَلَق وصَلَق» ، أي حلق الشعر ، ورفع صوته : ۷۹ / ۹۳ .أي حَلق شعرَه عند المُصيبة إذا حلّت به (النهاية) .
۰.* وعن هند بنت عتبة في بدر :«حَلاقي ! أنا أبكيهم ، فيبلغ محمّدا وأصحابه ، فيشمَتوا بنا ؟» : ۱۹ / ۳۴۱ . حَلاقي ـ بالقاف ـ : أي يا مَنِيَّتي أقْبِلي ، فهذه أوانُك . قال في القاموس : وكقَطَامِ وسَحابِ : المَنِيَّةُ . وفي بعض النسخ : بالفاء ؛ أي تمنعني مُحالفتي قريشا أن لا أبكيهم (المجلسي : ۱۹ / ۳۶۶) .
۰.حلك : في الحديث :«لمّا هدأتِ العيون بالرقاد ، واسْتَحْلَكَ جِلْباب الليل» : ۴۱ / ۲۲۷ . حَلَكَ واستَحْلَك : اشتدّ سواده .
۰.* ومنه عن عبدالمطّلب في ابن ذي يزن :«فإذا برأسه ولحيته حالِكا» : ۱۵ / ۱۵۰.
۰.* ومنه عن نصر :«كان الأشتر يومئذٍ على فرس له ... أدْهم كأ نّه حَلَك الغراب» : ۳۲ / ۴۴۳ .
۰.* ومنه عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام :«ستّة عشر صنفا ... لا يحبّونا ، ولا يحبِّبونا إلى الناس ... والحُلْكُوك من الرجال» : ۵ / ۲۷۸ . بالضمّ والفتح : الشديد السواد (المجلسي : ۵ / ۲۷۹) .
۰.حلل : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«لَعَن اللّه المُحَلِّل والمُحَلَّل له» : ۲۲ / ۱۳۶ . هو أن يُطَلِّق الرجل امرأته ثلاثا ، فيتزوّجها رجل آخر على شريطة أن يُطَلِّقها بعد وَطْئها لتَحُلَّ لزوجها الأوّل . وقيل : سُمّي مُحَلِّلاً بقصده إلى التحليل ، كما يُسَمَّى مُشْتريا إذا قصد الشّراء (النهاية) .
