الحَرْث : الكَسْب ، وجَمْعُ المال ، والمَحَجّة المَكْدُودة بالحَوافِر ، والزرْع ، والتَّفْتيش ، والتفقُّه (القاموس المحيط) . وأكثر المعاني متناسبة مع تجوّز أو بدونه (المجلسي : ۸۳ / ۹۴) .
۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام :«إنّ كلَّ حارِث مُبتلىً في حَرْثه وعاقبة عمله ، غير حَرَثَة القرآن . فكونوا من حَرَثَته وأتباعه» : ۸۹ / ۲۴ . حَرَثَةُ القرآن : مُسْتَثيرُو دَفائِنه وكنوز علمه (مجمع البحرين) .
۰.* وفي دعاء السمات :«في جبل حُوْرِيث في الوادي المقدّس» : ۹۷ / ۹۸ . هو جبل بأرض مَدْيَن ، خُوطب عليه موسى عليه السلام أوّل خطابه (المجلسي : ۸۷ / ۱۱۱) .
۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام :«إنْ دُعي إلى حَرْثِ الدنيا عَمِلَ ، وإلى حَرْثِ الآخرة كَسِلَ» : ۲ / ۵۸ . الحَرْث ـ هنا ـ : كلّ ما يُصنَع ليُثمِر فائدةً (صبحي الصالح) .
۰.حرج : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الحيّة :«لا تَقتُلْها حتّى تُحَرّج عليها ثلاثا» : ۶۱ / ۲۷۲ . هو أن تقولَ لها : أنْتِ في حَرَج ـ أي ضِيق ـ إنْ عُدْتِ إليْنا ، فلا تَلُومينَا أن نُضَيِّقَ عليك بالتَّتَبُّع والطَّرْد والقَتْل (النهاية) .
۰.* وعن الصادق عليه السلام :«إن اسْتَطَعْتُمْ ألاّ يكون منكم مُحْرِج الإمام ؛ فإنَّ مُحْرِج الإمام هو الذي يسعى بأهل الصّلاح» : ۷۵ / ۲۱۸ . كأ نّه مِن أحْرَجَه إليه : ألْجَأه . وحاصل المعنى : لا يكون منكم مَن يُلجِئ الإمام إلى ما يكرهه ، كأن يفشي أمره إلى ولاة الجور ؛ فإنّه مَنْ فَعَلَ ذلك بالإمام فقد سعى بأهل الصلاح (مجمع البحرين) .
۰.* وفي الحديث القدسيّ :«الزّاهد ... يَتَحَرَّج من حلال الدنيا ولا يَلتَفِت إلى حرامها» : ۷۴ / ۲۰ . تَحَرَّجَ فُلانٌ : إذا فَعَلَ فِعْلاً يَخْرُج به من الحَرَج ؛ الإثْم والضِّيق (النهاية) .
۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام :«ويَنْتَهِز فُرصَتَها مَنْ لا حَرِيجَة له في الدِّين» : ۷۲ / ۲۸۷ . الحَرِيجَة : التَّحَرُّج والتَّحَرُّز من الآثام (صبحي الصالح) .
۰.* وعن معاذ بن عمرو :«نَظَرْتُ يومئذٍ إلى أبي جَهْل في مثْل الحَرَجَة» : ۱۹ / ۳۳۷ . الحَرَجَة ـ بالتحريك ـ : مُجْتَمِعُ شَجَرٍ مُلْتَفٍّ كالغَيْضَة ، والجَمْع حَرَجٌ وحِراج (النهاية) .
۰.* وعن عبد الأعلى بن أعين قال :«قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : جعلتُ فداك ، حديث يرويه
