۴۵ / ۱۱۸ . الثَّغْر : المبسم ثمّ اُطْلِقَ على الثنايا ، والثُّغْرَة ـ بالضمّ ـ : نُقْرة النحر التي بين التَرْقُوَتَين (مجمع البحرين) .
۰.* وعن الرضا عليه السلام :«بالإمام ... إمضاء الحُدود والأحكام ومنع الثُغُور» : ۲۵ / ۱۲۳ . جمع الثَّغْر : الموضع الذي يكون حَدّاً فاصلاً بين بلاد المسلمين والكفّار ؛ وهو موضع المخافة من أطراف البلاد (النهاية) .
۰.* وفي يوم الخندق :«خرج أميرالمؤمنين عليّ عليه السلام في نَفَر معه من المسلمين حتّى أخذوا عليهم الثُغرة» : ۲۰ / ۲۵۳ . الثُغرة ـ بالضمّ ـ : الثُلمة التي كانت في الخندق .
۰.ثغا : عن يهودي في النبيّ صلى الله عليه و آله :«لا ثاغِية ، ولا راغِية ، فَعَلى ما أسْلُفُه ؟» : ۹ / ۲۱۹ . الثُغاء : صِياح الغَنَم . يقال : ما له ثاغِية ؛ أي شيء من الغنم (النهاية) .
۰.* ومنه في قوم صالح عليه السلام :«فلم يبق لهم ثاغِية ولا راغِية ولا شيء إلاّ أهلكَه اللّه » . وفي بعض النسخ : «فلم يبق لهم ناعِقة ولا راعِية» : ۱۱ / ۳۹۰ .
باب الثاء مع الفاء
۰.ثفأ : عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«الثُفّاء دواء لكلّ داء» : ۶۳ / ۲۴۴ . الثُّفّاء : الخَرْدَل وقيل : الحُرْف ، ويسمّيه أهل العراق : حَبّ الرَّشاد ، الواحدة : ثُفّاءة (النهاية) .
۰.ثفر : في حديث أسماء :«فأمرها رسول اللّه صلى الله عليه و آله فاستَثْفَرَت ... وأحرَمت» : ۲۱ / ۳۷۹ . هو أن تَشُدّ فرجها بخِرْقة عريضة بعد أن تَحْتَشي قُطْناً ، وتُوثِقَ طَرَفَيها في شَيء تَشدُّه على وَسَطها ، فتمنع بذلك سَيْل الدَّم . وهو مأخوذ من ثَفَر الدّابة الذي يُجْعل تحت ذَ نَبها (النهاية) .
۰.* ومنه عن الزبير بن العوّام في وفد الجِنّ :«وإذا رجال طِوال كأ نّهم الرّماح مُسْتَثْفِرِي ثيابِهِم من بين أرجلهم» : ۶۰ / ۲۹۴ . هو أن يُدخِل الرجل ثوبه بين رِجْلَيه كما يَفْعَل الكَلْب بذَ نَبِه(النهاية).
۰.* وفي الحَجّاج الثقفي :«أ نّه كان مِثْفاراً ؛ أي ذا اُبْنة ، وكان يُمسك الخُنْفُساء حيّة ليشفي بحركتها المَوضع !» : ۴۱ / ۳۳۳ .
۰.ثفرق : في كتاب النجاشي إلى النبيّ صلى الله عليه و آله :«إنّ عيسى ما يزيد على ما ذكرتَ ثُفْرُوقاً» : ۲۰ / ۳۹۲ . أي شَيئاً ، قال الفيروزآباديّ : الثُّفْرُوق ـ بالضمّ ـ : قِمَع التمرة ، أو ما يلتزق به قِمَعها .
