۰.* ومنه الدعاء :«بيدك الخير ، وأنت وليُّه مُتِيْحُ الرّغائب» : ۸۷ / ۱۴۷ . أي مُقدّر المطالب ، من قولهم : تاحَ له الشّيء ، واتُيح له ؛ أي قُدّر له (المجلسي : ۸۷ / ۲۳۳) .

۰.تير : في الحديث :«قد وُضع له في كفّة سيّئاته من الآثام ما هو أعظم من ... البِحار التَّيّارة» : ۶۵ / ۱۰۷ . التَّيّار : موج البَحر ولُجَّته (النهاية) .

۰.* ومنه عن الصادق عليه السلام في الدعاء :«فَحَبَسْتَه في الهواء على صَمِيْم تيّار اليَمّ» : ۸۷ / ۴۵ .

۰.تيس : قال الحسن بن عليّ عليهماالسلام لجُبير :«يا تَيّاس أهل الحجاز !» : ۴۴ / ۱۵ . التَيس : ذَكَر الظِّباء والمَعْز ، والتيّاس : بيّاع عَسْب الفَحْل (المجلسي : ۴۴ / ۱۹) .

۰.* وفي الخبر :«أدمى وجهَ رسول اللّه صلى الله عليه و آله رجلٌ ، فدعا عليه ، فكان حَتْفه أن سلّط اللّه عليه تَيْساً فنطحه حتّى قتله» : ۲۰ / ۲۰ .

۰.تيع : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الزكاة :«وعلى التِّيْعَة شاة» : ۹۳ / ۸۲ . التِّيْعَةُ : اسم لأدنى ما تجب فيه الزكاة من الحيوان ، وكأنّها الجُملة التي للسُعاة عليها سبيلٌ ، مِن تاعَ يَتِيعُ إذا ذَهب إليه ، كالخَمس من الإبل ، والأربعين من الغنم (النهاية) .

۰.تيم : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«والتِّيمَةُ لصاحبها» : ۹۳ / ۸۲ . التِّيمة ـ بالكسر ـ : الشاة الزائدة على الأربعين حتّى تبلغ الفريضة الأُخرى . وقيل : هي الشاة تكون لصاحبها في منزله يَحْتَلبُها ، وليست بسائِمة (النهاية) .

۰.تين : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في قوله تعالى : «والتّينِ والزيتونِ» : «والتّين : المدينة ، والزيتون : بيت المقدّس» : ۹۶ / ۷۷ . لعلّه إنّما كنّى عن المدينة بالتِّين لوفوره وجودته فيها ، أو لكونها من أشارف البلاد ، كما أنّ التين من أفاضل الثِّمار (المجلسي : ۵۷ / ۲۰۵) .

۰.تيه : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«وتاهت في أدنى أدانيها طامِحات العُقول» : ۴ / ۲۶۹ . تاهَ يَتِيه تَيْها : إذا تَحَيَّر وضَلَّ ، وإذا تَكَبَّرَ (النهاية) .

۰.* وعنه عليه السلام لعثمان بن حُنَيف :«أو أعْتسِف طريق المَتاهة» : ۴۰ / ۳۴۱ . المَتاهةُ : محلّ التَّيه ، وهو الضلال (المجلسي : ۴۰ / ۳۴۳) .

۰.* وعن عمرو :«إنّ عليّاً رجل نَزِق تَيّاه» : ۳۳ / ۶۱ . أي كَثير التِّيه ؛ وهو الكِبر .