۰.* وفي الخبر :«ما خرجت سفينة ... إلاّ خرج عليها البَوارِج» : ۵۱ / ۳۳۰ . جمع بارِجةٍ ؛ وهو الشرِّير ، يقال : ما فلان إلاّ بارِجَةٌ قد جمع فيه كلّ الشرّ ؛ أي أ نّه شرير .

۰.برجس : عن الصادق عليه السلام في هشام :«نُصب البُرْجاس حِذاءه ، وأشياخ قومه يرمون» : ۴۶ / ۳۰۶ . البُرْجاس ـ بالضمّ ـ : غرض في الهواء على رأس رمح ونحوه ، مولَّد (القاموس المحيط) .

۰.برجم : عن جبرئيل عليه السلام :«يا محمّد ! كيف ننزل عليكم وأنتم ... لا تغسلون بَراجِمكم ؟» : ۷۷ / ۲۱۰ . هي العُقَد التي في ظهور الأصابع يجتمع فيها الوَسَخ ، الواحدة بُرْجُمة ـ بالضم ـ (النهاية) .

۰.برح : عن الصادق عليه السلام :«اشتدّت البلوى ... والوثوب إلى نُوح بالضرب المُبَرِّح» : ۱۱ / ۳۲۶ . أصل التبريح : المَشَقَّة والشدّة ، يقال : بَرَّحَ به إذا شقّ عليه وضربٌ مُبرِّح ؛ أي شاقّ (النهاية) .

۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في البصرة :«أخرَجوا ابن حنيف عاملي بعد الضرب المُبَرِّح» : ۳۲ / ۱۷۱ .

۰.* وفي رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«كان يأخذه من البُرَحاء عند نزول الوحي» : ۲۰ / ۲۸۷ . أي شدّة الكَرْب من ثِقْل الوَحي (النهاية) .

۰.* وعن أبي ذر :«بَرِحَ الخفاء ، سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آلهيقول : إنّما مَثَل أهل بيتي» : ۲۳ / ۱۲۳ . بَرِحَ الخفاء ـ كسمع ـ : وَضَحَ الأمر (القاموس المحيط) .

۰.* ومنه في الدعاء :«اللهمَّ عَظُم البلاء وبَرِحَ الخفاء» : ۸۸ / ۱۹۰ .

۰.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«إنّ حافِظَيْك لا يَبْرَحان يكتبان لك الحسنات» : ۶۳ / ۳۷۱ . يقال : لا أبْرَح أفعل ذلك ؛ أي لا أزال أفعله (المجلسي : ۶۳ / ۳۷۱) .

۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في الجنّ :«كنتُ في بَرَحات منذ ثلاث» : ۳۹ / ۱۴۸ . كأ نّه جمع البَراح ؛ وهو المتّسع من الأرض لا زرع بها ولا شجر ، وهو غير موافق للقياس ، وفي بعض النسخ بالجيم ، وكأ نّه أيضاً جمع البرج على غير القياس ، ولعلّ فيه تصحيفاً (المجلسي : ۳۹ / ۱۴۹) .

۰.بربط : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«ستّة لا ينبغي أن يُسلَّم عليهم ... أصحاب الخَمر والبَرْبَط» : ۷۶ / ۲۵۲ . البربط : مَلهاة تُشْبه العُود ، وهو فارسي معرّب ، وأصله بَرْبَت ؛ لأنّ الضارب به يَضَعه على صدره ، واسم الصَّدر : بَر (النهاية) .

۰.برث : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في مسجد بُراثا :«بناه رجل اسمه بُراثا ؛ فسمّي المسجد بِبُراثا باسم الباني له» : ۵۲ / ۲۱۸ . بُراثا ـ بالثاء المثلثة والقصر ـ : محلّة كانت في طرف بغداد في قبلة الكَرخ وجنوبي باب مُحوَّل ، وكان لها جامع مفرد تصلّي فيه الشيعة ، وقد خرب عن آخره (معجم البلدان) .

۰.برثن : في صفة النبيّ صلى الله عليه و آله :«سَبْطُ البَنان عظيم البَراثِن» : ۱۶ / ۱۸۵ . البُرْثُن ـ كقنفذ ـ : الكفّ مع الأصابع ، ومِخلب الأسد . أو هو للسبع كالأصابع للإنسان (القاموس المحيط) .

۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«إنّ للّه تعالى ملكاً في صورة ديك ... بَراثِنُه في الأرَضين السابعة السفلى» : ۵۶ / ۱۸۳ .

۰.برج : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«إذ لا سماءٌ ذات أبْراج ، ولا حُجُب ذات أرتاج» : ۴ / ۳۱۰ . قيل : هو جمع البُرج ـ بالضمّ ـ بمعنى الركن ، وأركانها أجزاؤها وتداويرها وخوارجها ومتمّماتها ، أوالبُرج بالمعنى المصطلح ؛ أي البروج الإثنا عشر ، والأظهر عندي أ نّه جمع البَرَج بالتحريك ؛ أي الكواكب (المجلسي : ۴ / ۳۱۱) . ورُبّما يتوهّم أ نّه جمع البُرج ـ بالضمّ ـ وهو بعيد ؛ إذ هو إنّما يُجْمَع على بُروج في الغالب . وقد قيل : إنّه يُجمَع على أبراج أيضاً . قال في مصباح اللغة : بُرْج الحَمام : مأواه . والبُرج في السماء قيل : منزل القمر ، وقيل : الكوكب العظيم ، وقيل : باب السماء ، والجمع فيهما بُروج وأبراج (المجلسي : ۸۴ / ۱۸۸) .

۰.* وفي الدعاء :«جعلتَ ... القَمَر والنجوم أبْراجاً» : ۸۷ / ۲۰۷ هو جمع البَرَج ـ بالتحريك ـ وهو الجميل الحسن الوجه ، أو المضيء البيّن المعلوم (القاموس المحيط) .

۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام :«يا من ... أتقن صنع الفَلَك الدوّار في مقادير تَبَرُّجه» : ۸۴ / ۳۳۹ . التبرّج : إظهار المرأة زينتها ، كما قال تعالى : «ولا تَبَرَّجْنَ تبرُّجَ الجاهلية الاُولى» (المجلسي : ۸۴ / ۳۴۳) .

۰.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«خير نسائكم ... المُتَبَرِّجة من زوجها ، الحِصان عن غيره» : ۱۰۰ / ۲۳۵ .