حرف الميم

باب الميم مع الهمزة

۰.مأتم : عن أبي جعفر عليه السلام :«يُصنَع للميّت مَأْتَمٌ ثلاثة أيّام» : ۷۹ / ۸۸ . المأْتَم في الأصل : مجتمعُ الرجال والنساء في الحزن والسرور ، ثمّ خُصَّ به اجتماع النساء للموت . وقيل : هو للشَّوابِّ منهنّ لا غير . والميم زائدة(النهاية) . وتقدّم في «أتم» وذكرناه هاهنا لظاهر لفظه .

۰.مأثرة : عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«إنّ كلّ مال ومَأثَرَةٍ ودم يُدّعى تحت قدميَّ هاتين» : ۲۱ / ۱۰۶ . مَآثِر العرب : مَكارِمُها ومَفاخِرها التي تُؤثر عنها وتُروَى . والميم زائدة(النهاية) . وتقدّم في «أثر»وذكرناه هاهنا لظاهر لفظه .

۰.ماديان : عن أبي عبد اللّه عليه السلام في حديث فرعون :«فمثّل جبرئيل على ماديانة» : ۱۳ / ۱۱۰ . الماديان : لفظ عجميّ يقال للاُنثى من الخيل(الهامش : ۱۳ / ۱۱۰) .

۰.مارماهي : عن أبي عبد اللّه عليه السلام :«لا تأكل جِرّيثا ولا مارماهيجا ولا طافيا» : ۶۲ / ۱۷۷ .الجِرِّيث ـ كسِكِّيت ـ : سَمَك ، وقيل : هو الجِرّي ـ كذمّي ـ وهما والمارماهي أسماء لنوع واحد من السمك غير ذي فلس ... وظاهر الخبر مغايرة الجِرِّيث للمارماهيج ؛ وهو معرّب المارماهي . ويمكن أن يكون العطف للتفسير ، وظاهر بعض الأصحاب أيضا المغايرة(المجلسي : ۶۲ / ۱۷۷) . وتقدّم في «جرث» فراجع .

۰.مأزم : عن أبي عبد اللّه عليه السلام في النبيّ صلى الله عليه و آله :«في كلّ حجّة يمرّ بالمَأْزِمَيْن فينزل فيبول . . . لأنّه أوّل موضع عُبد فيه الأصنام ، ومنه اُخذ الحَجَر الذي نُحت منه هُبَل» : ۹۶ / ۴۰ . المَأْزِم : المَضِيق في الجبال حيث يَلْتَقي بعضُها ببعض ويَتَّسع ماوراءه . والميم زائدة ، وكأ نّه

۰.لين : عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«خياركم ألْيَنُكم مَناكِبَ في الصلاة» : ۸۱ / ۲۶۲ . قال في النهاية : فيه : «خيارُكم ألاَيِنُكم . . .» ؛ هي جَمع ألْيَن ، وهو بمعنى السُّكون والوَقار والخُشوع ، انتهى . ويحتمل أن يكون كناية عن كثرة الصلاة أو التفسّح للواردين في الجماعة(المجلسي : ۸۱ / ۲۶۳) .

۰.* وعنه صلى الله عليه و آله لفاطمة عليهاالسلام لمّا أراد تزويجها عليّا عليه السلام :«لقد زوّجتُكِه سيّدا في الدنيا وإنّه في الآخرة لمن الصالحين . فَلاَنَ منها» : ۴۳ / ۱۲۲ . «مِن» للتبعيض ؛ أي لاَنَ شيءٌ منها ، والمعنى : حصولُ بعض اللِّيْن والانقياد منها(المجلسي : ۴۳ / ۱۲۳) .