۰.* وعن الباقر عليه السلام :«إنّ للّه عبادا مَيامِين مياسِير» : ۷۵ / ۱۸۰ . من اليُمْن : البَرَكة . يقال : يُمِنَ فلانٌ على قومه ، فهو ميمون : إذا صار مباركا عليهم ، ويَمَنَهم . وجمعُ المَيمون : المَيامين (لسان العرب) .
باب الياء مع النون
۰.ينبع : عن أبي عبد اللّه عليه السلام :«قسّم نبيّ اللّه الفيء ، فأصاب عليّا أرضا ، فاحتفر فيها عينا ، فخرج ماءٌ يَنْبُع في السماء كهيئة عنق البعير ، فسمّاها يَنْبُع» : ۴۱ / ۳۹ . هي ـ بفتح الياء وسكون النون وضمّ الباء الموحّدة ـ : قرية كبيرة ، بها حصن على سبع مراحل من المدينة ، من جهة البحر(النهاية) .
۰.ينع : عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«إنّ اللّه كره . . . أن يُحدِث الرجلُ تحت شجرة قد أيْنَعت . . . يعني أثمرت» : ۷۷ / ۱۶۸ . أيْنَعَ الثمَرُ يُونِعُ ، ويَنَعَ يَيْنَِعُ ، فهو مونِعٌ ويانِع : إذا أدْرك ونَضِج . وأيْنَعَ أكثَرُ استعمالاً(النهاية) .
۰.* ومنه في زيارة أمير المؤمنين عليه السلام :«السلام على الشجرة النبويّة المُوْنِعة بالإمامة» : ۹۹ / ۲۱۲ . المُوْنِعة من قولهم : أينعَ الثمرُ : إذا حان قطافُه(المجلسي : ۹۹ / ۲۱۶) .
۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله في صِفَة طوبى :«وحشيشها زعفرانٌ يَنِيعٌ» : ۶۵ / ۷۱ . اليَنِيْع : الأحْمَر من كلِّ شيء ، والثمر الناضِجُ(القاموس المحيط) .
باب الياء مع الواو
۰.يوح : في حديث نجران :«إنّ هذا لأجلى من يُوْحِ ، وأشار له إلى جرم الشمس» : ۲۱ / ۳۰۲ . يعني الشَّمس ، وهو مِن أسمائِها ، كَبَراحِ ، وهُما مَبْنِيّان على الكَسر . وقد يقال فيه : «يُوحَى» على مِثال فُعْلَى . وقد يقال بالباء الموحّدة لظُهورها ، من قَولِهم : باحَ بالأمر يَبوحُ (النهاية) . وتقدّم في «بوح» .
۰.يوم : عن أمير المؤمنين عليه السلام :«عبادٌ . . . يُذكِّرون بأيّام اللّه » : ۶۶ / ۳۲۵ . إشارة إلى قوله
