فسوف نبكيك ما عشْنا وما بقيتْ منّا العيون بِتِهْمالٍ لها سكبُ
: ۴۳ / ۱۹۶ . هَمَلتْ عينُه : فاضَتْ(المجلسي : ۴۳ / ۱۹۶) .

۰.هملاج : في زيارة الحسين بن عليّ عليهماالسلام :«وهَمْلَجوا في البَغي والعدوان» : ۹۸ / ۲۴۱ . الهَمْلَجة : نوع من عَدْو الدابّة(المجلسي : ۹۸ / ۲۵۱) .

۰.* ومنه الخبر :«فرجع الحمار وإنّه لَهِمْلاج» : ۱۷ / ۲۳۳ . الهِمْلاج ـ بالكسر ـ : السريع السير ، الواسع الخطْو(المجلسي : ۱۷ / ۲۳۸) .

۰.* وعن عبد اللّه بن الزبير الأسدي :
أيركب أسماء الهَمالِيْجَ آمناوقد طالبته مَذْحج بذحولِ
: ۴۴ / ۳۵۹ . جمع الهِمْلاج ، وهو نوع من البَراذِين ، وأسماء : هو أحد الثلاثة الذين ذهبوا بهانئ إلى ابن زياد(المجلسي : ۴۴ / ۳۶۳) .

۰.همم : في الخبر :«رُوي أنّ صاحبا لأمير المؤمنين عليه السلام يقال له هَمّام . . .» : ۶۴ / ۳۱۵ . قال ابن أبي الحديد : هَمّام هو هَمّام بن شريح بن يزيد بن مرَّة ، وكان من شيعة أمير المؤمنين عليه السلاموأوليائه ، وكان ناسكاً عابدا(المجلسي : ۶۴ / ۳۱۷) . وقال الجزري : فيه «أصدق الأسماء حارِث وهَمّام» هو فَعَّال ، مِنْ هَمَّ بالأمر يَهُمُّ ، إذا عَزَم عليه(النهاية) .

۰.* ومنه عن أبي الحسن عليه السلام :«ورأوا عليّاً . . . إماما وقَرْما هُمَاما» : ۶۵ / ۱۶۲ . الهُمَام ـ كغراب ـ : المَلِك العظيم الهِمَّةِ ، والسيّد الشجاع السخيّ(المجلسي : ۶۵ / ۱۶۳) .

۰.* ومنه عن ابن الأشعث في مسلم بن عقيل :«وسيفٌ حسام ، في كفّ بطلٍ هُمَام ، من آل خيرِ الأنام» : ۴۴ / ۳۵۴ .

۰.* وفي حديث الحسن بن عليّ عليهماالسلام :«فعرض له . . . من مَحاوِيج اليهود هِمٌّ» : ۴۳ / ۳۴۶ . الهِمُّ ـ بالكسر ـ : الكَبير الفاني(النهاية) .

۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله في الحسن والحسين عليهماالسلام :«اُعيذُكُما بكَلِماتِ اللّه التَّامّة ، من شرّ كلّ شيطانٍ وهامَّة» : ۶۰ / ۱۸ . الهامَّةُ : كُلُّ ذات سَمٍّ يَقتل ، والجمع : الهَوامّ . وقد يقع الهَوامّ على ما يَدِبّ من الحيوان وإن لم يَقتل كالحَشَرات(النهاية) .

۰.همس : عن أمير المؤمنين عليه السلام في عدل اللّه سبحانه :«لم يُجْزَ ^۱ في عدله وقسطه يومئذٍ خَرَقُ بصَرٍ في الهواء ، ولا هَمْسُ قدمٍ في الأرض ، إلاّ بحقّه» : ۷ / ۱۱۵ . الهَمْسُ : الصوت الخفيّ لا يكاد يُفهَم(النهاية) .

۰.* ومنه الدعاء :«يا من سَمِع الهَمْسَ من ذي النون في بطن الحوت» : ۸۷ / ۱۹۸ .

۰.همش : في قريش :«فاهْتَمَشوا إلى أبي طالب» : ۳۵ / ۸۶ . يقال للناس إذا كثروا بمكانٍ فأقبلوا وأدبروا واختلطوا : رأيتهم يَهْتَمِشونَ(الصحاح) .

۰.همط : عن أمير المؤمنين عليه السلام لمّا رأى نزول معاوية بصفّين :
لقد أتانا كاشِرا عن نابهِيُهَمِّطُ الناسَ على اعْتزابهِ
: ۳۲ / ۴۳۵ . أي يقهرهم ويخبطهم ، وأصله الأخذ بغير تقدير(المجلسي : ۳۲ / ۴۳۸) . يقال : هَمَطَ مالَه وطعامَه وعِرضَه ، واهتَمَطه ؛ إذا أخَذه مَرّةً بَعد مَرّة من غير وجه(النهاية) .

۰.همع : في الاستسقاء :«اسْقِنا غيثا . . . مُنْبَجِسةً بروقه ، مُرْتَجِسةً هُمُوعه» : ۸۸ / ۲۹۴ . هَمَعَتْ عَيْنُه هَمْعا وهُمُوعا : أسالَتِ الدَّمْعَ . وسَحابٌ هَمِعٌ ـ ككَتِف ـ : ماطِرٌ(المجلسي : ۸۸ / ۳۰۴) .

۰.همك : في الحديث :«وانْهَمَكَ في اللذّات والمعاصي» : ۳ / ۸۴ . الانْهِماك : التمادِي في الشيء واللَّجاجُ فيه(النهاية) .

۰.* ومنه الحديث :«كان تَنُوخا رجلاً . . . زاهدا مُنْهَمِكا في العبادة» : ۱۴ / ۳۹۲ .

۰.همل : عن النبيّ صلى الله عليه و آله في الحوض :«فلا أراه يَخلُص منهم إلاّ مِثْلُ هَمَلِ النَّعَم» : ۲۸ / ۲۷ . الهمَلُ : ضَوالّ الإبل ، واحِدُها : هامِلٌ . أي إنَّ النَّاجيَ منْهُم قليل في قِلّة النَّعَم الضَّالَّة(النهاية) .

۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام :«قَرَّت إذا عَينُه إذا اقتدى . . . بالبهيمة الهامِلَة» : ۴۰ / ۳۴۲ . الهَمَل ـ بالتحريك ـ : الإبل بلا راعٍ ، يقال : إبل هَمَلٌ وهامِلة(المجلسي : ۴۰ / ۳۴۵) .

۰.* وعن فاطمة عليهاالسلام بعد وفاة أبيها صلى الله عليه و آله :