1.في «ج» : «فقالت» .

2.في «ب» : + «يا ربّ» .

3.في «ف» : «وابن صفيّك» .

4.في «بف» : - «قال» .

5.في الأمالي : «له من ظالميه» بدل «لهذا» .

6.الأمالي للطوسي ، ص ۴۱۸ ، المجلس ۱۴ ، ح ۸۹ ، عن محمّد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن عبيد ، عن عليّ بن أسباط . علل الشرائع ، ص ۱۶۰ ، ح ۱ ، بإسناده عن محمّد بن يعقوب الكليني ، بسند آخر ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ۳ ، ص ۷۵۹ ، ح ۱۳۸۰ .

7.في الكافي ، ص ۲۶۰ : - «بن عيسى» .

8.هكذا في «بف» وشرح المازندراني . وفي سائر النسخ والمطبوع : «لمّا نزل» . وليس ل «لمّا» مجال هنا . قال في مرآة العقول : «وقد مرّ بسند حسن ... وليس فيه : «لمّا» ... وهو الصواب» . وفي الكافي ، ح ۶۷۹ ، والوافي : «أنزل اللّه تعالى» بدل «لمّا نزل» .

9.في الكافي ، ح ۶۷۹ ، والوافي : - «بن عليّ» .

10.في الكافي ، ح ۶۷۹ ، والوافي : + «ما» .

11.في «ض ، ف ، بف» : «و» .

12.الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة عليهم السلام يعلمون متى يموتون ... ، ح ۶۷۹ الوافي ، ج ۳ ، ص ۵۹۵ ، ح ۱۱۶۳ .

13.هكذا في «ب ، ج ، بح ، بر ، بس ، بف» والبحار . وفي «ض ، ف» والمطبوع : «الحسين بن محمّد» . والحسين بن أحمد هو الحسين بن أحمد بن عبد اللّه المالكي . روى في الكافي ، ح ۱۵۱۸۵ ـ كما في بعض النسخ المعتبرة وحاشية المطبوع ـ وح ۱۵۱۸۶ و۱۵۱۸۷ ، عن أحمد بن هلال ، بعنوان الحسين بن أحمد . وفي بعض الأسناد والطرق بعناوينه التفصيليّة . راجع : التهذيب ، ج ۱ ، ص ۱۱۷ ، ح ۳۰۸ ؛ رجال النجاشي ، ص ۳۷۱ ، الرقم ۱۰۱۴ ، ص ۴۱۹ ، الرقم ۱۱۲۰ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۲۷۰ ، الرقم ۳۸۹ . ثمّ إنّه لا يخفى ما في تصحيف «الحسين بن أحمد» ب «الحسين بن محمّد» ـ وهو من مشايخ المصنّف المعروفين ـ من الاُنس الذهني عند النسّاخ والشباهة الكثيرة بين العنوانين في الكتابة .

1.في الوافي وكامل الزيارات : «فلو أنّه قال : وأصلح لي ذرّيّتي» .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۴۶۵

3.في «ف» : - «الحسين عليه السلام » .

4.هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي وكامل الزيارات والبحار . وفي المطبوع : «ما يكفيها» .

5.في «ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بس» وحاشية «ج ، بر ، بف» والبحار وحاشية بدرالدين : «لحما للحسين» .

6.في مرآة العقول : «لعلّ هذا من تصحيف الرواة أو النسّاخ ، وفي أكثر الأخبار المعتبرة : إلّا يحيى والحسين عليهماالسلام» .

7.كامل الزيارات ، ص ۵۶ ، الباب السادس عشر ، ح ۴ ، بسنده عن محمّد بن عمرو بن سعيد الزيّات ، وفي آخر الحديث بسند آخر عن عليّ بن إسماعيل بن عيسى ، مثله . وفيه ، ح ۳ ، بسند آخر ، إلى قوله «وَضَعَتْهُ كُرْهًا» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۳ ، ص ۷۵۶ ، ح ۱۳۷۶ ؛ وفي البحار ، ج ۴۴ ، ص ۱۹۸ ، ح ۱۴ ، من قوله : «ولم يرضع الحسين عليه السلام من فاطمة» .

8.في «ج» : «فيلقّمه» .

9.هكذا في «ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف» والوافي والبحار . وفي المطبوع : «لم يرتضع» .

10.الوافي ، ج ۳ ، ص ۷۵۶ ، ح ۱۳۷۷ ؛ البحار ، ج ۴۴ ، ص ۱۹۸ ، ذيل ح ۱۴ .

11.الصافّات (۳۷) : ۸۸ و ۸۹ .

12.الوافي ، ج ۳ ، ص ۷۵۸ ، ح ۱۳۷۹ ؛ البحار ، ج ۴۴ ، ص ۲۲۰ ، ح ۱۲ .