۱ قُلْتُ : قَوْلُهُ : «قُلْ إنِّى ۲ لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا رَشَداً» ۳ ؟ قَالَ : «إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله دَعَا النَّاسَ إِلى وَلَايَةِ عَلِيٍّ ، فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْشٌ ، فَقَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ، أَعْفِنَا مِنْ هذَا ۴ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : هذَا إِلَى اللّهِ لَيْسَ إِلَيَّ ، فَاتَّهَمُوهُ وَ خَرَجُوا ۵ مِنْ عِنْدِهِ ، فَأَنْزَلَ اللّهُ : «قُلْ إِنِّى لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا رَشَداً قُلْ إِنِّى لَنْ يُجِيرَنِى ۶
مِنَ ۷ اللّهِ» إِنْ عَصَيْتُهُ «أَحَدٌ وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً إِلَا بَـلَاغاً مِنَ اللّهِ وَ رِسَالَاتِهِ» فِي عَلِيٍّ» .
قُلْتُ : هذَا تَنْزِيلٌ ؟ قَالَ : «نَعَمْ». ثُمَّ قَالَ تَوْكِيداً : ««وَ مَنْ يَعْصِ اللّهَ وَ رَسُولَهُ» فِي وَلَايَةِ عَلِيٍّ «فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً» » ۸ .
قُلْتُ : «حَتّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَ أَقَلُّ عَدَداً» ۹ ؟ قَالَ ۱۰ : «يَعْنِي بِذلِكَ الْقَائِمَ وَ أَنْصَارَهُ».
قُلْتُ : «وَ اصْبِرْ ۱۱ عَلى ما يَقُولُونَ» ؟ قَالَ : «يَقُولُونَ فِيكَ : «وَ اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا وَ ذَرْنِى» يَا مُحَمَّدُ «وَ الْمُكَذِّبِينَ» بِوَصِيِّكَ «أُولِى النَّعْمَةِ وَ مَهِّلْهُمْ قَلِيلًا» ۱۲ ».
قُلْتُ : إِنَّ هذَا تَنْزِيلٌ ۱۳ ؟ قَالَ : «نَعَمْ».
قُلْتُ : «لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ» ؟ قَالَ : «يَسْتَيْقِنُونَ أَنَّ اللّهَ وَ رَسُولَهُ
1.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۴۳۴
2.هكذا في القرآن و «بر» وحاشية «ض» والبحار ، ج ۲۴ . وفي سائر النسخ والمطبوع : - «قل إنّي» .
3.الجنّ (۷۲) : ۲۱ .
4.«أعفنا من هذا» ، أي دَعْنا منه . يقال : أعفاه من الأمر : برّأه . راجع : لسان العرب ، ج ۱۵ ، ص ۷۴ (عفا) .
5.في «ب» : «واخرجوا» .
6.في شرح المازندراني : + «أحد» .
7.في شرح المازندراني : + «عقوبة» .
8.الجنّ (۷۲) : ۲۱ ـ ۲۳ .
9.الجنّ (۷۲) : ۲۴ . وفي البحار ، ج ۲۴ : + «قال» .
10.هكذا في «ف» والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : - «قال» .
11.هكذا في القرآن والمطبوع . وفي «ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف» ومرآة العقول : «فاصبر» . قال في المرآة : «أقول : في المزّمّل : «وَاصْبِرْ» وكأنّه من تصحيف النسّاخ . وقيل : من المحتمل أنّ ذكر الفاء بدلَ الواو للإشعار بأنّ «واصبر» عطف على «اتّخذ» من تتمّة التفريع» .
12.المزّمّل (۷۳) : ۱۰ ـ ۱۱ .
13.في «ب» : «لتنزيل» .
