۴. مسلم النيسابوري: حدّثنا أحمد بن يونس، حدّثنا زهير، حدّثنا أبو الزبير، ح وحدّثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر وابن عمر: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله نهى عن النقير والمزفت والدباء. ۱
وروي عن "ابن عبّاس۲ " وعن أبي "سعيد الخدري۳ " وعن "أبي هريرة۴ " وعن "عائشة۵ " وعن "عبد الله بن مغفل۶ " وعن "عبد الله بن معقل۷ " كلّها عنهصلی الله علیه و آله نحوه.
۵. مسلم النيسابوري: حدّثني محمّد بن رافع، حدّثنا عبدالرزّاق أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير... سمعت جابر بن عبد الله يقول: نهى رسول الله صلی الله علیه و آله عن الجرّ۸ والمزفّت والنقير، وكان رسول الله صلی الله علیه و آله إذا لم يجد شيئاً ينتبذ له فيه نبذ له في تور من حجارة. ۹
۶. مسلم النيسابوري: حدّثنا محمّد بن المثنّى وابن بشّار، قالا: حدّثنا محمّد بن جعفر، حدّثنا شعبة، عن عقبة بن حريث، قال: سمعت ابن عمر يقول: نهى رسول الله صلی الله علیه و آله عن الجرّ والدباء والمزفّت، وقال:
«انتبذوا في الأسقية».۱۰
1.. صحيح مسلم: ج۳ص ۱۵۸۳ ح۵۹، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۴۶۵ ح۶۰۱۹ وج ۵ ص۱۹۳ ح۱۵۱۴۵، سنن البيهقي: ج۸ ص۵۳۷ ح۱۷۴۷۷، مسند الطيالسي: ص۲۶۰ ح۱۹۱۷.
2.. مسند ابن حنبل: ج۱ ص۶۱۶ ح۲۶۰۷، مسند أبي يعلى: ج۳ ص۱۶۲ _ ۱۶۳ح ۲۷۲۲ وزاد في ذيلهما "وقال: لا تشربوا إلّا في ذي إكاء، فصنعوا جلود الإبل، ثمّ جعلوا لها أعناقاً من جلود الغنم فبلغه ذلك، فقال: لا تشربوا إلّا فيما أعلاه منه".
3.. صحيح مسلم: ج۳ ص۱۵۸۰ ح۴۵ وفي "الختمة" بدل "المزفّت"، سنن النسائي: ج۸ ص۳۰۶ وفيه "الحنتم" بدل "المزفّت"، مسند ابن حنبل: ج۱ ص۶۷ _ ۶۸ ذیل ح۱۸۵ وفيه "الجرّ" بدل "النقير".
4.. سنن النسائي: ج۸ ص۳۰۶ وفيه "الجرار والدباء والظروف المزفّتة"، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۶۴۷ _ ۶۴۸ ح۱۰۹۷۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۴۷۷ ح۱۶ وفيهما "الجرّ" بدل "النقير" وفي ذيلهما "وعن الظروف كلّها".
5.. سنن النسائي: ج۸ ص۲۹۷ وص ۳۰۶ وفيه "حنتم" بدل "النقير".
6.. مسند ابن حنبل: ج۵ ص۶۲۷ ح۱۶۷۹۵وفيه "الحنتم" بدل "النقير" وفي ذيله "قلت ما الحنتم؟ قال كلّ خضراء وبيضاء، قال: قلت: ما المزفّت؟ قال: كلّ مقيّر من زقّ أو غيره".
7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۴۷۷ ح۱۷ وفيه "الحنتم" بدل "النقير".
8.. الجَرَّ: جمع جرّة، وهي إناء من خزف کالفخّار (لسان العرب: ح۴ ص۱۲۸ «جرد»).
9.. صحيح مسلم: ج۳ ص۱۵۸۴ ح۶۰، مسند ابن حنبل: ج۵ص ۳۱ ح۱۴۲۷۱ وفيه "برام" بدل "حجارة"، السنن الكبرى للنسائي: ج۳ ص۲۱۸ ح۵۱۲۳، صحيح ابن حبّان: ج۱۲ ص۲۳۲ ح۵۴۱۲ وليس فيهما صدره.
10.. صحيح مسلم: ج۳ ص۱۵۸۲ ح۵۵، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۳۶۲ ح۵۴۳۰ وص ۳۸۷ ح۵۵۷۶، مسند الطيالسي: ص۲۶۱ ح۱۹۳۴، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۹ ص۲۰۳ ح۱۶۹۳۴ ولیس فیهما "وقال: انتبذوا... ".
