لا للحَياةِ ، وأنَّك في مَنْزِلِ قُلْعَةٍ ودارِ بُلْغَةٍ ، وطريقٍ إلى الآخِرَةِ ، وأنَّك طَرِيدُ المَوْتِ الَّذِي لا يَنْجو منه هارِبُهُ ، ولابُدَّ أنَّه مُدْرِكهُ ، فكن منْه على حذَرٍ أنْ يدرِكَك وأنت على حالٍ سَيِّئةٍ قَدْ كنتَ تُحَدِّثُ نفسَك منْها بالتَّوبَةِ ، فيَحُولَ بينك وبين ذلِك ، فإذا أنْتَ قَدْ أهلَكْتَ نَفسَكَ .
يا بُنَيَّ أكْثِر مِنْ ذِكْرِ المَوْتِ ، وذكْرِ ما تَهْجُمُ عَليْهِ ، وتُفْضي بَعْدَ الموْتِ إليْهِ ، واجعلْه أمامَكَ حَيْثُ تَراه ، حَتَّى يأتيك وقد أخذْتَ منْه حِذْرَك ، وشَدَدْتَ لَهُ أزْرَكَ ، ولا يأتيك بَغْتَةً فَيَبْهَرَك ، ولا يأخُذَك على غِرَّتِك ، وأكْثِر ذكْر الآخِرة وما فيها من النَّعيم والعذاب الأليم ، فإنَّ ذلِك يُزَهِّدُك في الدُّنيا ويُصَغِّرُها عِنْدَكَ .
وإيَّاك أنْ تَغْتَرَّ بما تَرى من إخْلاد أهل الدُّنيا إليْها ، وتَكالُبِهِم عليْها ، فَقَدْ نَبَّأك اللّه جل جلالهعنْها ، ونَعَتْ لَكَ نفسَها ، وتَكَشَّفَتْ لَكَ عَن مَساوِيها ، فَإنَّما أهلُها كِلابٌ عاوِيَةٌ ، وسِباعٌ ضارِيةٌ ، يَهِرُّ بعضُها بعْضا ، ويأكُلُ عزيزُها ذليلَها ، ويَقْهَر كبيرُها صغِيرَها ، وكثيرُها قَلِيلَها ، نَعَمٌ مُعَقَّلَةٌ ، وأخرَى مُحْفَلَةٌ مُهْمَلَةٌ ، قَدْ أضَلَّت عقُولَها ، ورَكِبَتْ مَجْهُولَها ، سُروحُ عاهَةٍ في وادِ وَعْثٍ ، ليْسَ لها راعٍ يُقِيمُها ، ولا مُسِيمٌ يُسيمُها ، لَعِبَتْ بهم الدُّنيا ، فَلَعِبُوا بها ، ونَسُوا ما وَراءَها ، رُوَيْدا حَتَّى يُسْفِرَ الظَّلامُ ، كأن ورَبِّ الكعْبة ، يوشَك مَن أسْرَع أنْ يلْحَق .
واعلْم يا بُنَيَّ ، أنَّ كلَّ مَن كانت مَطِيَّتُه اللَّيْلَ والنَّهارَ فإنَّهُ يُسارُ به ، وإنْ كان لا يَسِيْر ، أبَى اللّه إلاّ خَرابَ الدُّنيا وعِمارَةَ الآخِرة .
يا بُنَيَّ ، فإنْ تَزْهَد فِيما زَهَّدْتُكَ فيْه وتَعْزِفُ نفسُكَ عنْها فهي أهلُ ذلك ، وإنْ كنْتَ غَيْرَ قابِلٍ نَصِيحَتي إيَّاك فيْها ، فاعلَم يقينا أنَّك لن تَبْلُغَ أمَلَك ، ولا تَعْدُو أجلَكَ ، فإنَّك في سبيل مَن كان قبلَك ، فخَفِّضْ في الطَّلَبِ ، وأجمِل في المُكْتَسَبِ ،
