ذكر الطَّبريّ : أقبلت الخوارج ، فلمَّا أن دنَوا من النَّاس نادَوا يزيد بن قيس ، فكان يزيد بن قَيْس على إصبهان . فقالوا : يا يزيد بن قيس ، لا حُكْم إلاّ للّه ، وإن كرهتْ إصبهان ! ^۱
اشترك في الثَّورة على عثمان ^۲ ، وشهد الجمل ^۳ وصفِّين مع الإمام عليه السلام . وكان أحد الَّذين بعثهم الإمام عليه السلام إلى معاوية في حرب صفِّين ^۴ . مال إلى الخوارج في فتنتهم الَّتي أوقدوا نارها ، بَيْدَ أنّ الإمام عليه السلام فصله عنهم ، وولاّه على إصفهان والرَّي ^۵ . وكان مع الإمام عليه السلام في النَّهروان ، واحتجّ الخوارج على ذلك ^۶ .
ولي المَدائِن ^۷ وجُوخَا ^۸ مدّةً ، ( ويبدو أنّ ذلك كان في الفترة الواقعة بين الجمل وصفِّين ) . ^۹ وبعد النَّهروان كان عامل الإمام عليه السلام على إصفهان ^۱۰ ، وهَمَدان ^۱۱ .

قبل نصبه للولاية على إصبهان من رؤساء الخوارج ، وهذا ممَّا أشكل عليّ ، فلا بأس بنقل عبارته بلفظها ، قال :
لمَّا اعتزل الخوارج عليَّا سَنَة ۳۷ أو ۳۸ ، وثبت إليه الشِّيعة ـ فقالوا : في أعناقنا بَيعة ثانية ، نحن أولياءُ مَن والَيت ، وأعداءُ مَن عادَيت .
فقالت الخوارج : استبقتم أنتم وأهل الشَّام إلى الكُفر ، كَفَرَسَي رهان ، بايع أهلُ الشام معاوية على ما أحبّوا وكرهوا ، وبايعتم أنتم عليَّا على أنَّكم أولياءُ مَن والى وأعداءُ مَن عادَى .
فقال لهم زياد بن النَّضْر : واللّه ، ما بسط عليٌّ يدَه إلاّ على كتاب اللّه عز و جل ، وسنَّة نبيِّه صلى الله عليه و آله ، ولكنَّكم لمّا خالفتموه جاءته شيعتُه ، فقالوا : نحن أولياء مَن والَيت ، وأعداءُ مَن عادَيت ، ونحن كذلك ، وهو على الحقّ والهدى ، ومَن خالفه ضالٌّ مُضِلّ .
وبعث عليّ بن عبَّاس إليهم ، فقال : لا تعجل إلى جوابهم وخصومتهم حَتَّى آتيك . فخرج إليهم حَتَّى أتاهم ، فأقبلوا يكلّمونه ، فلم يصبر حَتَّى راجعهم . . .
وبعث عليّ زياد بن النَّضْر إليهم ، فقال : انظر بأيّ رؤوسهم هم أشدّ إطافة ، فنظر فأخبره أنَّه لم يرهم عند رجل أكثر منهم عند يزيدَ بن قيس ، فخرج عليّ في النَّاس حَتَّى دخل إليهم ، فأتى فُسطاط يزيد بن قيس ، فدخله فتوضَّأ فيه وصلّى ركعتين ، وأمَّره على إصبهان والرَّيّ ، ثُمَّ خرج حَتَّى انتهى إليهم وهم يخاصمون ابن عبَّاس . . . ^۱ .