407
مكاتيب الأئمّة

ومن أصحاب معاوية : حَبِيب بن مَسْلَمَة الفِهْرِيّ ، وأبو الأعْوَر بن سُفْيَان السَّلميّ ، وبُسْرِ بن أرْطاة القُرَشيّ ، ومعاوية بن خَدِيْج الكِنْديّ ، والمُخارِق بن الحارث الحِمْيَرِيّ ، ورَعْبَل بن عَمْرو السَّكسَكيّ ، وعبد الرَّحمن بن خالد المخزوميّ ، وحمزة بن مالك الهَمْدانِيّ ، وسُبَيْع بن يَزيد الهَمْدانِيّ ، ويَزيد بن الحرّ الثَّقَفيّ ، ومسروق بن حرملة العكّيّ ، ونُمَيْر بن يَزيد الحِمْيَرِيّ ، وعبد اللّه بن عَمْرو بن العاص ، وعَلْقَمَة بن يزيد الكلبي ، وخالد بن المعرِّض السَّكسَكيّ ، وعَلْقَمَة بن يزيد الجرميّ ، وعبد اللّه بن عامر القُرَشيّ ، ومروان بن الحَكم ، والوليد بن عُقْبَة القُرَشيّ ، وعُتْبَة بن أبي سُفْيَان ، ومُحَمَّد بن أبي سُفْيَان ومُحَمَّد بن عَمْرو بن العاص ، ويَزيد بن عُمَر الجُذاميّ ، وعَمَّار بن الأحوص الكلبيّ ، ومَسْعَدَة بن عَمْرو التُجيبِيّ ، والحارث بن زياد القينيّ ، وعاصم بن المنتشر الجُذاميّ ، وعبد الرَّحمن بن ذي الكِلاع الحِمْيَرِيّ ، والقباح بن جلهمة الحِمْيَرِيّ ، وثُمامَة بن حوشب ، وعَلْقَمَة بن حُكَيْم ، وحَمْزة بن مالك .
وإنَّ بيننا على ما في هذه الصَّحيفة عهدَ اللّه وميثاقه .
وكتب عُمر يوم الأربعاء لثلاثَ عشرة ليلةً بقيت من صفر، سَنَة سبع وثلاثين ۱
.
[ صورة ثانية ] صورة أُخرى من وثيقة التَّحكيم :
نصر عن عمر بن سَعْد قال : حدَّثني أبو إسحاق الشَّيْبانيّ ، قال : قرأت كتاب الصُّلح عند سعيد بن أبي بردة ، في صحيفة صفراء عليها خاتَمان ، خاتَم من أسفلها ، وخاتَم من أعلاها ، في خاتم عليّ : « مُحَمَّد رسول اللّه » ، وفي خاتم معاوية : « مُحَمَّد رسول اللّه » .

1.وقعة صفّين : ص ۵۰۴ ـ ۵۰۸.


مكاتيب الأئمّة
406

الأمن ، وللحكمين أن يَنزِلا منزلاً عَدْلاً بين أهل العِراق وأهل الشَّام ، ولا يحضرهما فيه مَن أحبَّا ، عن مَلاَمنهما وتَرَاض .
وإنَّ المسلمين قد أجَّلُوا القاضيين إلى انسلاخ رمضان ، فإن رأى الحكَمان تعجيل الحكومة فيما وُجَّها له عجّلاها ، وإن أرادا تأخيرها بعد رمضان إلى انقضاء الموسم فإنَّ ذلك إليهما .
فإنْ هما لم يحكما بكتاب اللّه وسُنَّة نبيِّهِ صلى الله عليه و آله إلى انقضاء الموسم ، فالمسلمون على أمرهم الأوَّل في الحرب .
ولا شرط بين واحد من الفريقين .
وعلى الاُمَّة عهدُ اللّه وميثاقُه على التَّمام ، والوفاء بما في هذا الكتاب ، وهم يدٌ على من أراد فيه إلحادا وظلما ، أو حاوَلَ له نَقْضا .
وشهد بما في الكتاب من أصحاب عليّ : عبد اللّه بن عبَّاس ، والأشْعَث بن قَيْس ، والأشْتَر مالك بن الحارث ، وسعيد بن قَيْس الهَمْدانِيّ ، والحُصَيْن والطُّفَيل ابنا الحارث بن المطَّلب ، وأبو اُسَيْد مالك بن ربيعة الأنْصاريّ ، وخَبَّاب بن الأرَتّ ، وسَهْل بن حُنَيْف ، وأبو اليَسَر بن عَمْرو الأنْصاريّ ، ورفاعَة بن رافع بن مالك الأنْصاريّ وعَوْف بن الحارث بن المطَّلب القُرَشيّ ، وبُرَيْدَة الأسْلميّ ، وعُقْبَة بن عامر الجُهَنيّ ، ورافع بن خَدِيْج الأنْصاريّ ، وعَمْرو بن الحَمِق الخُزاعِيّ ، والحسن والحسين ابنا عليّ عليهماالسلام وعبد اللّه بن جَعْفَر الهاشِميّ ، والنُّعْمَان بن عَجْلان الأنْصاريّ ، وحُجْر بن عَدِيّ الكِنْديّ ، ووَرْقاء بن مالكِ بن كَعْب الهَمْدانِيّ ، وربيعة بن شُرَحْبِيل ، وأبو صفرة بن يزيد ، والحارث بن مالك الهَمْدانِيّ ، وحُجْر بن يزيد ، وعُقْبَة بن حُجَيّة ، ( إلى هنا السقط ) .

  • نام منبع :
    مكاتيب الأئمّة
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5944
صفحه از 568
پرینت  ارسال به