والطائف ، وتبوك ^۱ ، أشخصه النَّبيّ صلى الله عليه و آله إلى اليمن مع أخيه عبد الرَّحمن ^۲ . عدّه المؤرّخون من عظماء أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام وأعيانهم ^۳ .
اشتركَ عبدُ اللّهِ في الثَّورة علَى عُثمان ^۴ . ثمّ كان إلى جانب الإمام أمير المؤمنين عضدا صلبا وصاحبا مُضحّيا . وشهد معه الجمل ، وصفِّين . وكان في صفِّين قائد الرَّجّالة ^۵ أو قائد الميمنة ، وتولّى رئاسة قُرّاء الكوفة أيضا ^۶ .
تدلّ خُطبه وأقواله على أنّه كان يتمتّع بوعي عظيم في معرفة أوضاع عصره ، واُناس زمانه ، ودوافع أعداء الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ^۷ . وقف عند قيام الحرب بكلّ ثبات ، وقال : إنّ معاوية ادّعى ما ليس له ، ونازع الأمر أهله ومن ليس مثله ، وجادل بالباطل ليدحض به الحقّ ، وصال عليكم بالأعراب والأحزاب ، وزيّن لهم الضَّلالة . . . وأنتم واللّه ، على نورٍ من ربّكم ، وبرهانٍ مبين ^۸ .
دنا من معاوية بشجاعة محمودة ، وصولة لا هوادة فيها . فلمّا رأى معاوية أنّ

فجاؤوا فقالوا : يا مالِكُ ، قتلتَ الرَّجُل ؟
قال : اُخبركم أنّ النَّاقة ترأم ^۱ ولدها . اخرجوا عنّي قبَّحكم اللّه ، أخبرتكم أنّي قتلته ^۲ .

۹۹

كتابه عليه السلام إلى ابن بُدَيْل

۰.ذكروا أنَّه قدم عبد اللّه بن بُدَيْل بن وَرْقاء الخُزاعِيّ إلى الأنبار ، وأتبعه كتابا منه [ وهذا نصّه : ]« من عَبدِ اللّهِ عليّ أميرِ المؤمنين ، إلى عَبدِ اللّهِ بنِ بُدَيْلٍ ، سلامٌ علَيكَ . أمَّا بَعْدُ ؛ فإنَّهُ بَدا لِيَ المَقامُ بِشاطِى ء الفُراتِ لِحمَّامِ عبد اللّه ، فليجئني عَبدُ اللّه بِنُ عبَّاسٍ بِمَنْ مَعَهُ ، وحُرَيْثَ بنَ جابِرٍ . وانظُر جُندَكَ فأقِم بِهِم بالمَكانِ الَّذي أنتَ بِهِ ، وإيَّاكَ ومُواقَعَةَ أحَدٍ مِن خَيلِ العَدُوِّ حَتَّى أتقدَّمَ علَيكَ وأَذْكِ ^۳ العُيونَ نَحوهُم ، ولْيَكُن مَعَ عُيونِكَ مِنَ السِّلاحِ ما يُباشِرونَ بِهِ القِتالَ ، ولْتَكُن عُيونُكَ الشُّجعانُ مِن جُندِكَ ، فَإنَّ الجَبانَ لا يأتِيكَ بِصِحَّةِ الأمرِ . وانتَهِ إلى أمرِي ومَن قِبلَكَ بإذنِ اللّهِ ، والسَّلامُ . » ^۴

عَبدُ اللّهِ بنُ بُدَيْل

عبد اللّه بن بُدَيْل بن وَرْقاء الخُزاعِيّ ، أسلم قبل فتح مكّة ^۵ ، وشهد حُنَينا ،