17
مكاتيب الأئمّة

۸ . أودّ أن يكون هناك دائما واحد أو أكثر من أبنائي مكبّا على اكتساب العلم. وقد دعوت اللّه أن لا يقطع من ذريّتي العلم والعلمائيَّة ، إنَّهُ قريب مجيب.
۹ . توضع كتبي التي لم تطبع بعد ، تحت تصرّف المؤسسات ، لكي تُنظّم وتُحقَّق وتُطبع.
۱۰ . كلّ ما يعود من حقوق الطبع والنَّشر ، يوضع تحت تصرف زوجتي لتنفقه على نفسها ، أو تخصصه لمورد إنفاق معيّن.
۱۱ . تُجمع كتاباتي التي تُعتبر حصيلة عمري لتكون موضع استفادة.
۱۲ . إذا رجعت من هذا السَّفر سالما ، ومتُّ في إيران ، أُدفن في أرض قم. وحيثما أُدفن من قم ، فإنني في حِمى السيِّدة المعصومة ، وأودّ أن اُدفن في مقبرة «الشيخان» على الأقل.
۱۳ . اطلبوا لي العفو من الناس في أقرب فرصة بعد دفني ، وخاصة في ميانه وقم ، ومن الأصدقاء الذين هم أعلام الأمّة وهُداتها ، ومن أهالي بورسخلو حيث قضيتُ عهد الطُّفولة هناك ، ومن المؤكَّد أنَّ احتمالات الزلل كثيرة في ذلك العهد.
۱۴ . اجتنبوا مظاهر البهرجة والتفاخر عند موتي ، هذه الاُمور تمثّل في حقيقة الحال كماليات الأحياء. ولا تكلِّفوا أنفسكم مشقّة الأعراف الجارية بين الناس.
۱۵ . لا تنسوني في مواضع استجابة الدُّعاء ، واذكروني بالاستغفار والدعاء ، وأقيموا مراسيم العزاء في الأيام الفاطمية ما استطعتم.
۱۶ . لتكن علاقتكم مع بعضكم علاقة ودٍّ وتراحم وتواصل ، فالدنيا لا تستحقُّ التشكّي والتنازع والتباغض. الدنيا لا تساوي شيئا حتى توقعوا أنفسكم من أجلها في ما لا يُرضي اللّه . فإن أطال اللّه في عمري ورجعت إليكم حيّا ، فسأكتب لكم إن شاء اللّه شيئا ، رغم قناعتي بكفاية ما كتبه غيري من العلماء الأعلام. وأوصيكم باحترام الكبار وخاصَّة الحاج مهدي الذي هو في مكاني ، ولا تنسوا الشَّفقة على الصِّغار والرأفة بهم.
۱۷ . أوصيكم بالتقوى واجتناب المعاصي. وأدعوكم إلى أن توطّدوا ارتباطكم بأهل البيت عليهم السلاميوما بعد يوم. وتوسّلوا بهم على الدَّوام ، ولو بقراءة الزيارة الجامعة ، أو زيارة أمين اللّه ، أو


مكاتيب الأئمّة
16

عليَّ بن أبي طالب ، والحسن ، والحسين ، وعليّ بن الحسين ، ومحمّد بن عليّ ، وجعفر بن محمّد ، وموسى بن جعفر ، وعليّ بن موسى ، ومحمّد بن عليّ ، وعليّ بن محمّد ، والحسن بن عليّ ، والحجة بن الحسن أوصياؤه ، وهم الأئمّة المعصومون ، وخلفاء اللّه تعالى في أرضه ، تجب طاعتهم ، وأنّ مَنْ والاهم فقد والى اللّه ، ومن عاداهم فقد عادى اللّه . وأشهد أنّ الموت حقّ ، و سؤال المَلَكين ، وعذابَ القبر ونِقَمَهُ حقّ ، وأنّ القيامة حقّ ، والجنّة حقّ والنار حقّ ، وأنّ اللّه يبعث من في القبور.
كتبت هذه الكلمات المعدودة كوصيّة في يوم الأحد ، السادس من شهر رجب ۱۴۲۰ ه ، المصادف ۲۴ من شهر مهر ۱۳۷۸ ه ش . عندما كنتُ متوجِّها إلى زيارة بيت اللّه الحرام ، ورسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وفاطمة الزهراء (عليهاالسلام) ، والأئمَّةِ الكرام سلام اللّه عليهم أجمعين ، وهذا نصّها:
۱ . يجري العمل وفق الوصية التي كتبتها سابقا ، وهي موجودة في الدّرج الحديدي الذي اشتراه جعفر ، إلا إذا كان هناك مخالف.
۲ . ليس لديَ من مال الدنيا شيء أوصي به. هناك فقط الدار السَّكنية ، وهى تبقى وما فيها من مستلزمات وأدوات منزلية ، تحت تصرف زوجتي مادامت على قيد الحياة.
۳ . بعض وسائل الدار من سجّاد وغيره ، ملك لزوجتي ، ويجري العمل فيه وفقا لقولها.
۴ . إن لم تستطع سَكن الدار بمفردها ، لها أن تحوّل الطابق الثَّاني إلى غرف وهول ، وتؤجِّره لمن ترتضيه ، وترتاح له ، ليكون لها عونا على نفقتها.
۵ . من بعدها يمكن للورثة تقسيم الدار كيفما يشاؤون.
۶ . تكون كتبي موضع استفادة من بعدي . فإن كان هناك من أولادي وورثتي أحد من أهل العلم ، فله الاستفادة منها ، وإن لم يكن بينهم أحد من أهل العلم ـ لا سمح اللّه ـ تُهدى إلى إحدى مكتبات الحوزة العلمية في قم ، أو المدرسة الفيضية ، أو مكتبة آية اللّه المرعشي رحمة اللّه عليه ، لتكون لي من الباقيات الصالحات.
۷ . على الورثة أن يتصرَّفوا بشكلٍ لا يزعج والدتهم ، ويكونون ـ بإذن اللّه ـ متديّنين وملتزمين ، ولا تقع بينهم مصاعب وإزعاجات.

  • نام منبع :
    مكاتيب الأئمّة
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5740
صفحه از 568
پرینت  ارسال به