391
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الأوّل

۶۷۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن كانَ في حاجَةِ أخيهِ فَإِنَّ اللّهَ في حاجَتِهِ . ۱

۶۷۳.الكافي عن مصبّح بن هلقام عن أبي بصير :سَمِعتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام يَقولُ : أيُّما رَجُلٍ مِن أصحابِنَا استَعانَ بِهِ رَجُلٌ مِن إخوانِهِ في حاجَةٍ فَلَم يُبالِغ فيها بِكُلِّ جَهدٍ فَقَد خانَ اللّهَ ورَسولَهُ وَالمُؤمِنينَ .
قالَ أبو بَصيرٍ : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام : ما تَعني بِقَولِكَ : وَالمُؤمِنينَ ؟
قالَ : مِن لَدُن أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام إلى آخِرِهِم . ۲

۶۷۴.الكافي عن صفوان الجمّال :كُنتُ جالِسا مَعَ أبي عَبدِاللّهِ عليه السلام إذ دَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِن أهلِ مَكَّةَ يُقالُ لَهُ «مَيمونٌ» ، فَشَكا إلَيهِ تَعَذُّرَ الكِراءِ عَلَيهِ ، فَقالَ لي : قُم فَأَعِن أخاكَ . فَقُمتُ مَعَهُ ، فَيَسَّرَ اللّهُ كِراهُ ، فَرَجَعتُ إلى مَجلِسي .
فَقالَ أبو عَبدِاللّهِ عليه السلام : ما صَنَعتَ في حاجَةِ أخيكَ ؟
فَقُلتُ : قَضاهَا اللّهُ بِأبي أنتَ واُمّي !
فَقالَ : أما إنَّكَ أن تُعينَ أخاكَ المُسلِمَ أحَبُّ إلَيَّ مِن طَوافِ اُسبوعٍ بِالبَيتِ مُبتَدِئا ۳ . ۴

1.سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۲۷۳ ح ۴۸۹۳ عن سالم عن أبيه ، مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۴۰۰ ح ۵۶۵۰ عن عبد اللّه بن عمر ، مطالب السؤول : ص ۵۶ عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۴۴۴ ح ۱۶۴۶۳ نقلاً عن الخرائطي في مكارم الأخلاق ؛ الأمالي للطوسي : ص ۹۷ ح ۱۴۷ عن محمّد بن يحيى المدني عن الإمام الصادق عليه السلام بزيادة «المؤمن المسلم» بعد «أخيه» نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۲۸۶ ح ۱۱ .

2.الكافي : ج ۲ ص ۳۶۲ ح ۳ ، ثواب الأعمال : ص ۲۹۷ ح ۲ ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۸۳ ح ۲۹۵ ، بحار الأنوار : ج۷۵ ص ۱۷۵ ح ۷ .

3.قوله عليه السلام : «مبتدئا» إمّا حال ... عن فاعل الطواف ، أو هو على بناء اسم المفعول حالاً عن الطواف ، وعلى التقديرين لإخراج طواف الفريضة (مرآة العقول: ج ۹ ص ۱۱۵) .

4.الكافي : ج ۲ ص ۱۹۸ ح ۹ ، مصادقة الإخوان : ص ۱۷۶ ح ۱۰ ، المؤمن : ص ۵۲ ح ۱۳۲ ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۳۳۵ ح ۱۱۳ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الأوّل
390

۶۶۹.الإمام الباقر عليه السلام :مَن بَخِلَ بِمَعونَةِ أخيهِ المُسلِمِ وَالقِيامِ لَهُ في حاجَتِهِ إلاّ ۱ ابتُلِيَ بِمَعونَةِ مَن يَأثَمُ عَلَيهِ ولا يُؤجَرُ . ۲

۶۷۰.عنه عليه السلام :إنَّ نَفَرا مِنَ المُسلِمينَ خَرَجوا إلى سَفَرٍ لَهُم فَضَلُّوا الطَّريقَ ، فَأَصابَهُم عَطَشٌ شَديدٌ ، فَتَكَفَّنوا ولَزِموا اُصولَ الشَّجَرِ ، فَجاءَهُم شَيخٌ و عَلَيهِ ثِيابٌ بيضٌ ، فَقالَ : قوموا فَلا بَأسَ عَلَيكُم فَهذَا الماءُ . فَقاموا و شَرِبوا وَ ارتَوَوا ، فَقالوا : مَن أنتَ يَرحَمُكَ اللّهُ ؟
فَقالَ : أ نَا مِنَ الجِنِّ الَّذينَ بايَعوا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، إنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : «المُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ ، عَينُهُ و دَليلُهُ» ، فَلَم تَكونوا تُضَيَّعوا بِحَضرَتي . ۳

۴ / ۶

قَضاءُ الحاجَةِ

۶۷۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنونَ إخوَةٌ ، يَقضي بَعضُهُم حَوائِجَ بَعضٍ ، فَبِقَضاءِ بَعضِهِم حَوائِجَ بَعضٍ يَقضِي اللّهُ حَوائِجَهُم يَومَ القِيامَةِ . ۴

1.«إلاّ ابتُليَ» كذا في أكثر النسخ ، فكلمة «إلاّ» إمّا زائدة ، أو المستثنى منه مقدّر ؛ أي ما فعل ذلك إلاّ ابتُلي ... وفي بعض النسخ «ابتلي» بدون كلمة «إلاّ» موافقا لما في المحاسن وثواب الأعمال ، وهو أظهر (مرآة العقول : ج ۱۱ ص ۴۹).

2.الكافي : ج ۲ ص ۳۶۶ ح ۱ عن حسين بن أمين ، ثواب الأعمال : ص ۲۹۸ ح ۲ عن الحسين بن أبان ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۸۴ ح ۲۹۹ عن الحسين بن أنس ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۱۷۵ ح ۹ وراجع الكافي : ج ۲ ص ۳۶۶ ح ۳ .

3.الكافي : ج ۲ ص ۱۶۷ ح ۱۰ عن فضيل بن يسار ، المؤمن : ص ۴۳ ح ۱۰۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۲۷۲ ح ۱۳ .

4.الأمالي للمفيد : ص ۱۵۰ ح ۸ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، مصادقة الإخوان : ص ۱۶۰ ح ۵ عن الإمام الصادق عن أبيهعليهما السلام وفيه «أقضي» بدل «يقضي اللّه » وليس فيه «فبقضاء بعضهم حوائج بعض» ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۳۱۱ ح ۶۴ .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4825
صفحه از 508
پرینت  ارسال به