331
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الأوّل

۵۲۶.عنه عليه السلام :إنَّ أخسَرَ النّاسِ صَفقَةً وأخيَبَهُم سَعيا رَجُلٌ أخلَقَ ۱ بَدَنَهُ في طَلَبِ مالِهِ ، ولَم تُساعِدهُ المَقاديرُ عَلى إرادَتِهِ ؛ فَخَرَجَ مِنَ الدُّنيا بِحَسرَتِهِ وقَدِمَ عَلَى الآخِرَةِ بِتَبِعَتِهِ . ۲

۵۲۷.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: ما أخسَرَ صَفقَةَ المُلوكِ إلاّ مَن عَصَمَ اللّهُ ؛ باعُوا الآخِرَةَ بِنَومَةٍ ! ۳

۵۲۸.عنه عليه السلام :مَن باعَ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ خَسِرَهُما . ۴

۵۲۹.الإمام الكاظم عليه السلام :مَن رَضِيَ مِنَ اللّهِ بِالدُّنيا فَقَد رَضِيَ بِالخَسيسِ. ۵

۵۳۰.الكافي عن عليّ بن عيسى رفعه :إنَّ موسى عليه السلام ناجاهُ اللّهُ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ ، فَقالَ لَهُ في مُناجاتِهِ : ... يا موسى ، الدُّنيا نُطفَةٌ ۶ لَيسَت بِثَوابٍ لِلمُؤمِنِ ولا نَقِمَةٍ مِن فاجِرٍ ؛ فَالوَيلُ الطَّويلُ لِمَن باعَ ثَوابَ مَعادِهِ بِلَعقَةٍ لَم تَبقَ ، وبِلَعسَةٍ ۷ لَم تَدُم . ۸

1.خلُقَ وأخلقَ: بَلِيَ. وشيءٌ خَلَقٌ: بالٍ (لسان العرب: ج ۱۰ ص ۸۸ «خلق») .

2.نهج البلاغة: الحكمة ۴۳۰، غرر الحكم: ح ۳۵۹۴، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۵۷ ح ۳۴۱۱ وفيهما «آماله» بدل «ماله» ، بحار الأنوار: ج ۱۰۳ ص ۳۸ ح ۸۵ .

3.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۳۴۶ ح ۹۷۱ .

4.غرر الحكم : ح ۸۲۳۷ ؛ مطالب السؤول : ص ۴۸ .

5.تحف العقول : ص ۳۹۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۳۰۶ ح ۱ .

6.الدنيا نُطْفةٌ : أي ماء قليل مكدّر . قال في القاموس : النُّطفة ـ بالضمّ ـ : الماء الصافي قلّ أو كثر ، أو قليل ماء يبقى في دلو أو قربة . أي الدنيا شيء قليل ؛ لا يصلح نعمتها ـ لحقارتها ـ أن تكون ثوابا للمؤمن ، ولا بلاؤها وشدّتها ـ لقلّتها ـ أن تكون عذابا وانتقاما من فاجر (مرآة العقول : ج ۲۵ ص ۱۰۳) .

7.اللَّعْس ـ بالفتح ـ : العَضّ ، والمراد هنا ما يقطعه بأسنانه من شيء مأكول مرّة واحدة (مرآة العقول : ج ۲۵ ص ۱۰۳) .

8.الكافي : ج ۸ ص ۴۲ ـ ۴۷ ح ۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۳۷ ح ۷ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الأوّل
330

۵۲۰.عنه عليه السلام :مَن أغبَنُ مِمَّن باعَ البَقاءَ بِالفَناءِ؟! ۱

۵۲۱.الإمام الصادق عليه السلام : «وَ لَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ» بِالعَذابِ ، إذ باعُوا الآخِرَةَ بِالدُّنيا ورَهَنوا بِالعَذابِ الدّائِم أنفُسَهُم «لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ» ۲ أنَّهُم قَد باعوا أنفُسَهُم بِالعَذابِ ولكِن لا يَعلَمونَ ذلِكَ لِكُفرِهِم بِهِ ، فَلَمّا تَرَكُوا النَّظَرَ في حُجَجِ اللّهِ حَتّى يَعلَموا ، عَذَّبَهُم عَلَى اعتِقادِهِمُ الباطِلُ وجَحدِهِمُ الحَقَّ. ۳

۵۲۲.عنه عليه السلامـ في زِيارَةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَ الأَربَعينِ ـ: اللّهُمَّ ، إنّي أشهَدُ أنَّهُ ... بَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ ، وقَد تَوازَرَ عَلَيهِ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا وباعَ حَظَّهُ بِالأرذَلِ الأدنى . ۴

۵۲۳.عنه عليه السلامـ في زِيارَةِ الحُسَينِ عليه السلام ـ: فَأَعذَرَ فِي الدُّعاءِ ، وبَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ... حَتّى ثارَ عَلَيهِ مِن خَلقِكَ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا وباعَ الآخِرَةَ بِالثَّمَنِ الأَوكَسِ ۵ . ۶

۵۲۴.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أخسَرُ مِمَّن تَعَوَّضَ عَنِ الآخِرَةِ بِالدُّنيا؟! ۷

۵۲۵.عنه عليه السلام :أخسَرُ النّاسِ مَن رَضِيَ الدُّنيا عِوَضا عَنِ الآخِرَةِ . ۸

1.غرر الحكم : ح ۸۵۰۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۹ ح ۷۹۸۷ .

2.البقرة: ۱۰۲ .

3.عيون أخبار الرضا : ج ۱ ص ۲۶۹ ح ۱ عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۴۷۵ ح ۳۰۴ ، بحار الأنوار : ج ۵۹ ص ۳۲۱ ح ۳ .

4.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۱۱۳ ح ۲۰۱ ، مصباح المتهجّد : ص ۷۸۸ ح ۸۵۷ كلاهما عن صفوان بن مهران ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۳۳۱ ح ۲ .

5.الثمن الأوكس : الأنقص (مجمع البحرين: ج ۳ ص ۱۹۶۹ «وكس») .

6.كامل الزيارات : ص ۴۰۱ ح ۶۳۹ عن أبي حمزة الثمالي ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۵۹ ح ۱۳۱ ، المزار الكبير : ص ۳۷۶ كلاهما من دون إسنادٍ إلى المعصوم نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۷۷ ح ۳۰ .

7.غرر الحكم : ح ۸۵۰۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۹ ح ۷۹۸۸ .

8.غرر الحكم : ح ۳۰۷۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۰ ح ۲۷۳۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5018
صفحه از 508
پرینت  ارسال به