فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنّي قَدِ ابتَعتُ النَّخلَةَ بِحائطي ، فَاجعَلها لَهُ فَقَد أعطَيتُكَها.
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «كَم مِن عِذقٍ راحَ لِأَبِي الدَّحداحِ فِي الجَنَّةِ!» قالَها مِرارا .
قالَ : فَأَتَى امرَأَتَهُ فَقالَ : يا اُمَّ الدَّحداحِ اخرُجي مِنَ الحائِطِ ؛ فَإِنّي قَد بِعتُهُ بِنَخلَةٍ فِي الجَنَّةِ .
فَقالَت : رَبِـحَ البَيعُ ـ أو كَلِمَةً تُشبِهُها ـ . ۱
۴۹۰.الإمام الباقر عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَـرَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ» ـ: فَقالوا : لَو نَعلَمُ ما هِيَ لَبَذَلنا فيهَا الأَموالَ وَالأَنفُسَ وَالأَولادَ ، فَقالَ اللّهُ : «تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَتُجَـهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَ لِكُمْ وَ أَنفُسِكُمْ ـ إلى قَولِهِ ـ ذَ لِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» . ۲
۴۹۱.فتح الباري عن سعيد بن جبيرـ في قَولِهِ تَعالى : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَـرَةٍ» الآيةَ ـ: لَمّا نَزَلَت قالَ المُسلِمونَ : لَو عَلِمنا هذِهِ التِّجارَةَ لَأَعطَينا فيهَا الأَموالَ وَالأَهلينَ ، فَنَزَلَت : «تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ» . ۳
۴۹۲.الإمام عليّ عليه السلامـ في تَحريضِهِ النّاسَ بِصِفّينَ ـ: إنَّ اللّهَ عز و جل دَلَّكُم عَلى تِجارَةٍ تُنجيكُم مِن عَذابٍ أليمٍ وتُشفي ۴ بِكُم عَلَى الخَيرِ : الإِيمانِ بِاللّهِ ، وَالجِهادِ
1.مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۲۹۳ ح ۱۲۴۸۴ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۶ ص ۱۱۳ ح ۷۱۵۹ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۲۴ ح ۲۱۹۴ ، موارد الظمآن : ص ۵۶۴ ح ۲۲۷۱ ، المعجم الكبير : ج ۲۲ ص ۳۰۰ ح ۷۶۳ كلّها نحوه .
2.تفسير القمّي : ج ۲ ص ۳۶۵ عن أبي الجارود .
3.فتح الباري : ج ۶ ص ۶ ، زاد المسير : ج ۸ ص ۱۷ ، الدرّ المنثور : ج ۸ ص ۱۴۹ نقلاً عن ابن أبي حاتم وكلاهما نحوه .
4.أشفى على الشيء : أشرف عليه (الصحاح : ج ۶ ص ۲۳۹۴ «شفى») .