287
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الأوّل

۳۳۷.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أصبَحَ وَالآخِرَةُ هَمُّهُ استَغنى بِغَيرِ مالٍ ، وَاستَأنَسَ بِغَيرِ أهلٍ ، وعَزَّ بِغَيرِ عَشيرَةٍ. ۱

۳۳۸.عنه عليه السلام :اِجعَل هَمَّكَ لِمَعادِكَ تَصلَح. ۲

۳۳۹.عنه عليه السلام :مَن كانَت هِمَّتُهُ آخِرَتَهُ كَفاهُ اللّهُ هَمَّهُ مِنَ الدُّنيا. ۳

۳۴۰.عنه عليه السلام :مَن جَعَلَ كُلَّ هَمِّهِ لاِخِرَتِهِ ظَفِرَ بِالمَأمولِ. ۴

۳۴۱.عنه عليه السلام :مَن كانَتِ الآخِرَةُ هِمَّتَهُ بَلَغَ مِنَ الخَيرِ غايَةَ اُمنِيَّتِهِ. ۵

۳۴۲.عنه عليه السلام :اِشتِغالُكَ بِإِصلاحِ مَعادِكَ يُنجيكَ مِن عَذابِ النّارِ. ۶

۳۴۳.عنه عليه السلام :مَنِ ابتاعَ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ رَبِحَهُما. ۷

۳۴۴.عنه عليه السلام :مَن حَرَصَ عَلَى الآخِرَةِ مَلَكَ ، مَن حَرَصَ عَلَى الدُّنيا هَلَكَ. ۸

1.الأمالي للطوسي : ص ۵۸۰ ح ۱۱۹۸ عن عبد اللّه بن محمّد بن عبيد عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام الصادق عليهم السلام ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۷۱ عن محمّد بن عجلان عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام الصادق عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۳۱۸ ح ۲۹ .

2.غرر الحكم : ح ۲۳۰۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۷۸ ح ۱۸۷۹ .

3.الكافي : ج ۸ ص ۳۰۷ ح ۴۷۷ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۹۶ ح ۵۸۴۵ عن إسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، الخصال : ص ۱۲۹ ح ۱۳۳ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۱۸۱ ح ۳۶ .

4.غرر الحكم : ح ۸۵۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۹ ح ۷۹۹۱ .

5.غرر الحكم : ح ۸۹۰۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۳۴ ح ۷۴۸۹ .

6.غرر الحكم : ح ۱۴۸۴، عيون الحكم والمواعظ : ص ۷۰ ح ۱۷۷۵ وص ۱۲۷ ح ۲۹۱۱ وليس فيهما «عذاب» .

7.غرر الحكم : ح ۸۲۳۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۵ ح ۷۸۱۷ .

8.غرر الحكم : ح ۸۴۴۱ و ۸۴۴۲ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الأوّل
286

۳۳۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ العَبدَ إن كانَ هَمُّهُ الآخِرَةَ كَفَّ اللّهُ عَلَيهِ ضَيعَتَهُ وجَعَلَ غِناهُ في قَلبِهِ ، وإن كانَ هَمُّهُ الدُّنيا أفشَى اللّهُ عَلَيهِ ضَيعَتَهُ وجَعَلَ فَقرَهُ بَينَ عَينَيهِ؛ فَلا يُمسي إلاّ فَقيرا ولا يُصبِـحُ إلاّ فَقيرا. ۱

۳۳۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَن كانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللّهُ غِناهُ في قَلبِهِ ، وجَمَعَ لَهُ شَملَهُ ، وأتَتهُ الدُّنيا وهِيَ راغِمَةٌ. ۲

۳۳۵.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ : يَابنَ آدَمَ ، تَفَرَّغ لِعِبادَتي أَملَأ صَدرَكَ غِنىً وأسُدَّ فَقرَكَ ، وإلاّ تَفعَلَ مَلَأتُ يَدَيكَ شُغلاً ولَم أسُدَّ فَقرَكَ. ۳

۳۳۶.عنه صلى الله عليه و آلهـ عِندَ مُنصَرَفِهِ مَن اُحُدٍ وَالنّاسُ مُحدِقونَ بِهِ ـ: أيُّهَا النّاسُ ، أقبِلوا عَلى ما كُلِّفتُموهُ مِن إصلاحِ آخِرَتِكُم وأعرِضوا عَمّا ضُمِنَ لَكُم مِن دُنياكُم ، ولا تَستَعمِلوا جَوارِحَ غُذِّيَت بِنِعمَتِهِ فِي التَّعَرُّضِ لِسَخَطِهِ بِمَعصِيَتِهِ ، وَاجعَلوا شُغلَكُم فِي التِماسِ مَغفِرَتِهِ ، وَاصرِفوا هِمَّتَكُم بِالتَّقَرُّبِ إلى طاعَتِهِ ، مَن بَدَأَ بِنَصيبِهِ مِنَ الدُّنيا فَإِنَّهُ ۴ نَصيبُهُ مِنَ الآخِرَةِ ولَم يُدرِك مِنها مايُريدُ ، ومَن بَدَأَ بِنَصيبِهِ مِنَ الآخِرَةِ وَصَلَ إلَيهِ نَصيبُهُ مِنَ الدُّنيا وأدرَكَ مِنَ الآخِرَةِ مايُريدُ. ۵

1.الزهد لابن حنبل : ص ۴۲ عن الحسن ، سنن الدارمي : ج ۱ ص ۱۰۱ ح ۳۳۷ عن الحسن من دون إسنادٍ إلى المعصوم ، الزهد لهنّاد: ج ۲ ص ۳۵۴ ح ۶۶۷ عن أنس وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۹۰ ح ۶۱۰۵ .

2.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۶۴۲ ح ۲۴۶۵ عن أنس ، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۱۴۰ ح ۲۱۶۴۶ عن زيد بن ثابت ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۲۰۵ ح ۶۱۸۶ ؛ مجمع البيان: ج ۹ ص ۴۱ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۲۲۵ .

3.سنن الترمذي: ج ۴ ص۶۴۳ ح ۲۴۶۶ ، مسند ابن حنبل: ج ۳ ص۲۷۹ ح ۸۷۰۴ ، المستدرك على الصحيحين: ج ۲ ص ۴۸۱ ح ۳۶۵۷ ، شُعب الإيمان : ج ۷ ص ۲۸۹ ح ۱۰۳۳۹ كلّها عن أبي هريرة وفي الثلاثة الأخيرة «صدرك» بدل «يديك» ، كنزالعمّال : ج ۱۵ ص ۷۷۰ ح ۴۳۰۲۲ .

4.في أعلام الدين : «فاته» بدل «فإنَّه» .

5.عدّة الداعي : ص ۲۸۸ ، أعلام الدين : ص ۳۳۹ ح ۲۳ كلاهما عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۸۲ ح ۲۳ .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5127
صفحه از 508
پرینت  ارسال به