في كِتابِهِ : «وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَ مَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» . ۱
۴.الإمام الصادق عليه السلام :لَيسَ البِرُّ بِالكَثرَةِ ؛ وذلِكَ أنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ في كِتابِهِ : «وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ» ، ثُمَّ قالَ : «وَ مَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» ، ومَن عَرَفهُ اللّهُ عز و جل بِذلِكَ أحَبَّهُ اللّهُ ، ومَن أحَبَّهُ اللّهُ ـ تَبارَكَ وَتعالى ـ وَفّاهُ أجرَهُ يَومَ القِيامَةِ بِغَيرِ حِسابٍ. ۲
۵.الإمام عليّ عليه السلام :مَن آثَرَ عَلى نَفسِهِ استَحَقَّ اسمَ الفَضيلَةِ. ۳
۶.عنه عليه السلام :الإِيثارُ فَضيلَةٌ ، الاِحتِكارُ رَذيلَةٌ . ۴
۷.عنه عليه السلام :كُن عَفُوّا في قُدرَتِكَ ، جَوادا في عُسرَتِكَ ، مُؤثِرا مَعَ فاقَتِكَ ؛ يَكمُل لَكَ الفَضلُ. ۵
۸.عنه عليه السلام :خَيرُ النّاسِ مَن كانَ في عُسرِهِ مُؤثِرا صَبورا. ۶
۹.عنه عليه السلام :مَن آثَرَ عَلى نَفسِهِ بالَغَ فِي المُرُوءَةِ. ۷
1.الكافي: ج ۴ ص ۴۱ ح ۱۵ ، كتاب من لايحضره الفقيه: ج ۲ ص ۶۱ ح ۱۷۰۷ ، الأمالي للمفيد: ص ۲۹۱ ح ۹ ، الخصال : ص ۹۶ ح ۴۲ ، الأمالي للطوسي : ص ۶۸ ح ۹۸ ، مشكاة الأنوار : ص ۱۵۴ ح ۳۸۱ وفي الأربعة الأخيرة «صالح الأعمال» بدل «خالص الإيمان» وليس فيها «وإنّ البارّ بالإخوان ليحبّه الرحمن» ، بحار الأنوار: ج ۷۴ ص ۳۹۴ ح ۱۸.
2.الكافي : ج ۲ ص ۲۰۶ ح ۶ ، مصادقة الإخوان : ص ۱۷۲ ح ۲ كلاهما عن جميل بن درّاج ، بحار الأنوار : ج۷۴ ص ۲۹۹ ح ۳۵ .
3.غررالحكم: ح ۸۸۴۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۳۵ ح ۷۵۲۲.
4.غرر الحكم : ح ۱۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۷ ح ۷۸۷ و ۷۸۸ .
5.غرر الحكم: ح ۷۱۷۹ ، عيون الحكم و المواعظ : ص ۳۹۳ ح ۶۶۶۷ وفيه «الفضائل» بدل «الفضل».
6.غرر الحكم: ح ۵۰۲۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳۸ ح ۴۵۳۷ .
7.غرر الحكم: ح ۸۲۲۵ .