۴۹۸۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ المُؤمِنَ مِن أهلِ الإِيمانِ بِمَنزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ ، يَألَمُ المُؤمِنُ لِأَهلِ الإِيمانِ كَما يَألَمُ الجَسَدُ لِما فِي الرَّأسِ. ۱
۴۹۸۷.عنه صلى الله عليه و آله :ألا وإنَّ المُؤمِنَينِ إذا تَحابّا فِي اللّهِ جَلَّ وعَزَّ وتَصافَيا فِي اللّهِ كانا كَالجَسَدِ الواحِدِ ، إذَا اشتَكى أحَدُهُما مِن جَسَدِهِ مَوضِعا وَجَدَ الآخَرُ ألَمَ ذلِكَ المَوضِعِ . ۲
۴۹۸۸.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ حَقّا عَلَى المُؤمِنينَ أن يَتَوَجَّعَ بَعضُهُم لِبَعضٍ ، كَما يَألَمُ الجَسَدُ لِلرَّأسِ . ۳
۴۹۸۹.عنه صلى الله عليه و آله :تَرَى المُؤمِنينَ في تَراحُمِهِم وتَوادِّهِم وتَعاطُفِهِم كَمَثَلِ الجَسَدِ ، إذَا اشتَكى عُضواً تَداعى لَهُ سائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالحُمّى . ۴
۴۹۹۰.عنه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنونَ كَرَجُلٍ واحِدٍ ، إنِ اشتَكى رَأسُهُ اشتَكى كُلُّهُ ، وإنِ اشتَكى عَينُهُ اشتَكى كُلُّهُ . ۵
راجع : موسوعة ميزان الحكمة : ج ۱ ص ۳۴۹ (تشريع الإخاء الديني / المؤمن أخو المؤمن) .
1.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۴۴۳ ح ۲۲۹۴۰ ، الزهد لابن مبارك : ص ۲۴۱ ح ۶۹۳ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۱۴۱ ح ۱۱۵ ، حلية الأولياء : ج ۸ص ۱۹۰ ، المعجم الكبير : ج ۶ ص ۱۳۱ ح ۵۷۴۳ كلّها عن سهل بن سعد ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۴۲ ح ۶۸۳ .
2.كنز الفوائد : ج ۱ ص ۳۵۲ ، بحارالأنوار : ج ۷۴ ص ۲۸۱ ح ۷ .
3.التوبيخ والتنبيه : ص ۸۶ ح ۵۳ عن محمّد بن كعب ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۴۵ ح ۷۰۷ .
4.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۲۳۸ ح ۵۶۶۵ ، صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۹۹۹ ح ۶۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۳۷۸ ح ۱۸۴۰۱ ، الإيمان لابن مندة : ج ۱ص ۴۵۶ ح ۳۲۲ وفيها «مثل المؤمنين...» وكلّها عن النعمان بن بشير ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۵۳ ح ۷۵۸ ؛ المؤمن : ص ۳۹ ح ۹۲ عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج ۷۴ ص ۲۷۴ ح ۱۹ .
5.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۳۸۲ ح ۱۸۴۲۱ وص ۳۹۱ ح ۱۸۴۶۱ ، حلية الأولياء : ج ۴ ص ۱۲۶ ، الإيمان لابن مندة : ج ۱ ص ۴۵۶ ح ۳۲۰ كلّها عن النعمان بن بشير ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۴۳ ح ۶۹۵ .
