405
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الخامس

۴۸۹۴.الإمام الباقر عليه السلام :لا يُصيبُ قَريَةً عَذابٌ وفيها سَبعَةٌ مِنَ المُؤمِنينَ . ۱

۴۸۹۵.عنه عليه السلام :إنَّ اللّهَ لَيَدفَعُ بِالمُؤمِنِ الواحِدِ عَنِ القَريَةِ الفَناءَ . ۲

۷ / ۸

صِفة فَضائِلُ المُؤمِنِ

۴۸۹۶.الإمام الباقر عليه السلام ـ لِمالِكٍ الجُهَنِيِّ ـ:يا مالِكُ أنتُم شيعَتُنا (أ)لا تَرى ۳ أنَّكَ تُفرِطُ في أمرِنا ، إنَّهُ لا يُقدَرُ عَلى صِفَةِ اللّهِ، فَكَما لا يُقدَرُ عَلى صِفَةِ اللّهِ كَذلِكَ لا يُقدَرُ عَلى صِفَتِنا ، وكَما لا يُقدَرُ عَلى صِفَتِنا كَذلِكَ لا يُقدَرُ عَلى صِفَةِ المُؤمِنِ ، إنَّ المُؤمِنَ لَيَلقَى المُؤمِنَ فَيُصافِحُهُ ، فَلا يَزالُ اللّهُ يَنظُرُ إلَيهِما وَالذُّنوبُ تَتَحاتُّ عَن وُجوهِهِما كَما يَتَحاتُّ الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ ، حَتّى يَفتَرِقا ، فَكَيفَ يُقدَرُ عَلى صِفَةِ مَن هُوَ كَذلِكَ. ۴

۴۸۹۷.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ عز و جل لا يَقدِرُ أحَدٌ قَدرَهُ ، وكَذلِكَ لا يَقدِرُ قدرَ نَبيِّهِ ، وكَذلِكَ لا يَقدِرُ قَدرَ المُؤمِنِ ... ۵

راجع : موسوعة ميزان الحكمة : ج ۱ ص ۳۳۵ (الإخاء) .
موسوعة ميزان الحكمة : ج ۲ ص ۱۹۱ (الإيذاء) .

1.الكافي : ج ۲ ص ۲۴۷ ح ۲ عن أبي حمزة ، بحارالأنوار : ج ۶۷ ص ۱۴۳ ح ۲ .

2.الكافي : ج ۲ ص ۲۴۷ ح ۱ عن أبي حمزة ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۰۳ وفيه « العناءِ» بدل «الفناءِ» ، بحارالأنوار : ج ۶۷ ص ۱۴۳ ح ۱ .

3.في كتابي المؤمن و فضائل الشيعة : «لا تظنّ» بدل «أ لا ترى» ، وهو الأصحّ .

4.الكافي : ج ۲ ص ۱۸۰ ح ۶ ، المؤمن : ص ۳۰ ح ۵۶ وفي صدره «دخلت على أبي جعفر عليه السلام وقد حدّثت نفسي بأشياء فقال لي» وكلاهما عن مالك الجهني ، فضائل الشيعة : ص ۷۴ ح ۳۷ ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۳۸ ح ۴۳۶ كلاهما عن مالك بن الجهني عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۷ ص ۶۵ ح ۱۳ .

5.الكافي : ج ۲ ص ۱۸۳ ح ۲۰ ، مصادقة الإخوان : ص ۱۶۵ ح ۱ ، ثواب الأعمال : ص ۲۲۳ ح ۱ نحوه وكلّها عن إسحاق بن عمّار ، جامع الأخبار : ص۳۲۴ ح ۹۱۴ ، بحارالأنوار: ج ۷۶ ص ۳۳ ح ۳۰ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الخامس
404

۴۸۸۹.عنه صلى الله عليه و آله :قالَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى : لَو لَم يَكُن فِي الأَرضِ إلّا مُؤمِنٌ واحِدٌ لَاستَغنَيتُ بِهِ عَن جَميعِ خَلقي ولَجَعَلتُ لَهُ مِن إيمانِهِ اُنساً لا يَحتاجُ إلى أحَدٍ . ۱

۷ / ۷

بَرَكَةُ المُؤمِنِ فِي المُجتَمَعِ

۴۸۹۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى إذا رَأى أهلَ قَريَةٍ قَد أسرَفوا فِي المَعاصي وفيها ثَلاثَةُ نَفَرٍ مِنَ المُؤمِنينَ ناداهُم جَلَّ جَلالُهُ وتَقَدَّسَت أسماؤُهُ : يا أهلَ مَعصِيَتي لَولا مَن فيكُم مِنَ المُؤمِنينَ المُتَحابّينَ بِجَلالي ، العامِرينَ بِصَلاتِهِم أرضي ومَساجِدي ، وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ خَوفا مِنّي لَأَنزَلتُ بِكُم عَذابي ثُمَّ لا اُبالي . ۲

۴۸۹۱.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ لَيَدفَعُ بِالمُؤمِنِ الصّالِحِ عَن مِئَةِ أهلِ بَيتٍ مِن جيرانِهِ البَلاءَ . ۳

۴۸۹۲.الإمام عليّ عليه السلام :لَولا بَقِيَّةٌ مِنَ المُسلِمينَ فيكُم لَهَلَكتُم . ۴

۴۸۹۳.عنه عليه السلام :إنَّ اللّهَ لَيَدفَعُ عَنِ القَريَةِ بِسَبعَةِ مُؤمِنينَ يَكونونَ فيها . ۵

1.الكافي : ج ۲ ص ۲۴۵ ح ۲ عن معلّى بن خنيس عن الإمام الصادق عليه السلام و ص ۲۴۶ ح ۶ ، مصادقة الإخوان : ص ۱۸۰ ح ۱ كلاهما عن منصور الصيقل والمعلّى بن خنيس عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۶۰ ح ۴۹۶ عن أبي حمزة الثماني عن الإمام الصادق عليه السلام ، المؤمن :ص ۳۶ ح ۸۰ عن الإمام الباقر عليه السلام وفيهما «لاكتفيت» بدل «لاستغنيت» ، بحارالأنوار: ج ۶۷ ص ۱۴۸ ح ۵ .

2.الأمالي للصدوق : ص ۲۶۷ ح ۲۸۹ ، علل الشرائع ، ص ۲۴۶ ح ۱ كلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، مشكاة الأنوار : ص۲۲۲ ح ۶۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۳۸۳ ح ۵۷ .

3.تفسير الطبري : ج ۲ الجزء ۲ ص ۶۳۳ ، المعجم الأوسط: ج ۴ ص ۲۳۹ ح ۴۰۸۰ تفسير ابن كثير : ج ۱ ص ۴۴۷ وفيهما «بالمسلم» بدل «بالمؤمن» ،تفسير القرطبي : ج ۳ ص ۲۶۱ وفيه «أهل بيته وجيرانه» وكلّها عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ۹ ص ۵ ح ۲۴۶۵۴ .

4.تفسير الطبري : ج ۲ الجزء ۲ ص ۶۳۳ ؛ الغارات : ج ۲ ص ۴۸۲ و فيه «لولا بقيّة المسلمين لهلكتم» وكلاهما عن أبي مسلم ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۵۶ ح ۹۱۰ و۹۱۱ .

5.الدّر المنثور : ج ۱ ص ۷۶۵ نقلاً عن الخلال فى كتاب كرامات الأولياء .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    عبدالهادي مسعودي، رسول افقي، سيد محمّد كاظم الطّباطبائي
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4183
صفحه از 535
پرینت  ارسال به