259
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الخامس

وكَيفَ لا يُسأَلُ عَمّا يَفعَلُ ؟ قالَ : لِأَنَّهُ لا يَفعَلُ إلّا ما كانَ حِكمَةً وصَوابا ، وهُوَ المُتَكَبِّرُ الجَبّارُ وَالواحِدُ القَهّارُ ، فَمَن وَجَدَ في نَفسِهِ حَرَجا في شَيءٍ مِمّا قَضَى اللّهُ فَقَد كَفَرَ ، ومَن أنكَرَ شَيئا مِن أفعالِهِ جَحَدَ . ۱

۴۴۹۷.الإمام الصادق عليه السلام : «وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ» وسَلِّموا لِلإِمامِ تَسليماً «أَوِ اخْرُجُواْ مِن دِيَـرِكُم» رِضاً لَهُ «مَّا فَعَلُوهُ إِلَا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ» أنَّ أهلَ الخِلافِ «فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا» ۲ ، وفي هذِهِ الآيَةِ: «ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِى أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ» مِن أمرِ الوالي «وَيُسَلِّمُواْ» للّهِِ الطّاعَةَ «تَسْلِيمًا» ۳ . ۴

۴۴۹۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما بالُ أقوامٍ يَتَحَدَّثونَ، فَإِذا رَأَوُا الرَّجُلَ مِن أهلِ بَيتي قَطَعوا حَديثَهُم؟! وَاللّهِ لا يَدخُلُ قَلبَ رَجُلٍ الإِيمانُ حَتّى يُحِبَّهُم للّهِِ ولِقَرابَتِهِم مِنّي. ۵

۴۴۹۹.التوحيد عن إسحاق بن راهويه :لَمّا وافى أبُو الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام بِنيسابورَ وأرادَ أن يَخرُجَ مِنها إلَى المَأمونِ اجتَمَعَ إلَيهِ أصحابُ الحَديثِ فَقالوا لَهُ : يَا ابنَ رَسولِ اللّهِ تَرحَلُ عَنّا ولا تُحَدِّثُنا بِحَديثٍ فَنَستَفيدَهُ مِنكَ وكانَ قَد قَعَدَ فِي العُمارِيَةِ فَأَطلَعَ رَأسَهُ وقالَ : سَمِعتُ أبي موسَى بنَ جَعفَرٍ يَقولُ : سَمِعتُ أبي جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ يَقولُ : سَمِعتُ

1.التوحيد : ص ۳۹۷ ح ۱۳ .

2.النساء: ۶۶ .

3.النساء: ۶۵ .

4.الكافي : ج ۸ ص ۱۸۴ ح ۲۱۰ ، تفسير العياشي : ج ۱ ص ۲۵۶ ح ۱۸۸ نحوه وليس فيه ذيله من «وأشدّ تثبيتا» وكلاهما عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج۲۳ ص ۳۰۲ ح ۵۹ .

5.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۵۰ ح ۱۴۰ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۸۵ ح ۶۹۶۰ وفيه «أهلي» بدل «أهل بيتي» و «ولقرابتي» بدل «ولقرابتهم مني» ، تاريخ دمشق : ج ۲۶ ص ۳۰۲ ح ۵۵۹۷ نحوه ، الفردوس : ج ۴ ص ۱۱۳ ح ۶۳۵۰ كلّها عن العبّاس بن عبد المطّلب ، كنز العمّال : ج ۱۲ص ۹۶ ح ۳۴۱۶۰ ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۱۲۲ ح ۶۰۹ عن العبّاس ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۲۲۶ ح ۲۰ وراجع سنن الترمذي : ج ۵ ص ۶۵۲ ح۳۷۵۸ والأمالي للطوسي : ص ۴۸ ح ۶۰ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الخامس
258

۴۴۹۰.الكافي عن سلام الجعفي :سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الإِيمانِ فَقالَ : الإِيمانُ أن يُطاعَ اللّهُ فَلا يُعصى . ۱

۴۴۹۱.الإمام عليّ عليه السلام :الإِيمانُ إخلاصُ العَمَلِ . ۲

۴۴۹۲.الإمام الباقر عليه السلام :مَن أرادَ أن يَعلَمَ أنَّهُ مِن أهلِ الجَنَّةِ فَليَعرِض حُبَّنا عَلى قَلبِهِ ؛ فَإِن قَبِلَهُ فَهُوَ مُؤمِنٌ . ومَن كانَ لَنا مُحِبّا فَليَرغَب في زِيارَةِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ؛ فَمَن كانَ لِلحُسَينِ عليه السلام زَوّارا عَرَفناهُ بِالحُبِّ لَنا أهلَ البَيتِ وكانَ مِن أهلِ الجَنَّةِ ، ومَن لَم يَكُن لِلحُسَينِ زَوّارا كانَ ناقِصَ الإِيمانِ . ۳

۴۴۹۳.الإمام الصادق عليه السلام :لا إيمانَ بِاللّهِ إلّا بِالبَراءَةِ مِن أعداءِ اللّهِ عز و جل . ۴

۴۴۹۴.عنه عليه السلام :لا يَكونُ المُؤمِنُ مُؤمِنا حَتّى يَكونَ خائِفا راجيا ، ولا يَكونُ خائِفا راجِيا حَتّى يَكونَ عامِلاً لِما يَخافُ ويَرجو. ۵

۴۴۹۵.كمال الدين عن أبان بن تغلب :قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : مَن عَرَفَ الأَئِمَّةَ ولَم يَعرِفِ الإِمامَ الَّذي في زَمانِهِ أمُؤمِنٌ هُوَ ؟ قالَ : لا ، قُلتُ : أمُسلِمٌ هُوَ ؟ قالَ : نَعَم . ۶

۴۴۹۶.التوحيد عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام ـ في حَديثٍ يَقولُ فيهِ ـ : « لَا يُسْـئلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْـئلُونَ » ۷ قالَ جابِرٌ : فَقُلتُ لَهُ : يَابنَ رَسولِ اللّهِ

1.الكافي : ج ۲ ص ۳۳ ح ۳ ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۲۹۲ ح ۵۳ .

2.غرر الحكم : ح ۸۷۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۱ ح ۵۳۴ .

3.كامل الزيارات : ص ۳۵۶ ح ۶۱۳ عن أبي بكر الحضرمي ، بحارالأنوار : ج ۱۰۱ ص ۴ ح ۱۶ .

4.الخصال : ص ۶۰۹ ح ۹ عن الأعمش ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۲۲۸ ح ۱ .

5.الكافي: ج ۲ ص ۷۱ ح ۱۱ ، الأمالي للمفيد : ص ۱۹۵ ح ۲۷ كلاهما عن الحسن بن أبي سارة ، تحف العقول : ص ۳۶۹ و ص ۳۹۵ عن الإمام الكاظم عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۳۶۵ ح ۹ .

6.كمال الدين : ص ۴۱۰ ح ۳ ، بحارالأنوار : ج ۲۳ ص ۹۶ ح ۲ .

7.الأنبياء : ۲۳.

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    عبدالهادي مسعودي، رسول افقي، سيد محمّد كاظم الطّباطبائي
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4669
صفحه از 535
پرینت  ارسال به