83
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث

۲۰۲۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أبرِدُوا الطَّعامَ الحارَّ ؛ فَإِنَّ الطَّعامَ الحارَّ غَيرُ ذي بَرَكَةٍ. ۱

۲۰۲۹.عنه صلى الله عليه و آله :أبرِدوا طَعامَكُم يُبارَك لَكُم فيهِ. ۲

۲۰۳۰.الإمام عليّ عليه السلام :أقِرُّوا ۳ الحارَّ حَتّى يَبرُدَ ؛ فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قُرِّبَ إلَيهِ طَعامٌ حارٌّ فَقالَ : أقِرّوهُ حَتّى يَبرُدَ ، ما كانَ اللّهُ عز و جل لِيُطعِمَنَا النّارَ ، وَالبَرَكَةُ في البارِدِ. ۴

۲۰۳۱.عنه عليه السلام :اُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِطَعامٍ ، فَأَدخَلَ إصبَعَهُ فيهِ فَإِذا هُوَ حارٌّ ، فَقالَ : دَعوهُ حَتّى يَبرُدَ ؛ فَإِنَّهُ أعظَمُ بَرَكَةً ، وإنَّ اللّهَ تَعالى لَم يُطعِمنَا الحارَّةَ. ۵

۲۰۳۲.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله اُتِيَ بِطَعامٍ حارٍّ جِدّا ، فَقالَ : ما كانَ اللّهُ عز و جللِيُطعِمَنَا النّارَ ، أقِرّوهُ حَتّى يَبرُدَ ويُمكِنَ ؛ فَإِنَّهُ طَعامٌ مَمحوقُ البَرَكَةِ ، ولِلشَّيطانِ فيهِ نَصيبٌ. ۶

۲۰۳۳.عنه عليه السلام :اُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِطَعامٍ حارٍّ فَقالَ : إنَّ اللّهَ عز و جل لَم يُطعِمنَا النّارَ ، نَحّوهُ حَتّى يَبرُدَ. فَتُرِكَ حَتّى بَرَدَ. ۷

1.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۱۳۲ ح ۷۱۲۵ عن جابر ، المعجم الأوسط : ج ۶ ص ۲۰۹ ح ۶۲۰۹ ، الفردوس : ج ۱ ص ۹۹ ح ۳۲۷ نحوه وكلاهما عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۴۹ ح ۴۰۸۰۲ ؛ الكافي : ج ۶ ص ۳۲۲ ح ۳ ، المحاسن : ج ۲ ص ۱۷۴ ح ۱۴۸۶ كلاهما عن محمّد بن حكيم عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيهما صدره ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۷۰ ح ۸۷ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۱۰ ح ۷ .

2.كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۳۳ ح ۴۰۷۱۴ عن عائشة .

3.أقِرّوه : أي أخِّروه (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۴۶۴«قرر») .

4.الكافي : ج ۶ ص ۳۲۱ ح ۱ ، المحاسن : ج ۲ ص ۱۷۳ ح ۱۴۸۵ كلاهما عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال : ص ۶۱۳ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ۱۰۳ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۱۴ ح ۱۰۰۱ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۰۱ ح ۳ .

5.عيون أخبار الرضا : ج ۲ ص ۴۰ ح ۱۲۴ ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام : ص ۲۳۸ ح ۱۴۲ كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۰۱ ح ۴ .

6.الكافي : ج ۶ ص ۳۲۲ ح ۲ عن السكوني ، المحاسن : ج ۲ ص ۱۷۳ ح ۱۴۸۳ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، الجعفريّات : ص ۱۶۰ عن الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام نحوه ، دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۱۷ ح ۳۸۸ وفيهما «شرك» بدل «نصيب» ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۰۲ ح ۹ .

7.الكافي : ج ۶ ص ۳۲۲ ح ۴ عن ابن القدّاح ، المحاسن : ج ۲ ص ۱۷۳ ح ۱۴۸۲ عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۰۲ ح ۸ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث
82

أوَّلِ الطَّعامِ. ۱

أقول : الروايات في افتتاح الطعام بالملح واختتامه به كثيرة جدّا ۲ ، وفي بعضها الحثّ على افتتاح الطعام بالخلّ ۳ .

۶ / ۱۱

البَدءُ بِأَخَفِّ الأَغذِيَةِ

۲۰۲۵.الإمام الرضا عليه السلام :اِبدَأ في أوَّلِ طَعامِكَ بِأَخَفِّ الأَغذِيَةِ الَّذي تُغَذّي بِها بَدَنَكَ ، بِقَدرِ عادَتِكَ ، وبِحَسَبِ وَطَنِكَ ونَشاطِكَ وزَمانِكَ. ۴

۶ / ۱۲

اِجتِنابُ الطَّعامِ الحارِّ

۲۰۲۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إيّاكُم وَالطَّعامَ الحارَّ ؛ فَإِنَّهُ يَذهَبُ بِالبَرَكَةِ ، وعَلَيكُم بِالبارِدِ ؛ فَإِنَّهُ أهَنأُ وأعظَمُ بَرَكَةً. ۵

۲۰۲۷.شعب الإيمان عن صُهَيب :نَهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَن أكلِ الطَّعامِ الحارِّ حَتّى يَسكُنَ. ۶

1.الكافي : ج ۶ ص ۳۲۶ ح ۵ ، المحاسن : ج ۲ ص ۴۲۳ ح ۲۴۷۹ كلاهما عن الجعفري ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۹۶ ح ۷ .

2.راجع : موسوعة الأحاديث الطبيّة : ج ۲ ص ۴۳۹ (افتتاح الطعام بالملح واختتامه به أو بالخلّ) وص ۶۸۱ (الملح).

3.راجع : موسوعة الأحاديث الطبيّة : ج ۲ ص ۵۶۵ (افتتاح الطعام بالخلّ) .

4.طبّ الإمام الرضا عليه السلام : ۱۵ ، بحار الأنوار : ج ۶۲ ص ۳۱۱ .

5.اُسد الغابة : ج ۱ ص ۴۲۲ الرقم ۵۰۵ ، الإصابة : ج ۱ ص ۴۶۰ الرقم ۷۵۳ وفيه صدره إلى «الحار» وكلاهما عن بَوْلا ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۳۳ ح ۴۰۷۱۳ .

6.شُعب الإيمان : ج ۵ ص ۹۴ ح ۵۹۱۲ ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۵۹ ح ۴۰۸۵۶ ؛ دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۱۷ ح ۳۸۸ وليس فيه «حتّى يسكن» ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۰۳ ح ۱۵ .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، رضا برنجكار، محمّد تقي سبحاني نيا،
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4266
صفحه از 496
پرینت  ارسال به