79
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث

۲۰۰۹.عنه صلى الله عليه و آله :قالَ إبليسُ : يا رَبِّ ، لَيَس أحَدٌ مِن خَلقِكَ إلاّ جَعَلتَ لَهُ رِزقا ومَعيشَةً ، فَما رِزقي؟
قالَ : ما لَم يُذكَر عَلَيهِ اسمي. ۱

۲۰۱۰.عنه صلى الله عليه و آله :كُلُّ طَعامٍ لا يُذكَرُ اسمُ اللّهِ عَلَيهِ فَإِنَّما هُوَ داءٌ ، ولا بَرَكَةَ فيهِ. ۲

۲۰۱۱.جامع الأخبار :سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : هَل يَأكُلُ الشَّيطانُ مَعَ الإِنسانِ؟ فَقالَ : نَعَم ، مائِدَةٌ لَم يُذكَر «بِسمِ اللّهِ» عَلَيها يَأكُلُ الشَّيطانُ مَعَهُم ، ويَرفَعُ اللّهُ البَرَكَةَ عَنها. ۳

۲۰۱۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا سَمَّى العَبدُ عَلى طَعامِهِ لَم يَنَلِ الشَّيطانُ مِنهُ ، وإذا لَم يُسَمِّهِ نالَ مِنهُ. ۴

۲۰۱۳.عنه صلى الله عليه و آله :إذا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيتَهُ فَذَكَرَ اللّهَ عِندَ دُخولِهِ وعِندَ طَعامِهِ ، قالَ الشَّيطانُ ۵ : لا مَبيتَ لَكُم ولا عَشاءَ . وإذا دَخَلَ فَلَم يَذكُرِ اللّهَ عِندَ دُخولِهِ ، قالَ الشَّيطانُ : أدرَكتُمُ المَبيتَ . وإذا لَم يَذكُرِ اللّهَ عِندَ طَعامِهِ ، قالَ : أدرَكتُمُ المَبيتَ والعَشاءَ. ۶

۲۰۱۴.الإمام الصادق عليه السلام :إذا وُضِعَ الغَداءُ وَالعَشاءُ فَقُل : «بِسمِ اللّهِ» ، فَإِنَّ الشَّيطانَ ـ لَعَنَهُ اللّهُ ـ يَقولُ لِأَصحابِهِ : اُخرُجوا ؛ فَلَيسَ هاهُنا عَشاءٌ ولا مَبيتٌ . وإذا نَسِيَ أن يُسَمِّيَ قالَ لِأَصحابِهِ : تَعالَوا ؛ فَإِنَّ لَكُم هاهُنا عَشاءً ومَبيتا . ۷

1.حلية الأولياء : ج ۸ ص ۱۲۶ عن ابن عبّاس ، الدرّ المنثور : ج ۳ ص ۳۵۰ نقلاً عن ابن مردويه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۴۴۴ ح ۱۹۱۶ نقلاً عن أبي الشيخ في العظمة وكلاهما نحوه .

2.تاريخ دمشق : ج ۶۰ ص ۳۲۵ عن عقبة بن عامر ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۳۸ ح ۴۰۷۴۱ .

3.جامع الأخبار : ص ۱۲۰ ح ۲۲۰ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۲۵۸ ح ۵۲ .

4.مستدرك الوسائل : ج ۱۶ ص ۲۷۴ ح ۱۹۸۵۹ نقلاً عن تفسير أبي الفتوح الرازي.

5.أي : للشياطين من أتباعه .

6.صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۵۹۸ ح ۱۰۳ ، سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۴۶ ح ۳۷۶۵ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۲۷۹ ح ۳۸۸۷ ، مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۱۸۷ ح ۱۵۱۱۰ كلّها عن جابر ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۳۹۶ ح ۴۱۵۳۴ .

7.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۳ ح ۴ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۱ ح ۱۶۲۹ كلاهما عن محمّد بن مروان ، الاُصول الستّة عشر : ص ۷۱ عن جابر ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۲ ح ۱۵ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث
78

۲۰۰۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَن نَسِيَ أن يُسَمِّيَ عَلى طَعامِهِ ، فَليَقرَأ : «قُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ» إذا فَرَغَ. ۱

۲۰۰۵.سنن أبي داود عن اُميّة بن مُخشي :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله جالِسا ورَجُلٌ يَأكُلُ ، فَلَم يُسَمِّ حَتّى لَم يَبقَ مِن طَعامِهِ إلاّ لُقمَةٌ ، فَلَمّا رَفَعَها إلى فيهِ قالَ : بِسمِ اللّهِ أوَّلَهُ وآخِرَهُ ، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ثُمَّ قالَ :
ما زالَ الشَّيطانُ يَأكُلُ مَعَهُ ، فَلَمّا ذَكَرَ اسمَ اللّهِ عز و جلاستَقاءَ ما في بَطنِهِ. ۲

۲۰۰۶.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أكَلَ طَعاما فَليَذكُرِ اسمَ اللّهِ عز و جلعَلَيهِ ، فَإِن نَسِيَ فَذَكَرَ اللّهَ مِن بَعدُ تَقَيَّأ الشَّيطانُ ـ لَعَنَهُ اللّهُ ـ ما كانَ أكَلَ ، وَاستَقَلَّ الرَّجُلُ الطَّعامَ ۳ . ۴

ه : ذَمُّ تَركِ التَّسمِيَةِ

۲۰۰۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ أبغَضَ الخَلقِ إلَى اللّهِ ثَلاثَةٌ .. . وَالرَّجُلُ يُكثِرُ الأَكلَ ولا يُسَمِّي اللّهَ عَلى طَعامِهِ ، ولا يَحمَدُهُ. ۵

۲۰۰۸.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ الشَّيطانَ يَستَحِلُّ الطَّعامَ أن لا يُذكَرَ اسمُ اللّهِ عَلَيهِ. ۶

1.حلية الأولياء : ج ۱۰ ص ۱۱۴ ، الأذكار للنووي : ص ۲۰۵ كلاهما عن جابر ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۴۹ ح ۴۰۷۹۸ ؛ بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۳۵۳ ح ۲۳ .

2.سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۴۷ ح ۳۷۶۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۱۰ ح ۱۸۹۸۵ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۱۲۱ ح ۷۰۸۹ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۴۲۶ ح ۴۱۶۸۶ .

3.قال العلاّمة المجلسي قدس سره : أي استقلَّ في الطعام ، من باب الحذف والإيصال ؛ أي لا يشركه الشيطان . أو يجده قليلاً لِما قد أكل قبلُ (مرآة العقول : ج ۲۲ ص ۱۰۷) .

4.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۳ ح ۵ عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۳ ح ۱۶۳۴ عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام وفيه «استقبل» بدل «استقلّ» ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۴ ح ۲۰ .

5.الفردوس : ج ۳ ص ۱۸ ح ۴۰۳۰ عن جابر بن عبد اللّه ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۷۹۱ ح ۲۱۴۳۱ .

6.صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۵۹۷ ح ۱۰۲ ، سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۴۷ ح ۳۷۶۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۷۴ ح ۲۳۳۰۹ كلّها عن حذيفة ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۳۷ ح ۴۰۷۳۹ .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، رضا برنجكار، محمّد تقي سبحاني نيا،
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4151
صفحه از 496
پرینت  ارسال به