فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ قَد رَويتُ ، ما شَبِعتُ ولا رَويتُ قَبلَ اليَومِ !
فَقالَ النَّبِيُّّ صلى الله عليه و آله : إنَّ الكافِرَ يَأكُلُ في سَبعَةِ أمعاءٍ ، وَالمُؤمِنُ يَأكُلُ في مِعىً واحِدٍ. ۱
۱۸۵۷.المستدرك على الصحيحين عن جَعدَةَ :سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَقولُ ـ ورَأى رَجُلاً مُشبَعاً ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يُومِئُ بِيَدِهِ إلى بَطنِهِ ويَقولُ ـ : لَو كانَ هذا في غَيرِ هذا كانَ خَيراً لَهُ. ۲
۱۸۵۸.الإمام عليّ عليه السلامـ في ذِكر حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِ صلى الله عليه و آله ـ: قالَ اللّهُ تَعالى : . . . يا أحمَدُ ، أبغِضِ الدُّنيا وأهلَها ، وأحِبَّ الآخِرَةَ وأهلَها .
قالَ : يا رَبِّ ، ومَن أهلُ الدُّنيا ، ومَن أهلُ الآخِرَةِ؟
قالَ : أهلُ الدُّنيا مَن كَثُرَ أكلُهُ وضِحكُهُ ونَومُهُ وغَضَبُهُ . ۳
۱۸۵۹.عنه عليه السلام :كَثرَةُ الأَكلِ مِنَ الشَّرَهِ ۴ ، وَالشَّرَهُ شَرُّ العُيوبِ . ۵
۱۸۶۰.الإمام الصادق عليه السلام :كَثرَةُ الأَكلِ مَكروهٌ . ۶
۴ / ۲
ذَمُّ أكلِ الأَلوانِ مِنَ الطَّعامِ
۱۸۶۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :سَيَكونُ ناسٌ مِن اُمَّتي يولَدونَ في النَّعيمِ ، ويُغَذَّونَ بِهِ ، هِمَّتُهُم ألوانُ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، ويُمدَحونَ بِالقَولِ ، اُولئِكَ شِرارُ اُمَّتي . ۷
1.مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۳۵۰ ح ۲۷۲۹۵ وراجع صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۶۳۲ ح ۱۸۶ والتاريخ الكبير : ج ۸ ص ۱۱۹ ح ۲۴۱۵ وكنز العمّال : ج ۱ ص ۳۶۵ ح ۱۶۰۸ .
2.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۱۳۵ ح ۷۱۴۱ .
3.إرشاد القلوب : ص ۱۹۹ ـ ۲۰۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۳ ح ۶ .
4.الشرَهُ : غلبة الحرص (الصحاح : ج ۶ ص ۲۲۳۷ «شره») .
5.غرر الحكم : ح ۷۱۱۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹۰ ح ۶۶۰۸ .
6.الكافي : ج ۶ ص ۲۶۹ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۹۲ ح ۳۹۴ كلاهما عن أبي بصير ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۳۱ ح ۱۷۰۴ عن يونس بن عمّار ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۱۶ ح ۱۰۱۴ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۵ ح ۲۲ .
7.الأمالي للطوسي : ص ۵۳۸ ح ۱۱۶۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۸۰ ح ۲۶۶۱ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۶۶ كلّها عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۹۰ ح ۳ .
