415
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث

۲۷۹۴.الإمام عليّ عليه السلام :العِبادَةُ الخالِصَةُ ألاّ يَرجُوَ الرَّجُلُ إِلاّ رَبَّهُ ، ولا يَخافَ إِلاّ ذَنبَهُ . ۱

۲۷۹۵.عنه عليه السلام :طوبى ۲ لِمَن أَخلَصَ للّهِِ العِبادَةَ وَالدُّعاءَ ، ولَم يَشغَل قَلبَهُ بِما تَرى عَيناهُ ، ولَم يَنسَ ذِكرَ اللّهِ بِما تَسمَعُ أُذُناهُ . ۳

۲۷۹۶.عنه عليه السلام :مِن أَحَبِّ الكَلامِ إِلَى اللّهِ هؤُلاءِ الكَلِماتُ: اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلاّ أَنتَ ، اللّهُمَّ لا نَعبُدُ إِلاّ إِيّاكَ ، اللّهُمَّ لا نُشرِكُ بِكَ شَيئا ، اللّهُمَّ إِنّي ظَلَمتُ نَفسي فَاغفِرلي ؛ فَإِنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلاّ أَنتَ . ۴

۲۷۹۷.الإمام الصادق عليه السلام :اللّهُمَّ إِنّي أُشهِدُكَ وكَفى بِكَ شَهيدا ، وأُشهِدُ مَلائِكَتَكَ وحَمَلَةَ عَرشِكَ وسُكّانَ سَماواتِكَ وأَرضِكَ بِأَنَّكَ أَنتَ اللّهُ الَّذي لا إِلهَ إِلاّ أَنتَ ، المَعبودُ الَّذي لَيسَ مِن لَدُن عَرشِكَ إِلى قَرارِ أَرضِكَ مَعبودٌ يُعبَدُ سِواكَ إِلاّ باطِلٌ مُضَمحِلٌّ غَيرُ وَجهِكَ الكَريمِ ، لا إِلهَ إِلاّ أَنتَ المَعبودُ فَلا مَعبودَ سِواكَ ، تَعالَيتَ عَمّا يَقولُ الظّالِمونَ عُلُوّا كَبيرا . ۵

1.غرر الحكم : ح ۲۱۲۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۶۵ ح ۱۶۶۶ .

2.طُوبى : اسم شجرة في الجنّة ، وقيل : بل إشارة إلى كلّ مستطاب في الجنّة من بقاء بلا فناء ، وعزّ بلا زوال ، وغنى بلا فقر (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۵۲۸ «طيب») .

3.الكافي : ج ۲ ص ۱۶ ح ۳ عن عليّ بن أسباط عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۲۲۹ ح ۵ .

4.كنز العمّال : ج ۲ ص ۶۷۸ ح ۵۰۵۳ نقلاً عن هنّاد ويوسف القاضي في سننه .

5.تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۱۴۴ ح ۳۱۷ عن عليّ بن الحسين العبدي ، الإقبال : ج ۲ ص ۲۸۳ عن عليّ بن الحسن العبدي ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۳۰۳ ح ۲ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث
414

وَ لاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدَا» ـ: الرَّجُلُ يَعمَلُ شَيئا مِنَ الثَّوابِ لا يَطلُبُ بِهِ وَجهَ اللّهِ إِنَّما يَطلُبُ تَزكِيَةَ النّاسِ ، يَشتَهي أَن يُسمِعَ بِهِ النّاسَ ، فَهذَا الَّذي أَشرَكَ بِعِبادَةِ رَبِّهِ . ۱

۲۷۹۰.عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» ۲ ـ: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» : إِخلاصُ العِبادَةِ ، «وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» : أَفضَلُ ما طَلَبَ بِه العِبادُ حَوائِجَهُم . ۳

۲۷۹۱.عنه عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل : «حَنِيفًا مُّسْلِمًا» ـ: خالِصا مُخلِصا ، لَيسَ فيهِ شَيءٌ مِن عِبادَةِ الأَوثانِ . ۴

۲۷۹۲.الإمام الرضا عليه السلام : «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» رَغبَةٌ وتَقَرُّبٌ إِلَى اللّهِ تَعالى ذِكرُهُ ، وإِخلاصٌ لَهُ بِالعَمَلِ دونَ غَيرِهِ ، «وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» اِستِزادَةٌ مِن تَوفيقِهِ وعِبادَتِهِ ، وَاستِدامَةٌ لِما أَنعَمَ اللّهُ عَلَيهِ ونَصَرَهُ . ۵

۲۷۹۳.الإمام العسكريّ عليه السلامـ في تَفسيرِ «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» ـ: قالَ اللّهُ عز و جل : قولوا يا أَيُّهَا الخَلقُ المُنعَمُ عَلَيهِم: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» أَيُّهَا المُنعِمُ عَلَينا ، نُطيعُكَ مُخلِصينَ مَعَ التَّذَلُّلِ وَالخُشوعِ بِلا رِياءٍ ولا سُمعَةٍ ، «وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» : مِنكَ نَسأَلُ المَعونَةَ عَلى طاعَتِكَ لِنُؤَدِّيَها كَما أَمَرتَ ، ونَتَّقِيَ مِن دُنيانا عَمّا عَنهُ نَهَيتَ ، ونَعتَصِمَ مِنَ الشَّيطانِ ومِن سائِرِ مَرَدَةِ الإِنسِ مِنَ المُضِلّينَ ، ومِنَ المُؤذينَ الظّالِمينَ بِعِصمَتِكَ . ۶

1.الكافي : ج ۲ ص ۲۹۳ ح ۴ ، منية المريد : ص ۳۱۸ ، تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۳۵۲ ح ۹۳ كلّها عن جرّاح المدائني ، بحارالأنوار : ج ۷۲ ص ۲۸۱ ح ۴ .

2.الفاتحة : ۵ .

3.تفسير العياشي : ج ۱ ص ۲۲ ح ۱۷ عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۲۱ ح ۱۰ .

4.الكافي : ج ۲ ص ۱۵ ح ۱ ، المحاسن : ج ۱ ص ۳۹۱ ح ۸۷۳ نحوه وكلاهما عن عبداللّه بن مسكان ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۴۳ ح ۱۳۳ عن أبيبصير نحوه ، بحارالأنوار : ج ۸۴ ص ۷۰ ح ۲۷ .

5.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۳۱۰ ح ۹۲۶ ، علل الشرائع : ص ۲۶۰ ح ۹ ، عيون أخبار الرضا : ج ۲ ص ۱۰۷ ح ۱ وفيه «وبصّره» بدل «ونصره» وكلّها عن الفضل بن شاذان ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۵۴ ح ۴۶ .

6.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۹۵ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۲۷ ح ۷ ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۳۹ ح ۱۵ وفيه «مردة الجنّ والإنس» بدل «مردة الإنس» ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۲۱۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، رضا برنجكار، محمّد تقي سبحاني نيا،
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4401
صفحه از 496
پرینت  ارسال به