449
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّانی

۲ / ۵

المُؤاساةُ فِي التَّعليمِ

۱۷۴۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أبعَدُ الخَلقِ مِنَ اللّهِ رَجُلانِ : رَجُلٌ يُجالِسُ الاُمَراءَ فَما قالوا مِن جَورٍ صَدَّقَهُم عَلَيهِ ، ومُعَلِّمُ الصِّبيانِ لا يُواسي بَينَهُم ولا يُراقِبُ اللّهَ فِي اليَتيمِ . ۱

۱۷۴۱.الإمام الحسين عليه السلام :مَن كَفَلَ لَنا يَتيما قَطَعَتهُ عَنّا مِحنَتُنا بِاستِتارِنا ، فَواساهُ مِن عُلومِنَا الَّتي سَقَطَت إلَيهِ حَتّى أرشَدَهُ وهَداهُ ، قالَ اللّهُ عز و جل لَهُ : يا أيُّهَا العَبدُ الكَريمُ المُواسي لِأَخيهِ أنَا أولى بِالكَرَمِ مِنكَ ، اجعَلوا لَهُ يا مَلائِكَتي فِي الجِنانِ بِعَدَدِ كُلِّ حَرفٍ عَلَّمَهُ ألفَ ألفِ قَصرٍ ، وضُمّوا إلَيها ما يَليقُ بِها مِن سائِرِ النِّعَمِ . ۲

۲ / ۶

المُؤاساةُ في إبرازِ المَحَبَّةِ

۱۷۴۲.الإمام عليّ عليه السلام :أبصَرَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله رَجُلاً لَهُ وَلَدانِ ، فَقَبَّلَ أحَدَهُما وتَرَكَ الآخَرَ ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : فَهَلاّ واسَيتَ بَينَهُما! ۳

1.تاريخ دمشق : ج ۲۸ ص ۱۸ ح ۵۸۶۱ عن أبي اُمامة الباهلي ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۲ ح ۴۳۷۶۱ .

2.الاحتجاج : ج ۱ ص ۱۱ ح ۵ عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، منية المريد : ص ۱۱۶ ، عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۱۷ ح ۳ عن يونس بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عن الإمام الحسن عليهم السلام ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۳۴۱ ح ۲۱۸ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۴ ح ۵ .

3.النوادر للراوندي : ص ۹۶ ح ۴۳ ، الجعفريّات : ص ۱۸۹ كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۴۸۳ ح ۴۷۰۴ عن السكوني من دون إسنادٍ إلى الإمام عليّ عليه السلام ، عدّة الداعي : ص ۷۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۴ ص ۹۷ ح ۶۱ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّانی
448

۱۷۳۷.الإمام الحسين عليه السلامـ أنشَدَ حينَ قَصَدَ الطَّفَّ ـ:

سَأَمضي فَما بِالمَوتِ عارٌ عَلَى الفَتىإذا ما نَوى حَقّا وجاهَدَ مُسلِما
وآسَى الرِّجالَ الصّالِحينَ بِنَفسِهِوفارَقَ مَثبورا ۱ وباعَدَ مُجرِما ۲

۱۷۳۸.الإمام زين العابدين عليه السلام :رَحِمَ اللّهُ العَبّاسَ ۳ ، فَلَقد آثَرَ وأبلى وفَدى أخاهُ بِنَفسِهِ حَتّى قُطِعَت يَداهُ ، فَأَبدَلَهُ اللّهُ بِهِما جَناحَينِ يَطيرُ بِهِما مَعَ المَلائِكَةِ فِي الجَنَّةِ كَما جَعَلَ لِجَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ ، وإنَّ لِلعَبّاسِ عِندَ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى لَمَنزِلَةً يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهَداءِ يَومَ القِيامَةِ . ۴

۱۷۳۹.الإمام المهديّ عليه السلامـ في زِيارَةِ أبِي الفَضلِ العَبّاسِ عليه السلام ـ: السَّلامُ عَلَى العَبّاسِ ابنِ أميرِالمُؤمِنينَ ، المُواسي أخاهُ بِنَفسِهِ ، الآخِذِ لِغَدِهِ مِن أمسِهِ ، الفادي لَهُ الواقِي ، السّاعي إلَيهِ بِمائِهِ ، المَقطوعَةِ يَداهُ . ۵

1.الثُّبور : الهلاك والخسران . ومَثبورا : أي هالكا (تاج العروس : ج ۶ ص ۱۴۰ «ثبر») .

2.الإرشاد : ج ۲ ص ۸۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۲۱۹ ح ۲۳۹ عن عبداللّه بن منصور عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام الحسين عليهم السلام ، كامل الزيارات: ص ۱۹۴ ح ۲۷۴ عن معمّر بن خلاّد عن الإمام الرضا عن الإمام الحسين عليهماالسلام وفيهما «خالف» بدل «باعد» ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۴۵۰ ، روضة الواعظين : ص ۱۹۸ وفيهما «ودّع» بدل «باعد» ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۶۹ عن محمّد بن الحسن نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۹۲ ح ۴ ؛ تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۰۴ عن عقبة بن أبي العيزار وفيه «يغشّ ويرغما» بدل «وباعد مجرما» ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۱۷۳ عن عبداللّه بن سليم والمذري بن المشمعل الأسديّين وفيه «وفارق خوفا أن يعيش ويرغما» .

3.يعني ابن عليّ بن أبي طالب عليه السلام .

4.الخصال : ص ۶۸ ح ۱۰۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۴۸ ح ۷۳۱ كلاهما عن ثابت بن أبي صفيّة ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۲۷۴ ح ۲۱ .

5.المزار الكبير : ص ۴۸۹ ، الإقبال : ج ۳ ص ۷۴ كلاهما عن أبي منصور (ميسور) ابن عبدالمنعم عن الشيخ محمّد بن غالب الأصفهاني الذي خرج على يديه من الناحية المقدّسة ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۲۷۰ ح ۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    عبدالهادي مسعودي، سيد رسول موسوي، سيد رضا حسيني، عبّاس پسنديده، غلامحسين مجيدي،
    تعداد جلد :
    5
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5296
صفحه از 516
پرینت  ارسال به