الحديث
۱۵۹۰.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل : « الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَ شًا » ۱ ـ: جَعَلَها مُلائِمَةً لِطَبائِعِكُم ، مُوافِقَةً لِأَجسادِكُم، لَم يَجعَلها شَديدَةَ الحُمّى وَالحَرارَةِ فَتُحرِقَكُم ، ولا شَديدَةَ البَردِ فَتُجمِدَكُم، ولا شَديدَةَ طيبِ الرّيحِ فَتَصدَعَ ۲ هاماتِكُم ، ولا شَديدَةَ النَّتنِ فَتُعطِبَكُم ۳ ، ولا شَديدَةَ اللّينِ كَالماءِ فَتُغرِقَكُم ، ولا شَديدَةَ الصَّلابَةِ فَتَمتَنِعَ عَلَيكُم في دورِكُم وأبنِيَتِكُم وقُبورِ مَوتاكُم، ولكِنَّهُ عز و جلجَعَلَ فيها مِنَ المَتانَةِ ما تَنتَفِعونَ بِهِ وتَتَماسَكونَ وتَتَماسَكُ عَلَيها أبدانُكُم وبُنيانُكُم، وجَعَلَ فيها ما تَنقادُ بِهِ لِدورِكُم وقُبورِكُم وكَثيرٍ مِن مَنافِعِكُم، فَلِذلِكَ جَعَلَ الأَرضَ فِراشاً لَكُم. ۴
۱۵۹۱.الإمام عليّ عليه السلام :ألا وإنَّ الأَرضَ الَّتي تُقِلُّكُم وَالسَّماءَ الَّتي تُظِلُّكُم مُطيعَتانِ لِربِّكُم، وما أصبَحَتا تَجودانِ لَكُم بِبَرَكَتِهِما تَوَجُّعاً لَكُم ، ولا زُلفَةً إلَيكُم ، ولا لِخَيرٍ تَرجُوانِهِ مِنكُم ؛ ولكِن اُمِرَتا بِمَنافِعِكُم فَأَطاعَتا، واُقيمَتا عَلى حُدودِ مَصالِحِكُم فَقامَتا. ۵
۱۵۹۲.عنه عليه السلامـ حَولَ الأَرضِ وتَأهيلِها لِلمَعيشَةِ ـ: فَسَحَ بَينَ الجَوِّ وَبينَها، وأعَدَّ الهَواءَ مُتَنَسَّماً لِساكِنِها، وأخَرجَ إلَيها أهلَها عَلى تَمامِ مَرافِقِها ؛ ثُمَّ لَم يَدَع جُرُزَ ۶ الأَرضِ الّتي تَقصُرُ مِياهُ العُيونِ عَن رَوابيها ۷ ، ولا تَجِدُ جَداوِلُ الأَنهارِ
1.البقرة: ۲۲.
2.لعلّها من الصُّداع: وَجَع الرأس. أو من الصَّدْع: الشَّقّ، يقال: صَدَعتُه فانصدع؛ أي انشقّ (اُنظر مجمع البحرين: ج ۲ ص ۱۰۱۶ و ۱۰۱۷ «صدع») .
3.العَطَب: الهلاك (الصحاح : ج ۱ ص ۱۸۴ «عطب»).
4.التوحيد: ص ۴۰۴ ح ۱۱ ، عيون أخبار الرضا : ج ۱ ص ۱۳۷ ح ۳۶ كلاهما عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۵۰۶ ح ۳۳۶، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۱۴۲ ح ۷۲ كلاهما عن الإمام العسكري عليه السلام نحوه، بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۸۲ ح ۹.
5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۴۳، بحار الأنوار : ج ۹۱ ص ۳۱۲ ح ۳.
6.الجُرُز : الأرض الَّتي لا نبات بها ولا ماء (النهاية : ج ۱ ص ۲۶۰ «جرز»).
7.الرّابيَة : هو ما ارتفَعَ من الأرض (الصحاح : ج ۶ ص ۲۳۴۹ «ربا»).
