الحديث
۱۴۵۲.الإمام عليّ عليه السلام :الظُّلمُ يُزِلُّ القَدَمَ ، ويَسلُبُ النِّعَمَ ، ويُهلِكُ الاُمَمَ . ۱
۱۴۵۳.عنه عليه السلام :فِي احتِقابِ ۲ المَظالِمِ زَوالُ القُدرَةِ . ۳
۱۴۵۴.عنه عليه السلام :مَن جارَت ۴ وِلايَتُهُ، زالَت دَولَتُهُ . ۵
۱۴۵۵.عنه عليه السلام :مَن جارَ في سُلطانِهِ وأكثَرَ عُدوانَهُ ، هَدَمَ اللّهُ بُنيانَهُ وهَدَّ أركانَهُ . ۶
۱۴۵۶.عنه عليه السلامـ لِزِيادِ بنِ أبيهِ وقَدِ استَخلَفَهُ لِعَبدِ اللّهِ بنِ العَبّاسِ عَلى فارِسٍ وأعمالِها ، في كَلامٍ طَويلٍ كانَ بَينَهُما نَهاهُ فيهِ عَن تَقديمِ الخَراجِ ۷ ـ: اِستَعمِلِ العَدلَ ، وَاحذَرِ العَسفَ ۸ وَالحَيفَ ؛ فَإِنَّ العَسفَ يَعودُ بِالجَلاءِ ، وَالحَيفَ يَدعو إلَى السَّيفِ . ۹
۵ / ۵
الفَساد
« ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَى بِـئايَـتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَـلَمُواْ بِهَا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـقِبَةُ
1.غرر الحكم : ح ۱۷۳۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۲ ح ۱۳۵۶ .
2.حَقِبَ : تأخّر واحتبس (النهاية : ج ۱ ص ۴۱۱ «حقب»).
3.غرر الحكم : ح ۶۵۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۵۵ ح ۶۰۲۴ .
4.جَارَ في حُكْمِهِ : ظَلَمَ (المصباح المنير : ص ۱۱۴ «جور»).
5.غرر الحكم : ح ۸۳۶۵ .
6.غرر الحكم : ح ۸۹۱۴ .
7.قال ابن أبي الحديد : كانت عادة أهل فارس في أيّام عثمان أن يطلبَ الوالي منهم خَراجَ أملاكهم قبل بيع الثمار ... فكان ذلك يُجحِف بالناس ويدعو إلى عسفهم وحَيفِهم (شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۲۴۵) .
8.العَسْفُ : الجور (النهاية : ج ۳ ص ۲۳۶ «عسف»).
9.نهج البلاغة : الحكمة ۴۷۶ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ۱۲۵ ، روضة الواعظين : ص ۵۱۱ وليس فيه «استعمل العدل» ، بحار الأنوار : ج ۳۳ ص ۴۸۸ ح ۶۹۳ .