اللّهُ فيهِم ، وَاللّهِ لا تَشَفَّعتُ فيمَن آذى ذُرِّيَّتي. ۱
۱۳۱۷.عنه صلى الله عليه و آله :مَن آذى عَلِيّا فَقَد آذاني. ۲
۱۳۱۸.عنه صلى الله عليه و آله :مَن آذى عَلِيّا فَقَد آذاني ، ومَن آذاني فَقَد آذَى اللّهَ تَعالى. ۳
۱۳۱۹.كشف اليقين عن ابن عبّاس :كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله إذ أقبَلَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام غَضبانَ ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ما أغضَبَكَ؟ فَقالَ : آذَوني فيكَ بَنو عَمِّكَ ، فَقامَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُغضَبا وقالَ :
يا أيُّهَا النّاسُ! مَن آذى عَلِيّا فَقَد آذاني ، إنَّ عَلِيّا أوَّلُكُم إيمانا ، وأوفاكُم بِعَهدِ اللّهِ . يا أيُّهَا النّاسُ! مَن آذى عَلِيّا بُعِثَ يَومَ القِيامَةِ يَهودِيّا أو نَصرانِيّا .
فَقالَ جابِرُ بنُ عَبدِ اللّهِ الأَنصارِيُّ : يا رَسولَ اللّهِ ، وإن شَهِدَ أن لا إلهَ إلاَّ اللّهُ وأنَّكَ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ؟
فَقالَ : يا جابِرُ ، كَلِمَةٌ يَحتَجِزونَ بِها ألاّ تُسفَكَ دِماؤُهُم ، وألاّ يُستَباحَ أموالُهُم. ۴
۱۳۲۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في حَقِّ فاطِمَةَ عليهاالسلام ـ: إنَّمَا ابنَتي بَضعَةٌ مِنّي ، يُريبُني ما رابَها ،
1.الأمالي للصدوق : ص ۳۷۰ ح ۴۶۲ عن خالد القلانسي عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، روضة الواعظين : ص ۲۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۳۷ ح ۱۲ .
2.مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۴۰۵ ح ۱۵۹۶۰ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۳۲ ح ۴۶۱۹ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۵۰۲ ح ۴۵ كلّها عن عمرو بن شاس الأسلمي ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۶۰۱ ح ۳۲۹۰۱ ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ۳ ص ۲۱۱ عن عمر بن الخطّاب.
3.الإفصاح : ص ۱۲۸ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۳ ص ۲۱۲ ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۱۳۷ ح ۷۰ ، تحف العقول: ص ۴۵۹ عن الإمام الهادي عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وزاد في آخره «ومن آذى اللّه يوشك أن ينتقم منه» ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۶۹ ح ۱ .
4.كشف اليقين : ص ۳۱۱ ح ۳۶۶ ، العمدة : ص ۲۸۲ ح ۴۵۹ ، الطرائف: ص ۷۵ ح ۹۶ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۴۹ ، المناقب للكوفي : ج ۱ ص ۵۴۸ ح ۴۸۹ والثلاثة الأخيرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۹ ص ۳۳۳ ح ۳ .
