الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبا عِنْدَهُمْ فِي التَّورَاةِ وَ الاْءِنْجِيلِ» . ^۱

(انظر) البقرة : ۸۹ ، ۱۰۱ ، ۱۲۹ ، ۱۴۶ ، آل عمران : ۸۱ ، ۸۲.

الحديث :

۱۹۸۳۸.الطبقات الكبرى :أوحَى اللّهُ إلى يَعقوبَ أنّي أبعَثُ مِن ذُرِّيَّتِكَ مُلوكا و أنبياءَ حتّى أبعَثَ النَّبيَّ الحَرَميَّ الّذي تَبني اُمّتُهُ هَيكَلَ بَيتِ المَقدِسِ ، و هُو خاتَمُ الأنبياءِ ، و اسمُهُ أحمَدُ . ^۲

۱۹۸۳۹.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سُئلَ عن بَدءِ أمرِهِ ـ: دَعوَةُ إبراهيمَ ، و بُشرى عيسى ، و رَأت اُمّي أنّهُ يَخرُجُ مِنها نورٌ أضاءَت لَهُ قُصورُ الشّامِ . ^۳

۱۹۸۴۰.الدّر المنثور :سألَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله اليَهودَ فقالَ : أسألُكُم بكِتابِكُمُ الّذي تَقرؤونَ ، هَل تَجِدونَهُ قَد بَشَّرَ بِي عيسى أن يَأتيَكُم رَسولٌ اسمُهُ أحمَدُ ؟ فقالوا : اللّهُمّ وَجَدناكَ في كِتابِنا و لكِنّا كَرِهناكَ لأنّكَ تَستَحِلُّ الأموالَ و تُهرِقُ الدِّماءَ ، فأنزَلَ اللّهُ : «مَنْ كانَ عَدُوّا للّهِ و مَلائكَتهِ و رُسُلِهِ فَان اللّه عَدوّ لِلكافِرين ......... » ^۴ . ^۵

«همانان كه از اين فرستاده، پيامبر درس نا خوانده، كه نام او را نزد خود در تورات و انجيل نوشته مى يابند، پيروى مى كنند».

حديث:

۱۹۸۳۸.الطبقات الكبرى :خداوند به يعقوب وحى كرد كه من از نسل تو شاهان و پيامبرانى برخواهم انگيخت تا آنگاه كه پيامبر مكّى را مبعوث كنم كه امّت او معبد بيت المقدس را مى سازند و او خاتم پيامبران و نامش احمد است.

۱۹۸۳۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به سؤال از آغاز كار ايشان [و اينكه از چه زمان پيامبر بوده است؟] ـفرمود : [من همان ]دعاى ابراهيم و بشارت عيسى [هستم] و مادرم [هنگام تولّد من ]ديد نورى از او بيرون مى آيد و بر اثر آن كاخ هاى شام نمايان شد.

۱۹۸۴۰.الدرّ المنثور :پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از يهود سؤال كرد و فرمود : شما را به آن كتابى كه مى خوانيد سوگند، آيا در آن آمده است كه عيسى به آمدن من بشارت داده و گفته كه پيامبرى به نام احمد سوى شما مى آيد؟ يهوديان گفتند : آرى، ما در كتابمان نام تو را مى يابيم، اما از تو خوشمان نمى آيد؛ زيرا كه تو اموال را حلال مى كنى و خون ها را مى ريزى. پس، خداوند اين آيه را فرو فرستاد : «كسى كه دشمن خدا و فرشتگان او و فرستادگانش باشد پس به تحقيق خدا نيز دشمن كافران است».

(انظر) النبوّة الخاصّة : باب ۳۷۶۵.
بحار الأنوار : ۲۰ / ۳۳۳ و ص ۳۶۸ و ص ۳۷۱.
تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام » : ۳/۱۵۲ .
الكافي : ۸ / ۳۲۶ .
نهج السعادة : ۲ / ۲۷۳ / ۲۳۰ .

۳۷۶۲

شَهادَةُ الأنبِياءِ عليهم السلام

الكتاب :

وَ إِذْ قَالَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللّه إِلَيْكُمْ مُصَدِّقا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَ مُبَشِّرا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هذَا سِحْرٌ مُبِينٌ * وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَ هُوَ يُدْعَى إِلَى الاْءِسْلاَمِ وَ اللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» . ^۱

۳۷۶۲

گواهى دادن پيامبران عليهم السلام

قرآن:

«و هنگامى كه عيسى پسر مريم گفت : اى فرزندان اسرائيل! من فرستاده خدا به سوى شما هستم. تورات را كه پيش از من بوده تصديق مى كنم و به فرستاده اى كه پس از من مى آيد و نامش احمد است، بشارتگرم. پس، وقتى براى آنان دلايل روشن آورد، گفتند : اين سحرى آشكار است. و چه كسى ستمكارتر از آن كس است كه با وجود آنكه به سوى اسلام فرا خوانده مى شود، بر خدا دروغ مى بندد؟ و خدا مردم ستمكار را راه نمى نمايد».