45
العقل و الجهل في الکتاب و السّنّة

بحث في زمن زيادة ونقصان النموّ العقليّ

من جملة القضايا المهمّة في التعليم والتربية هي مراعاة وقتهما وحينهما فلا شكّ في أنّ التعليم والتربية إذا لم يأتيا في أوانهما لا يكتب لهما النجاح.

ولهذا فإنّ من الضروريّ إجراء دراسة لمعرفة إلى أيّة سِنّ تتنامى القُوى العقليّة وعند أيّة سنّ يتوقّف هذا النموّ، وذلك لغرض تحديد أفضل فرصة للتربية.

والأحاديث التي نوردها في هذا الباب مكرَّسة لهذه القضيّة المهمّة.

وقد اهتمّت هذه الأحاديث بتعيين المقطع الزمنيّ الحاسم في حياة الإنسان، وسنّ توقّف النموّ العقليّ، وبداية اضمحلال العقل، وإمكانيّة بقاء الفكر بكرًا وحيويًّا على الدوام.

أ ـ المقطع الزمنيّ الحاسم

أشارت الرواية ۲۵ إلى أنّ المقطع الزمنيّ الحاسم في حياة الإنسان يمتدّ حتّى سنّ الثامنة عشرة، ويتحدّد مصيره التربويّ خلال هذه الفترة ؛ فإمّا تهيمن عليه القوى العقليّة، وإمّا يسقط في دوّامة الشهوات والرذائل.

وفي أعقاب ذلك يصعب تغيير مسار الحياة.


العقل و الجهل في الکتاب و السّنّة
44

المَضاجِعِ لِعَشرٍ، ويَحتَلِمُ لِأَربَعَ عَشرَةَ، ويَنتَهي طولُهُ لاِءِحدى وعِشرينَ سَنَةً ويَنتَهي عَقلُهُ لِثَمانٍ وعِشرينَ إلاَّ التَّجارِبَ۱.

۲۷.عنه عليه‏السلام: إنَّ الغُلامَ إنَّما يَثَّغِرُ في سَبعِ سِنينَ، ويَحتَلِمُ في أربَعَ عَشرَةَ سَنَةً، ويَستَكمِلُ طولُهُ في أربَعٍ وعِشرينَ سَنَةً، ويَستَكمِلُ عَقلُهُ في ثَمانٍ وعِشرينَ سَنَةً، فَما كانَ بَعدَ ذلِكَ فَإِنَّما هُوَ بِالتَّجارِبِ۲.

۲۸.عنه عليه‏السلام: يُرَبَّى الصَّبِيُّ سَبعًا ويُؤَدَّبُ سَبعًا ويُستَخدَمُ سَبعًا ومُنتَهى طولِهِ في ثَلاثٍ وعِشرينَ سَنَةً...، وعَقلِهِ في خَمسٍ وثَلاثينَ (سَنَةً)، وما كانَ بَعدَ ذلِكَ فَبِالتَّجارِبِ۳.

۲۹.الإمام الباقر عليه‏السلام: إنَّ الرَّجُلَ إذا كَبِرَ ذَهَبَ شَرُّ شَطرَيهِ وبَقِيَ خَيرُهُما ؛ ثَبَتَ عَقلُهُ، وَاستَحكَمَ رَأيُهُ، وقَلَّ جَهلُهُ۴.

۳۰.الإمام الصادق عليه‏السلام: يَزيدُ عَقلُ الرَّجُلِ بَعدَ الأَربَعينَ إلى خَمسينَ وسِتّينَ، ثُمَّ يَنقُصُ عَقلُهُ بَعدَ ذلِكَ۵.

راجع: ص ۷۹ / ما يقوّي العقل.

1.الكافي : ۷ / ۶۹ / ۸ ، و ج ۶ / ۴۶ / ۱ ، تهذيب الأحكام : ۹ / ۱۸۳ / ۷۳۸ كلّها عن عيسى بن زيد عنالإمام الصادق عليه‏السلام وفي الثاني من دون إسناده إلى الإمام عليّ عليه‏السلام .

2.الجعفريّات : ۲۱۳ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم‏السلام .

3.الفقيه : ۳ / ۴۹۳ / ۴۷۴۶ .

4.الفقيه : ۳ / ۴۶۸ / ۴۶۲۱ عن جابر ، مكارم الأخلاق : ۱ / ۴۹۴ / ۱۷۱۰ .

5.الاختصاص : ۲۴۴ .

  • نام منبع :
    العقل و الجهل في الکتاب و السّنّة
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1379
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3308
صفحه از 316
پرینت  ارسال به