۸۹۳.عنه عليهالسلام: الجَهلُ مَوتٌ، التَّواني فَوتٌ.
۸۹۴.عنه عليهالسلام: الجاهِلُ مَيِّتٌ وإن كانَ حَيًّا.
۸۹۵.عنه عليهالسلام: العالِمُ حَيٌّ بَينَ المَوتى، الجاهِلُ مَيِّتٌ بَينَ الأَحياءِ۱.
۸۹۶.عنه عليهالسلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: الجَهلُ بِالفَضائِلِ عِدلُ المَوتِ۲.
۸۹۷.عنه عليهالسلام: مَنِ استَحكَمَت لي فيهِ خَصلَةٌ مِن خِصالِ الخَيرِ احتَمَلتُهُ عَلَيها وَاغتَفَرتُ فَقدَ ما سِواها، ولا أغتَفِرُ فَقدَ عَقلٍ ولا دينٍ ؛ لِأَنَّ مُفارَقَةَ الدّينِ مُفارَقَةُ الأَمنِ، فَلا يُتَهَنَّأُ بِحَياةٍ مَعَ مَخافَةٍ، وفَقدُ العَقلِ فَقْدُ الحَياةِ، ولا يُقاسُ إلاّ بِالأَمواتِ۳.
ه: مَساوِئُ الأَخلاقِ
۸۹۸.صالِحُ بنُ مِسمارٍ: بَلَغَني أنَّ النَّبِيَّ صلىاللهعليهوآله تَلا هذِهِ الآيَةَ «يَأَيُّهَا الاْءِنسَنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ»۴ ثُمَّ قالَ: جَهلُهُ۵.
۸۹۹.الإمام عليّ عليهالسلام: الحِرصُ وَالشَّرَهُ وَالبُخلُ نَتيجَةُ الجَهلِ.
۹۰۰.عنه عليهالسلام: رَأسُ الجَهلِ الخُرقُ۶.
۹۰۱.عنه عليهالسلام ـ في دُعائِهِ ـ: أنَا الجاهِلُ، عَصَيتُكَ بِجَهلي، وَارتَكَبتُ الذُّنوبَ بِجَهلي، وألهَتنِي الدُّنيا بِجَهلي، وسَهَوتُ عَن ذِكرِكَ بِجَهلي، ورَكَنتُ (إلَى) الدُّنيا بِجَهلي۷.
1.۱ ـ غرر الحكم : (۴۷ و ۴۸) ، ۱۱۲۵ ، (۲۱۱۷ و ۲۱۱۸) .
2.شرح نهج البلاغة : ۲۰ / ۲۵۸ / ۲۳ .
3.الكافي : ۱ / ۲۷ / ۳۰ عن محمّد بن يحيى رفعه ، تحف العقول : ۲۱۹ ، غرر الحكم : ۳۷۸۵ كلاهمانحوه .
4.الانفطار : ۶ .
5.تفسيرالدرّ المنثور : ۸ / ۴۳۹ ؛ تفسير مجمع البيان : ۱۰ / ۶۸۲ نحوه .
6.۸ ـ غرر الحكم : ۱۶۹۴ ، ۵۲۲۵ .
7.الدروع الواقية : ۲۴۹ .