۵۹۵.عنه عليهالسلام: مِن كَمالِ عَقلِكَ استِظهارُكَ عَلى عَقلِكَ.
۵۹۶.عنه عليهالسلام: مَن قَوِيَ عَقلُهُ أكثَرَ الاِعتِبارَ۱.
۵۹۷.عنه عليهالسلام: مَن كَمُلَ عَقلُهُ حَسُنَ عَمَلُهُ ونَظَرُهُ إلى دينِهِ۲.
۵۹۸.عنه عليهالسلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: مَثَلُ الإِنسانِ الحَصيفِ۳ مَثَلُ الجِسمِ الصُّلبِ الكَثيفِ، يَسخُنُ بَطيئًا، وتَبرُدُ تِلكَ السُّخونَةُ بِأَطوَلَ مِن ذلِكَ الزَّمانِ۴.
۵۹۹.عنه عليهالسلام: مَن كَمُلَ عَقلُهُ استَهانَ بِالشَّهَواتِ.
۶۰۰.عنه عليهالسلام: إذا كَمُلَ العَقلُ نَقَصَتِ الشَّهوَةُ۵.
۶۰۱.عنه عليهالسلام: إذا تَمَّ العَقلُ نَقَصَ الكَلامُ۶.
۶۰۲.عنه عليهالسلام: العَقلُ الكامِلُ قاهِرٌ لِلطَّبعِ السّوءِ۷.
۶۰۳.عنه عليهالسلام: كُلَّمَا ازدادَ عَقلُ الرَّجُلِ قَوِيَ إيمانُهُ بِالقَدَرِ وَاستَخَفَّ بِالغِيَرِ.
۶۰۴.عنه عليهالسلام: إزراءُ الرَّجُلِ عَلى نَفسِهِ بُرهانُ رَزانَةِ عَقلِهِ وعُنوانُ وُفورِ فَضلِهِ.
۶۰۵.عنه عليهالسلام: غايَةُ العَقلِ الاِعتِرافُ بِالجَهلِ.
۶۰۶.عنه عليهالسلام: تَمامُ العَقلِ استِكمالُهُ۸.
1.۱ ـ غرر الحكم : ۹۴۲۱ ، ۸۳۰۳ .
2.الخصال : ۶۳۳ / ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهمالسلام .
3.الحصيف : الرجل المُحكَمُ العقل لسان العرب : ۹ / ۴۸ .
4.شرح نهج البلاغة : ۲۰ / ۲۷۵ / ۱۸۱ .
5.۶ ـ غرر الحكم : ۸۲۲۶ ، ۴۰۵۴ .
6.نهج البلاغة : الحكمة ۷۱ ؛ مطالب السؤول : ۵۷ ، مائة كلمة للجاحظ : ۵۴ / ۳۸ .
7.مطالب السؤول : ۴۹ .
8.۱۰ ـ غرر الحكم: ۷۲۰۲ ، ۲۰۰۶ ، ۶۳۷۵ ، ۴۴۶۴ .