۵ / ۷
صِفاتُ اُولِي الأَلبابِ۱
«إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَوَ تِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَفِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَأَيَتٍ لأِّوْلِى الْأَلْبَبِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَمًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ السَّمَوَ تِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَطِلاً سُبْحَنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»۲.
«الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُو أُوْلَلءِكَ الَّذِينَ هَدَلهُمُ اللَّهُ وَ أُوْلَلءِكَ هُمْ أُوْلُواْ الْأَلْبَبِ»۳.
«لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأِّوْلِى الْأَلْبَبِ»۴.
۵۷۹.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: اللَّبيبُ مَنِ اشتَغَلَ بِدينِهِ عَن كُلِّ أحَدٍ۵.
۵۸۰.الإمام عليّ عليهالسلام: الرِّفقُ مِفتاحُ الصَّوابِ وشيمَةُ ذَوِي الأَلبابِ.
۵۸۱.عنه عليهالسلام: لا أشجَعَ مِن لَبيبٍ.
۵۸۲.عنه عليهالسلام: لا تَكمُلُ المُرُوَّةُ إلاّ لِلَبيبٍ۶.
۵۸۳.عنه عليهالسلام: ناظِرُ قَلبِ اللَّبيبِ بِهِ يُبصِرُ أمَدَهُ، ويَعرِفُ غَورَهُ ونَجدَهُ۷.
۵۸۴.عنه عليهالسلام: مَنِ استَعانَ بِذَوِي الأَلبابِ سَلَكَ سَبيلَ الرَّشادِ.
۵۸۵.عنه عليهالسلام: ألا وإنَّ اللَّبيبَ مَنِ استَقبَلَ وُجوهَ الآراءِ بِفِكرٍ صائِبٍ ونَظَرٍ فِي العَواقِبِ۸.
1.اللُّب من كلّ شيء خالصه ، ولذلك سمّي العقل لبًّا . ورجل لبيب ، أي عاقل معجم مقاييس اللغة : ۵ / ۲۰۰ .
2.آل عمران : ۱۹۰ و ۱۹۱ .
3.الزمر : ۱۸ .
4.يوسف : ۱۱۱ .
5.تنبيه الخواطر : ۲ / ۱۱۸ .
6.۶ ـ غرر الحكم : ۱۷۴۶ ، ۱۰۵۹۱ ، ۱۰۶۰۹ .
7.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۴ ، غرر الحكم : ۹۹۸۶ وفيه «رشده» بدل «أمده» .
8.۱۰ ـ غرر الحكم : ۸۹۱۲ ، ۲۷۷۸ .