نَكونَ مَعَ العَقلِ حَيثُ كانَ، قالَ: فَشَأنُكُما، وعَرَجَ۱.
۲۹۸.عنه عليهالسلام: ما آمَنَ المُؤمِنُ حَتّى عَقَلَ.
۲۹۹.عنه عليهالسلام: الدّينُ والأَدَبُ نَتيجَةُ العَقلِ۲.
۳۰۰.الإمام الصادق عليهالسلام: مَن كانَ عاقِلاً كانَ لَهُ دينٌ، ومَن كانَ لَهُ دينٌ دَخَلَ الجَنَّةَ۳.
۳۰۱. إرشادُ القُلوبِ: في تَوراةِ موسى عليهالسلام: لا عَقلَ كَالدّينِ۴.
راجع: ص ۶۹ / التحذير من ترك التعقّل.
د: كَمالُ الدّينِ
۳۰۲.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: ما تَمَّ دينُ إنسانٍ قَطُّ حَتّى يَتِمَّ عَقلُهُ۵.
۳۰۳.عنه صلىاللهعليهوآله: لا يُعجِبَنَّكَ إسلامُ امرِىًٔحَتّى تَنظُرَ ما مَعقولُ عَقلِهِ۶.
۳۰۴.عنه صلىاللهعليهوآله: لا يُعجِبكُم إسلامُ رَجُلٍ حَتّى تَعلَموا كُنهَ عَقلِهِ۷.
۳۰۵.الإمام عليّ عليهالسلام: ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ إيمانُهُ: العَقلُ، والحِلمُ، والعِلمُ.
۳۰۶.عنه عليهالسلام: عَلى قَدرِ العَقلِ يَكونُ الدّينُ، عَلى قَدرِ الدّينِ تَكونُ قُوَّةُ اليَقينِ۸.
۳۰۷.الإمام الكاظم عليهالسلام: كَما لا يَقومُ الجَسَدُ إلاّ بِالنَّفسِ الحَيَّةِ فَكَذلِكَ لا يَقومُ الدّينُ إلاّ بِالنِّيَّةِ الصّادِقَةِ، ولا تَثبُتُ النِّيَّةُ الصّادِقَةُ إلاّ بِالعَقلِ۹.
1.الكافي : ۱/۱۰/۲ ، الفقيه : ۴/۴۱۶/۵۹۰۶ ، الخصال : ۱۰۲ / ۵۹ ، الأمالي للصدوق : ۷۷۰/۱۰۴۳كلّها عن الأصبغ بن نباتة، روضة الواعظين : ۷ ، كنزالفوائد: ۱/۵۶ ، وراجع : الاختصاص: ۲۴۵ .
2.۲ ـ غرر الحكم : ۹۵۵۳ ، ۱۶۹۳ .
3.الكافي : ۱ / ۱۱ / ۶ ، ثواب الأعمال : ۲۹ / ۲ كلاهما عن إسحاق بن عمّار .
4.إرشاد القلوب : ۷۴ .
5.تيسير المطالب : ۱۶۴ .
6.جامع الأحاديث للقمّي : ۱۳۶ .
7.مسند الشهاب : ۲ / ۸۸ / ۹۴۲ .
8.۹ ـ غرر الحكم : ۴۶۵۸ ، (۶۱۸۳ و ۶۱۸۴) .
9.تحف العقول : ۳۹۶ عن هشام بن الحكم .