57
موسوعة الأحاديث الطّبيّة المجلّد الأوّل

۴۵.الكافي عن يونس بن يعقوب :قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : الرَّجُلُ يَشرَبُ الدَّواءَ ويَقطَعُ العِرقَ ، ورُبَّمَا انتَفَعَ بِهِ ، ورُبَّما قَتَلَهُ؟
قالَ : يَقطَعُ ، ويَشرَبُ . ۱

۴۶.طبّ الأئمّة عن يونس بن يعقوب :سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَشرَبُ الدَّواءَ ورُبَّما قَتَلَهُ ، ورُبَّما يَسلَمُ مِنهُ ، وما يَسلَمُ أكثَرُ؟
قالَ : فَقالَ : أنزَلَ اللّهُ الدّاءَ وأنزَلَ الشِّفاءَ ، وما خَلَقَ اللّهُ داءً إلاّ جَعَلَ لَهُ دَواءً ، فَاشرَبهُ وسَمِّ اللّهَ تَعالى . ۲

۴۷.الكافي عن حمدان بن إسحاق :كانَ لِيَ ابنٌ وكانَ تُصيبُهُ الحَصاةُ ، فَقيلَ لي : لَيسَ لَهُ عِلاجٌ إلاّ أن تَبُطَّهُ ، فَبَطَطتُهُ فَماتَ .
فَقالَتِ الشّيعَةُ : شَرِكتَ في دَمِ ابنِكَ .
قالَ : فَكَتَبتُ إلى أبِي الحَسَنِ العَسكَرِيِّ عليه السلام فَوَقَّعَ عليه السلام :
يا أحمَدُ ، لَيسَ عَلَيكَ فيما فَعَلتَ شَيءٌ ؛ إنَّمَا التَمَستَ الدَّواءَ وكانَ أجَلُهُ فيما فَعَلتَ . ۳

۲ / ۸

اِختِيارُ الجِنسِ المُماثِلِ لِلفَحصِ وَالمُعالَجَةِ

۴۸.الفضائل عن عمّار بن ياسر وزيد بن أرقم عن الإمام عليّ عليه السلامـ في خَبَرِ الجارِيَةِ العاتِقِ ۴ الَّتِي اتَّهَمَها أبوها بِالفُجورِ فَقالَ لَها أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ـ: ما تَقولينَ

1.الكافي ، ج ۸ ، ص ۱۹۴ ، ح ۲۳۰ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۶۷ ، ح ۱۷ .

2.طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۶۳ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۶۶ ، ح ۱۰ .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۵۳ ، ح ۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۶۸ ، ح ۲۲ .

4.جارِيَةٌ عاتِقٌ: شابّةٌ أوَّلَ ما أدرَكَتْ فَخُدِّرَتْ فيبيت أهلها ولم تَبِنْ من أهلها إلى زوجٍ (الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۵۲۰).


موسوعة الأحاديث الطّبيّة المجلّد الأوّل
56

۴۳.الكافي عن زرارة عن أحدهما عليهماالسلام :القابِلَةُ مَأمونَةٌ ۱ . ۲

۲ / ۷

جَوازُ العِلاجِ مَعَ المَعرِفَةِ ولَوِ احتُمِلَ المَوتَ

۴۴.الكافي عن إسماعيل بن الحسن المُتَطَبِّب :قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : إنّي رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ ولي بِالطِّبِّ بَصَرٌ ، وطِبّي طِبٌّ عَرَبِيٌّ ولَستُ آخُذُ عَلَيهِ صَفَداً . ۳
فَقالَ : لا بَأسَ .
قُلتُ : إنّا نَبُطُّ ۴ الجُرحَ ونَكوي بِالنّارِ !
قالَ : لا بَأسَ .
قُلتُ : ونَسقي هذِهِ السُّمومَ الأَسمَحيقونَ ۵ ، وَالغاريقونَ . ۶
قالَ : لا بَأسَ .
قُلتُ : إنَّهُ رُبَّما ماتَ .
قالَ : وإن ماتَ . ۷

1.قوله عليه السلام : «مأمونة» ولذا يقبل قولها في كثير من الاُمور المتعلّقة بالولد والولادة ، ولو ادّعي عليها التقصير في شيء فالقول قولها (مرآة العقول ، ج ۲۱ ، ص ۹۱ وراجع الكافي ، ج ۷ ، ص ۱۵۶ ، ح ۴) .

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۵۲ ، ح ۴ .

3.الصَّفَد : العَطاء (الصحاح ، ج ۲ ، ص ۴۹۸) .

4.البَطّ : شَقُّ الدُمَّل والخُرّاج ونحوهما (النهاية ج ۱ ، ص ۱۳۵).

5.الأسْمَحِيْقُون : نوع من الأدوية يُتداوى به (مجمع البحرين ، ج ۲ ، ص ۸۷۷). وقال المجلسي قدس سره : الاسمحيقون : لم نجده في كتب الطبّ واللغة ، والذي وجدته في كتب الطبّ هو اسطمحيقون؛ وهو حبّ مسهل للسوداء والبلغم ، ولعلّ ما فيالنسخ تصحيف هذا (مرآة العقول، ج ۲۶، ص ۹۳).

6.غاريقون أو أغاريقون : أصلُ نباتٍ أو شيءٌ يتكوّن في الأشجار المسوّسة ترياقٌ للسُّموم ، مفتِّحٌ مُسهِلٌ للخِلطِ الكَدِرِ مُفَرِّحٌ صالحٌ للنَّسا والمفاصل، ومن عُلِّقَ عليه لا يلسعه العقربُ (القاموس المحيط ، ج ۳ ، ص ۲۷۱).

7.الكافي ، ج ۸ ، ص ۱۹۳ ، ح ۲۲۹ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۶۶ ، ح ۱۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    مرتضي خوش نصيب، محمّد تقي سبحاني نيا، رسول افقي، احمد سعادت فر
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3991
صفحه از 421
پرینت  ارسال به