خلاصة القول فيه :

غالٍ ، عدّته النصيريّة من أبواب الإمام الرضا عليه السلام ، وروى له الخصيبي عدّة روايات كلّها تخليط ، وعدّه من الضعفاء : العلاّمة وابن داوود والجزائري ومحمّد طه نجف .

[ ۲۵۷ ]

عمر بن قيس الماصر

اسمه ونسبه :

عمر (عمرو) بن قيس الماصر ـ يكنّى أبا الصباح ـ بن أبي مسلم الكوفي ، مولى ثقيف ، وقيل : مولى الأشعث بن قيس الكندي ، وقيل : العجلي ^۱ .
والماصر : الحبل يلقى في الماء ليمنع السفن عن السير حتّى يؤدّي صاحبها ما عليه من حقّ السلطان . وقيس (والد عمر) كان أوّل من مَصَر الفرات ودجلة فسمّي قيس الماصر ^۲ .

طبقته :

عدّه الشيخ الطوسي من أصحاب الباقر عليه السلام ^۳ .
روى عن : أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهماالسلام ، وعمر بن قرّة ، والقاسم بن عبد الرحمن ، وزيد بن وهب ، وشريح بن الحارث ، ومجاهد بن جبير ، ومحمّد بن الأشعث .
وروى عنه : الحسين بن المنذر ، ومحمّد بن سنان ، وصدقة بن مسلم ، وزائدة بن قدامة الثقفي ، وسفيان الثوري ، وطعمة بن عمرو الجعفري ، وعبد اللّه بن عون ، ومسعر بن كدام .

رواياته :

له رواية واحدة في رجال الكشّي ^۱ .
وروى له الخصيبي في الهداية الكبرى عدّة روايات ^۲ ، ومنها رواية طويلة تستوعب أكثر من عشرين صفحة ، وهي عبارة عن سؤال وجواب بين محمّد بن
المفضّل والإمام الصادق عليه السلام ، وفيها ما يوافق عقيدة النصيريّة ، وممّا جاء فيها :
قال المفضّل ـ يسأل عن رؤية الإمام بعد ولادته ـ : يا سيّدي ، فمن يخاطبه ولمن يخاطب؟ قال الصادق : «محمّد بن نصير في يوم غيبته بصاريا» ^۳ .