كتبه ورواياته :

له كتاب ، قال النجاشي : «له كتاب الغيبة ، وطريقه إليه صحيح» ^۱ . وبما أنّه كان واقفيّاً فكتابه في غيبة الإمام موسى بن جعفر عليه السلام كما يظهر من روايات الواقفيّة في غيبته .
وقال الطوسي في الفهرست : «له كتاب ، وطريقه إليه ضعيف بأبي المفضّل» ^۲ .
وله رواية واحدة في الكافي ^۳ .

خلاصة القول فيه :

واقفي ، ضعيف ؛ ضعّفه النجاشي ، وذكروه في الضعفاء ، وكان قليل الرواية .

كتبه ورواياته :

له كتب، ذكر منها النجاشي كتاب النوادر ، وكتاب خديجة وعقبها وأزواجها، وطريقه صحيح.
ثمّ قال : «وله كتاب الصفّينيّات والكوفيّات ... قال لي بعض أصحابنا : إنّ هذا الكتاب كتاب ملعون ؛ فيه تخليط عظيم» ^۱ .
وله رواية واحدة في كفاية الأثر ^۲ .

خلاصة القول فيه :

مشكوك في نسبه ، ضعيف ، فاسد المذهب ، ضعّفه ابن الغضائري والنجاشي ، وعدّه من الضعفاء : العلاّمة وابن داوود والجزائري ومحمّد طه نجف ، وهو قليل الرواية .

[ ۲۴۵ ]

علي بن عمر الأعرج

اسمه ونسبه :

علي بن عمر الأعرج ، يكنّى أبا الحسن الكوفي ، وكان صحب زكريّا المؤمن .

طبقته :

روى عن : يحيى بن عمران .
وروى عنه : علي بن معبد ، وعبد اللّه بن أحمد ، وابن نهيك .

أقوال العلماء فيه :

قال النجاشي : «علي بن عمر الأعرج أبو الحسن الكوفي ، وكان صحب زكريّا
المؤمن ^۳ ، وكان واقفاً ، ضعيفاً في الحديث ، له كتاب الغيبة» ^۴ .
وذكره العلاّمة الحلّي في القسم الثاني من الخلاصة المختصّ بالضعفاء ^۵ ، وابن داوود في الجزء الثاني من رجاله المختصّ بالمجروحين ^۶ ، والجزائري في القسم الرابع من رجاله المختصّ برواة الضعاف ^۷ .
وضعّفه المجلسي في رجاله ^۸ ، وحكم على روايته بالضعف عند دراسة أسانيد الكافي ^۹ .