۹ . الإيجاز (الوجيزة)(عربى)
مقدمه
الحمد للّه رب العالمين ، و الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، محمّد و آله الطيبين الطاهرين .
حديث ، بعد از قرآن كريم ، يكى از منابع اصلى انديشه و رفتار مسلمانان است . به همين دليل ، دانشمندان در سدههاى گذشته براى به دست آوردن حديث و كتابت آن ، سختىهاى زيادى را متحمل مىشدند و در نقل آن ، دقت و حساسيت زيادى به خرج مىدادند و براى اهليت روايت حديث ، شروطى را قائل مىشدند .
با وجود اهتمام زياد عالمان به نقل روايت و حفظ آثار حديثى ، كتابهاى حديثى زيادى در حوادث روزگار از بين رفته و آيندگان از آنها محروم شدهاند .
بعد از پيروزى انقلاب اسلامى در ايران ، توجه ويژهاى به احياى آثار حديثى مبذول گرديد ، هر چند كه تاكنون حديث ، جايگاه واقعى خود را در جامعه علمى ما نيافته است .
بر همين اساس ، ضرورت اطلاع رسانى جامع درباره آثار حديثى شيعه براى تدوين تاريخ حديث و بررسى و احياى آثار حديثى احساس مىگرديد .
طرح تدوين «فهرستگان نسخههاى خطى حديث و علوم حديث» براى پاسخگويى به اين نياز ، در سال ۱۳۷۶ ش ، در مركز تحقيقات دارالحديث آغاز شد كه هم اكنون پس از شش سال ، نخستين محصول آن ـ با توفيق و عنايت ايزد
از : محمّد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار استر آبادى (۱۲۶۳ ق)
رساله مختصرى است در قواعد درايه و كلّيات علم رجال ، در ضمن ده مطلب و يك خاتمه . اين كتاب ، گزيده اثر ديگر مؤلف به نام لب اللباب است كه براى ايجاد سهولت استفاده طلاب از كتابهاى رجال ، تأليف شده است
[ التراث العربى ۴۵۰ / ۵ با عنوان «الوجيزه» ، الذريعة ۲ / ۴۸۶ ]
آغاز : الحمد للّه على نواله والصلوة ... اما بعد فيقول ... محمّد جعفر الاسترآبادى ان هذه رسالة على وجه الايجاز والاجمال فى علم الرجال .
انجام : و منهم الكشى و منهم البرقى و مشايخ الاجازة كثيرة تعلم من ملاحظه كتب الرجال .
نسخهها
۱۲ / ۱ . قم ، دار الحديث : ۳۶۳ ، آغاز : برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه ، نستعليق ، حسين بن محمّد على شفتى (ساكن قريه نهزم شفت) ، جمعه ۱۴ صفر ۱۲۴۵ق ، كربلاى معلا ، رساله دوم مجموعه ، « ۱۱۶پ ـ ۱۲۱ر » ۴ برگ ، ۱۹ سطر [ فهرست دار الحديث ] .
۱۳ / ۲ . قم ، مرعشى : ۳۳۱۱ ، نستعليق ، محمّد جعفر استرآبادى (مؤلف) ، رمضان المبارك ۱۲۴۶ق [ فهرست مرعشى : ۹ / ۹۲ ] .
۱۴ / ۳ . آران و بيدگل ، امامزاده هلال بن محمّد : ۶۶ ، آغاز : برابر نمونه ، نستعليق نازيبا ، بدون نام كاتب ، رمضان المبارك ۱۲۴۶ق ، رساله پنجم مجموعه ، اين نسخه در مجله وقف ميراث جاويدان با شماره ۱۳۰ معرّفى شده است ، « ۱۸۰ر ـ ۱۸۳پ » ۴ برگ ، ۱۵×۲۱ سم [ مجله وقف ميراث جاويدان : ۳ / ۷۰ ؛ فهرست امامزاده هلال ] .
۱۵ / ۴ . قم ، مرعشى : ۳۰۶۶ ، عنوان معرّفى : الوجيزة ، آغاز : برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه ، نسخ ، آقا بابا بن ملا محمّد مهدى شهميرزادى (شاهميرزايى) ، ۱۲۵۶ق ، رساله هشتم مجموعه ، « ۱۶۶ر ـ ۱۷۴پ ، ۹ برگ ، ۱۵ سطر ، ۱۰×۱۵ سم [ فهرست مرعشى : ۸ / ۲۹۰ ] .
۱۶ / ۵ . تهران ، سپهسالار : ۲۷۰۷ ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۲۵۸ق ، رساله دوم مجموعه ، « ۳۸پ ـ ۶۳ » ۲۶ برگ [ فهرست سپهسالار : ۳ / ۲۲۵ ] .
