نسخه‏ها :

۴۶۸۴/۱ . يزد ، وزيرى : ۱۶۲۷ ، عنوان معرفى : كتاب المزار ، جزء نهم كتاب اوفى ، آغاز : بسمله ، الحمد للّه‏ الذى رخص لعباده أن يسيروا فى أرضه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، با تصحيح مؤلف ، ۲۱۵ برگ [فهرست كتاب‏خانه وزيرى : ۳/۱۰۰۶].
۴۶۸۵/۲ . قم ، مرعشى : ۲۳۳ ، جلد اول ، از اول افتادگى دارد ، آغاز : رواه واحد منهم لم ينكر عليه ثم إن المحمدين الثلاثة رضوان اللّه‏ عليهم ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۳۹۶ برگ[فهرست مرعشى : ۱/۲۵۸].

۷۸۰ . اول ما خلق اللّه‏(فارسى)

از : عبد اللّه‏ بن محمد بهبهانى (زنده در ۱۳۲۳ ق)

رساله كوتاهى است در شرح احاديثِ اوّل ما خلق اللّه‏ ـ اولين موجودى كه خداوند متعال خلق نموده ـ مؤلف ضمن شرح اين احاديث، بين آنها جمع روايى و توضيح مى‏دهد كه مصداق همه آنها يكى است ، گر چه در تعبير مختلف هستند.
آغاز : فى ذكر الأخبار الواردة فى أول ما خلق اللّه‏ ... فى البحار عن الرضا عليه السلام قال قال رسول اللّه‏ صلى اللّه‏ عليه و آله.

نسخه‏ها :

۴۶۸۶ . قم ، مرعشى : ۵۱۹۲ ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، عبد اللّه‏ بن محمد بهبهانى (مؤلف) ، ۱۳۲۳ق ، رساله دوم مجموعه [فهرست مرعشى : ۱۳/۳۹۶].

۷۸۱ . الإهليلجة فى التوحيد(عربى)

از : امام جعفر بن محمد صادق عليهماالسلام (۱۴۸ ق)

يكى از دايره‏المعارف‏هاى حديثى است كه در عصر صفويه تأليف شده است . مؤلف در مقدمه كتاب عنوان مى‏كند كه : صد و بيست كتاب از مصادر روايى شيعه نزد وى گرد آمده بود و او تصميم داشت روايتهاى اين كتاب‏ها را جمع آورى كند ، اما چون از تأليف كتاب بحار الأنوار علامه مجلسى و الوافى فيض كاشانى با خبر گشت ، از اين كار منصرف شد. ولى پس از ملاحظه آن دو كتاب ، آنها را وافى به مراد نيافت ، و تأليف اين كتاب را شروع نمود.
مؤلف كتابش را در ۲۴ جلد ـ داراى يك مقدمه و چهارده كتاب ـ تنظيم نموده ، بدين ترتيب :
مقدمه : در ذكر مصادر و اسانيد و حالات بعضى از روات و دانشمندان و بحثى در اوامر و نواهى ،
۱ . كتاب التوحيد و العقل و العلم ،
۲ . كتاب النبوة و الإمامة ،
۳ . كتاب الخطب و الكلم ،
۴ . كتاب الإيمان و الكفر و الأخلاق ،
۵ . كتاب السماء و العالم ،
۶ . كتاب الطهارة و الزى و التجمل ،
۷ . كتاب الصلاة ،
۸ . كتاب الصوم و الزكاة و الخمس ،
۹ . كتاب الحج و العمرة و المزار ،
۱۰ . كتاب فضل القرآن و الدعاء ،
۱۱ . كتاب المعايش و المكاسب و الخراج و القضاء و الجهاد و الحدود و الديات ،
۱۲ . كتاب المطاعم و المشارب ،
۱۳ . كتاب أحكام النساء ،
۱۴ . كتاب الجنائز و المواريث.
مؤلف هر كتاب را به چند باب و فصل تقسيم نموده و در هر فصل ، ابتدا آيات مناسب را به ترتيب سوره‏ها مى‏آورد ، پس از آن روايتهاى مربوط به فصل را ذكر مى‏كند و سند روايتهايى را كه از كتب اربعه ـ كافى ، من لا يحضره الفقيه ، الاستبصار ، تهذيب الاحكام ـ نقل مى‏كند ، حذف نموده ، اسانيد روايتهاى ديگر را ذكر مى‏كند.
[الذريعة : ۲۶/۷۱ ؛ التراث العربى : ۱/۳۴۷ و ۳۴۸ ؛ مجله علوم حديث : شماره ۶ صص ۲۸۲ ـ ۲۸۸]