نسخه‏ها :

۴۱۰۵/۱ . تهران، دانشگاه تهران : ۲۶۶۵، اشتباها با عنوان نظم الغرر و نضد الدرر معرفى شده است ، نسخ، زين‏الدين بن شاه نظر طالقانى، ۱۱۱۲ق، ۳۶۱برگ [فهرست دانشگاه تهران : ۱۰/۱۵۶۱].
۴۱۰۶/۲ . تهران، مجلس شوراى اسلامى : ۷۰۶۹، آغاز : برابر نمونه، نسخ و نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، ۲۹۳برگ [فهرست مجلس : ۲۵/۷۹].
۴۱۰۷/۳ . قم، مسجد اعظم : ۱۹۷۷، آغاز : برابر نمونه، نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، ۱۱۵برگ [فهرست مسجد اعظم، جديد].
۴۱۰۸/۴ . يزد، وزيرى : ۵۸۹، آغاز : برابر نمونه، نسخ و نستعليق، محمد اردكانى يزدى، پنجشنبه دوم ربيع الاول از سده ۱۱ق، قريه اشكذر، ۲۴۰برگ [فهرست كتاب‏خانه وزيرى : ۲/۴۹۳].

۷۱۸ . أصل البزاز القرشى (حديث محمد بن جعفر القرشى)(عربى)

از : محمد بن جعفر بزاز قرشى

يكى از اصلهاى حديثى شيعه و حاوى ۳۱ حديث است.
چاپ : در ضمن الاصول الستة عشر به چاپ رسيده است .
[الذريعه : ۲/۱۶۵ و ۱۶۶ ؛التراث العربى : ۱/۲۳۷]
آغاز : حدثنا الشيخ ايده اللّه‏ عن محمد بن همام عن حميد بن زياد... عن أبى عبداللّه‏ عليه السلام.

۷۱۶ . اشعار در فوائد سفر(عربى)

از : امام على بن أبى طالب، أمير المؤمنين عليه‏السلام(۴۰ ق)

نسخه‏ها :

۴۱۰۴ . تهران، ملك : ۶۴۴۳، شكسته نستعليق، بدون نام كاتب، ذى قعده ۱۲۸۶ق، رساله پنجم مجموعه، «۳ر و پ» ۱برگ [فهرست ملك : ۹/۳۹۱].

الأشعار المختلفة

رجوع كنيد به : ديوان امام على عليه‏السلام

الأشعثيات

از : موسى بن اسماعيل بن موسى بن جعفر عليهماالسلام

رجوع كنيد به : الجعفريات

۷۱۷ . أصداف الدرر (ترجمه غرر الحكم و درر الكلم)(فارسى)

از : عبدالكريم بن محمد يحيى بن محمد شفيع قزوينى (۱۱۳۵ ق)

ترجمه پارسى كتاب غرر الحكم و درر الكلم آمدى است . مترجم بعد از اين كتاب، شرح و ترجمه مفصل ديگرى به صورت موضوعى موسوم به نظم الغرر و نضد الدرر در پنج جلد بر غرر الحكم نگاشته و به شاه سلطان حسين صفوى تقديم نموده كه بعد از اين معرفى خواهد شد.
[الذريعه : ۴/۱۲۱ با عنوان ترجمة الغرر و الدرر و ۱۱/۸۲ با عنوان رسالة أصداف الدرر ؛ مجله علوم حديث : ۱۱/۱۶۰]
آغاز : غرر و درر حمد و ثنايى كه چون حلقه بندگى زينت گوش غيب نيوش مستمعان ملأ اعلى را شايد و عوالى لآلى ستايش و نيايش كه چون قلاده عبوديت پيرايه بر و دوش.
انجام :
من هيچم و كم از هيچ هم بسيارىاز هيچ كم از هيچ نيايد كارى
هر در كه به اسرار حقيقت سفتمزانم نبود شغل به جز گفتارى